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杂说一·龙说

南北朝 / 贡性之

"吾师晋阳宝,杰出山河最。途经世谛间,心到空王外。
梅花交近野,草色向平池。倘忆江边卧,归期愿早知。"
翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
"朝野欢娱后,干坤震荡中。相随万里日,总作白头翁。
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
"高阁晴江上,重阳古戍间。聊因送归客,更此望乡山。
少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"
适出西掖垣,如到南徐州。归心望海日,乡梦登江楼。
春城回北斗,郢树发南枝。不见朝正使,啼痕满面垂。"
我来始悟丹青妙,稽首如逢冰雪颜。"
俱游帝城下,忽在梁园里。我今行山东,离忧不能已。"
百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。
"由来山水客,复道向新安。半是乘潮便,全非行路难。


杂说一·龙说拼音解释:

.wu shi jin yang bao .jie chu shan he zui .tu jing shi di jian .xin dao kong wang wai .
mei hua jiao jin ye .cao se xiang ping chi .tang yi jiang bian wo .gui qi yuan zao zhi ..
cui hua yong ying yue .chi hu dan chai lang .zhua ya yi bu zhong .hu bing geng lu liang .
.chao ye huan yu hou .gan kun zhen dang zhong .xiang sui wan li ri .zong zuo bai tou weng .
ju ke gu xin zhou .jie lu yi hui yuan .xiang qu si wu li .jing wei shan ye fan .
.gao ge qing jiang shang .zhong yang gu shu jian .liao yin song gui ke .geng ci wang xiang shan .
shao nian dang xiao yong .yuan dao qi ci jian .chi zi yang ming hou .fang qi cai fu huan ..
shi chu xi ye yuan .ru dao nan xu zhou .gui xin wang hai ri .xiang meng deng jiang lou .
chun cheng hui bei dou .ying shu fa nan zhi .bu jian chao zheng shi .ti hen man mian chui ..
wo lai shi wu dan qing miao .ji shou ru feng bing xue yan ..
ju you di cheng xia .hu zai liang yuan li .wo jin xing shan dong .li you bu neng yi ..
bai nian fu ming ding .qi liao chen yu fu .qie fu lian liang you .wo shou bu dao zhou .
shi yi shu ru su .ren you qi jiu qian .tu lao wang niu dou .wu ji zhu long quan ..
xian di yan ling qin .zong chen qie shou yi .heng shan you tu qi .liao hai jing zhang qi .
.you lai shan shui ke .fu dao xiang xin an .ban shi cheng chao bian .quan fei xing lu nan .

译文及注释

译文
无论是在(zai)(zai)平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么(me)能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物(wu)去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿(yuan)望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓(ni)。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿(er)睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!

注释
⑦仆射:指郭子仪。如父兄:指极爱士卒。
⑾抚背:抚摩肩背;长辈对晚辈的抚爱举动。
48.终:终究。
5.挂席:悬挂起船帆,谓开船。
5、已诺必诚:已经答应人家的事情,一定要兑现。
⑷东风:春风。李白《春日独酌》诗之一:“东风扇淑气,水木荣春晖。”百物:犹万物。《礼记·祭法》:“黄帝正名百物,以明民共财,颛顼能脩之。”
咎:过失,罪。
1.社雨:谓社日之雨,此处指春社多雨之季节;

赏析

  全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝。
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算(suan)“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
  本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
  唐代宗大历元年(766)杜甫几经漂泊初寓夔州(今重庆市奉节县),山川雄壮奇险,历史古迹层积,初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景色和人文景观,合为《夔州哥歌十绝句》。
  苏轼(su shi)这首《《虢国夫人夜游图》苏轼 古诗》和杜甫的《丽人行》在题材和主旨上一脉相承,含有一定的讽谕意义。
  这是一首记游诗,主要记述登临《池州翠微亭》岳飞 古诗观览胜景的心理状态和出游情形,表现了作者对祖国山河的无限热爱之情。前两句写出游的愉悦。起句“经年尘土满征衣”写长期紧张的军旅生活。诗人从军后,一直过着紧张的军事生活,特别是在抗金斗争中,为了保卫南宋残存的半壁河山,进而恢复中原,他披甲执锐,率领军队,冲锋陷阵,转战南北(bei),长期奔波,把全部精力都投入到保卫国家的伟大事业之中。诗的开头一句正是对这种紧张军旅生活的生动朴实的高度概括。“经年”,这里指很长时间以来。“征衣”,这里是指长期在外作战所穿的衣服。既然长年累月地率领部队转战南北,生活十分紧张,那就根本没有时间、没有心思去悠闲地游览和欣赏祖国的大好河山。愈是这样,愈盼望有朝一日能够有这样的一个机会。这样,起笔一句就为下面内容的引出作了充分的渲染和铺垫,看似与记游无关,而作用却在于突出、强调和反衬了这次出游的难得与可贵,故对句以“特特寻芳上翠微”接住。现在,诗人竟然有了这样的机会,到齐山观览,而且登上了著名诗人杜牧在这里建造的翠微亭,心里怎能不愉快、不兴奋呢?“特特”,在这里有两层意思,一是当特别、特地讲,起了强调、突出的作用,以承接首句意脉,一是指马蹄声,交待了这次出游是骑马去的,成为诗歌结尾一句的伏笔。“寻芳”,探赏美好的景色。“翠微”,是诗人到达的地方。