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水龙吟·白莲

明代 / 王宗河

"安西幕府多材雄,喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪,
月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
"夜深偷入魏军营,满寨惊忙火似星。
"阖闾宫娃能采莲,明珠作佩龙为船。
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
独我何耿耿,非君谁为欢。"
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。


水龙吟·白莲拼音解释:

.an xi mu fu duo cai xiong .xuan xuan wei dao san shu gong .xiu yi diao qiu ming ji xue .
yue ming xiang shui ye .shuang zhong gui lin han .bie hou tou kan bai .shi shi jing li kan ..
bie hou yin chen ge .nian lai bin fa shuai .qu ming fang ji ji .wei guo zai you qi ..
.dong yin hong xia wai .fang kai bi zhang gen .xi nian tong lian ju .ji ye gong ting yuan .
qi dan xun huang long .you si ren hou shen .chun feng bai yang li .du bu lei zhan jin ..
.yi lou gao wang ji .zhan zhuan nian qian tu .wan ye hong can chu .qiu jiang bi ru wu .
.ye shen tou ru wei jun ying .man zhai jing mang huo si xing .
.he lv gong wa neng cai lian .ming zhu zuo pei long wei chuan .
.chao you fang ming shan .shan yuan zai kong cui .fen yun gen bai li .ri ru xing shi zhi .
.ji shu ye .gu qin yin jiu wu xian xia .ruo shi dang shi wen ci ge .
du wo he geng geng .fei jun shui wei huan ..
ru hui ru she bu zu ni .han wu wei dong gui shen qi .kuang feng ru lin hua luan qi .

译文及注释

译文
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向(xiang)(xiang)齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把(ba)真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经(jing)停止了啼声。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
葛藤缠(chan)绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养(yang)自(zi)己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化(hua)他呢。
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;
走出大门向着东方张望,老泪纵横(heng),洒落在征衣上。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?

注释
39.駓(pi1披)駓:跑得很快的样子。
⑸关河:关山河川。《后汉书·荀彧传》:“此实天下之要地,而将军之关河也。”
[1]白马王彪:三国魏白马王曹彪。据《三国志·魏志·陈思王传》:“(黄初)四年,(植)徙封雍丘王,其年,朝京师。”裴松之注引《魏氏春秋》:“是时待遇诸国法峻。任城王暴薨,诸王既怀友于之痛,植及白马王彪还国,欲同路东归,以叙隔阔之思,而监国使者不听。植发愤告离而作诗。”
13.公:相当于“先生”,古代对人的客气称谓。
克:胜任。
274. 拥:持,掌握的意思。

赏析

  此诗作于公元839年(开成四年)春,在宣州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即将离任,回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州(治所在今安徽潜山)去,诗人便先为他送行,并赋此诗相赠。
  诗的开头两句(ju),意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花,最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。试举几例:
  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言(yan)也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
  “新叶初冉冉,初蕊新霏霏”,起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”,是柔弱下垂的样子,说梅花的嫩叶还很柔弱,意指自己在政治上并不是强有力的;“霏霏”,纷纷飘落的样子,梅花的新蕊随风飘落,暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅,暗写政治。
  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比(de bi)喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路(lu),因而饿得很。
  从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊,而这正是对“分明乱世多谗,贤臣遭祸景象”(方玉润《诗经原始》)的高度艺术概括。
  热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生离别情绪,引发感慨之情,与全诗意境相吻合。
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  主旨:抒发了自己辞官司离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物,形象贴切,构思巧妙,寓意深刻。
  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  “良马足因无主踠”,良马不遇其主,致使腿脚屈曲,步履维艰,这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因,要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤,何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”,明哭一声,哀得恸切。春秋(chun qiu)时,俞伯牙鼓琴,只有钟子期闻琴音而知雅意,子期死后,伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事,十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜(ke lian)。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  “乱珠触续正跳荡,倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡,他低着头那样入神地敲打着,不知道竟到了日已西斜的时分;然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法,“以声写声”,而且还以意识来写声,写众人的痴呆,进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。

创作背景

  韩愈为送董邵南游河北作的送别赠序。

  

王宗河( 明代 )

收录诗词 (9135)
简 介

王宗河 王宗河,字道挥,艋舺人,清监生,道光年间(1821~1850)人士。凡赈水灾,息分类,御海寇,都能身先士卒。明大体,好义乐输,乡人颇赞誉之。后以国学生奖加知州衔。

好事近·分手柳花天 / 屠玄黓

苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
王泽布人和,精心动灵祇.君臣日同德,祯瑞方潜施。
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
"朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"


秦楼月·楼阴缺 / 别天风

妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。"
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
哭玉秋雨中,摘星春风前。横辀截洪偃,凭几见广宣。
别念纷纷起,寒更故故迟。情人如不醉,定是两相思。"
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。


夸父逐日 / 辉新曼

海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越,孤雁来时想别秦。


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 闾丘雅琴

独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。


留侯论 / 鲜戊申

莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
竿头钓丝长丈馀,鼓枻乘流无定居。世人那得识深意,
"上国旅游罢,故园生事微。风尘满路起,行人何处归。
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡,管吹青玉动江城。
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。


马嵬·其二 / 能庚午

绵邈千里途,裴回四郊暮。征车日云远,抚已惭深顾。"
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"


将归旧山留别孟郊 / 端木志达

"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"


秋夜宴临津郑明府宅 / 尉迟小青

卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。
洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"
采桑知蚕饥,投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛,新画学月眉。"
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。
林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
"寂寂无聊九夏中,傍檐依壁待清风。


清平乐·春归何处 / 山壬子

飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
山人归来问是谁,还是去年行春客。"
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。"
灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"
兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,


大雅·瞻卬 / 闾丘鹏

朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。归时落日晚,蹀躞浮云骢。人马本无意,飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯,金井双梧桐。清歌弦古曲,美酒沽新丰。快意且为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕妤,羞见邢夫人。低头不出气,塞默少精神。寄语无盐子,如君何足珍。
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。
州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。
高堂日暮会,深夜继以烛。帏幕皆绮纨,器皿尽金玉。
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。