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客有卜居不遂薄游汧陇因题

清代 / 唐树森

"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。


客有卜居不遂薄游汧陇因题拼音解释:

.bu yin ju fo li .wu shi de xiang feng .ming zhong chao duan wang .shen gao su wai zong .
lu ru sang zhe xie yang wei .shen xi dong zhou yun kou qu .bu zhi xi shou ji shi gui .
ruo jiao yi xiang xian chuang xia .qia si kong hou bu zhuo xian ..
xi shuai ti huai qiang .gou mian bei ju cu .dao ren you tan hua .tiao tiao yuan shan lv .
ni zuo piao piao shui shang xian .san xia lang xuan ming yue ye .wan zhou shan dao xi yang tian .
qian shi sui dui an .xian qing de su xi .he yan zhan wei sheng .kong ji yong huan qi ..
bai tang xin cheng le wei yang .hui lai hui qu rao pei lang .
bu zhi zhai yue qiu tan pan .zeng dui he ren ti duan chang ..
.chen zhong ming li re .niao wai shui yun xian .wu zi duo gao qu .qiu feng du zi huan .
tian zi shou nan han .yan chen man han gu .chun chen du geng jie .xia shi duo fan fu .
shui neng lai ci fen xiang zuo .gong zuo lu feng er shi ren ..
jin ri deng hua yan .shao jue shen yang yang .fang huan cang lang lv .ju kong bai ri guang .
zhang yi mao xian nan .chi cao qu zi nie .shi lun gao er xian .xian xian ji qian zhe .
cui ba wei tian zhu .gen pan yi feng cheng .gong wei qian wan sui .sui sui zhi sheng ping ..
.fen xiang han shi yao qin zhen .chun dou su rong mian yu gao .

译文及注释

译文
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起(qi)荆门往东与九江相通。
这时王公大人无不借我(wo)以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍(ren)看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
  听说有个大人物要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常,一边要交纳草料,一边要派(pai)服劳役的民夫,都必须(xu)执行。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头巾,穿着新糨过的绸衫,正好装充有身份的阔人。忽然,瞎王留叫来一伙稀奇(qi)古怪的男女胡乱地吹笛打鼓,好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺(pu)了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了!你本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数到脚:你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。

注释
25.疾:快。
343、求女:寻求志同道合的人。
②蕙:蕙兰,兰花的一种,春日开花。
⑩受教:接受教诲。
⑺凭:这里作“请”讲。江:曲江,位于唐代京城东南角,为游览胜地,遗址在今陕西西安东南部。
8:乃:于是,就。
⑻春江:春天的江。唐张若虚《春江花月夜》诗:“滟滟随波千万里,何处春江无月明。”
⑥“放花”二句:明沈际飞评日:“此恨亦知不得。”因抒落第之恨,事关政治,故云“知不得”。

赏析

  最后一章,诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了:编钟鸣响,琴瑟和谐,笙磬同音,相继演奏雅乐南乐,加之排箫乐舞,有条不紊。令人读之,有如置身其中,身临其境。
  从此诗的内容看,似是一首女子自伤遭遇(zao yu)不偶,而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气,有幽怨之音,无激亢之语。
  诗的前两句是昔日扬州生活的回忆:潦倒江湖,以酒为伴;秦楼楚馆,美女娇娃,过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”,运用了两个典故。楚腰,指美人的细腰。“楚灵王好细腰,而国中多饿人”(《韩非子·二柄》)。掌中轻,指汉成帝皇后赵飞燕,“体轻,能为掌上舞”(见《飞燕外传》)。从字面看,两个典故,都是夸赞扬州妓女之美,但仔细玩味“落魄”两字,可以看出,诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇,因而他对昔日放荡生涯的追忆,并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”,这是发自诗人内心的慨叹,好像很突兀,实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对,给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感,愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上:往日的放浪形骸,沉湎酒色;表面上的繁华热闹,骨子里的烦闷抑郁,是痛苦的回忆,又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去,那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字,调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定,可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐,实际上诗人的精神是很抑郁的。十年,在人的一(de yi)生中不能算短暂,自己却一事无成,丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句,非再三吟哦,不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
  诗的后八句,诗人笔锋一转,转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面,压抑沉重的氛围戛然而止,取而代之的是焕然一新的画面,清冬的远山,清晰可见,晶莹的雪花,将苍翠的山林覆盖,天地间一片白雪皑皑的景象,几许透亮,几许静穆。如此心旷神怡之境,将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有,这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林,发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪,亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语,堂弟素来追求高雅之趣,早年极言追求“尘外”之意,却仍陷世俗之中,诗人想与堂弟携手共同隐退而居,却怎奈世俗纷扰,仍有故得延缓归期,然时光却转瞬即逝,匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝,实则也是对自己进退两难境地的慨叹,忧谗畏祸的心情溢于言表。
  这首诗写战士们努力征战,不辞辛苦,希望能真正营造出一个和平安宁的环境,让广大人民不再受外族入侵的威胁,过上安居乐业的生活。
  北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中,创造性地挪用了翁宏这两句诗,他写道:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在,成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
  三、四两句再进一层。此地明媚春光,已使人如此不奈离情,那么此去江南,江南春色更浓,更要使远行人断肠了。所以临别时,送行者用马鞭向南方指点着,饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
  陈子昂(zi ang)的《春夜别友人》共两首,这是第一首。约作于公元684年(武则天光宅元年)春。时年二十六岁的陈子昂离开家乡四川射洪,奔赴东都洛阳,准备向朝廷上书,求取功名。临行前,友人设宴欢送他。席间,友人的一片真情触发了作者胸中的诗潮。旋即写成这首离别之作。
  此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”,主要是描绘折臂翁的外观形象,并向第二段过渡。第二段是全诗的主体,自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”,长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事,不仅使诗产生了真切自然之感,而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言,君听取”至结束,诗人又直接出面,发表议论。
  此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送别的习俗,故诗人特意写到了柳花,切题之送客。春流送客,可以想见友人赴任,春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷,皆江宁之名胜,骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹,乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”,写出了客人的悠闲、得意之状。
  全诗反覆铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美,是为了反衬其内心世界的丑恶与行为的污秽,铺陈处用力多,反衬处立意妙,对比鲜明,辛辣幽默,具有强烈的讽刺效果。
  这是一个皓月当空的夜晚,丈夫成守南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信;可是,春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头,就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情,十分贴切。「书难寄」的「难」字,细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐,因此,想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」,表明她感情复杂,不能尽言。正因为「愁多」,「梦」便不成;又因为「梦不成」,则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐,揽衣起徘徊」(古诗《明月何皎皎》),在「出户独彷徨」(同上)之中,举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻,愿逐月华流照君」(张若虚《春江花月夜》,于是她很自然地产生出「愿随孤月影,流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样,洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故,暗示征人戌守在南方边境。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
  此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。

创作背景

  卫宣公的庶子朔(人名)觊觎公子及(人名)的储君之位,与母亲齐姜(人名)进谗言给卫宣公,后三人设计要在公子及出门路上将其杀死。朔有一个亲兄弟叫公子寿,他与公子及的关系极好,得知此事后告知公子及,公子及却不听其劝告准备毅然赴死,公子寿不忍,将公子及灌醉后代其上路,公子及醒来驾船追赶,但追上公子寿的小船时公子寿已被杀死,公子及悲痛万分,告知杀手我才是公子及,你们杀错了人,既然如此将我也杀死回去复命吧。杀手将二人首级送与卫宣公,宣公得见后悲伤过度而死。 《二子乘舟》佚名 古诗是指及和寿两位公子手足感情,也是这个故事的记录。

  

唐树森( 清代 )

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简 介

唐树森 唐树森,字谷九,号艺农,善化人。诸生,历官贵州按察使。有《澹吾室诗钞》。

登金陵冶城西北谢安墩 / 徐浑

"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
三星在天银河回,人间曙色东方来。
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。


淮阳感秋 / 施谦吉

罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。


满庭芳·促织儿 / 徐睿周

门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。


贼平后送人北归 / 柯元楫

青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。


莲蓬人 / 过春山

幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
灭烛每嫌秋夜短。"
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
桂影已圆攀折后,子孙长作栋梁材。"


太湖秋夕 / 滕翔

"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。


江城子·孤山竹阁送述古 / 钱彻

"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。


侠客行 / 释函是

"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。


长相思·花似伊 / 洪良品

兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
别来六七年,只恐白日飞。"
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。


蝶恋花·早行 / 邹弢

"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。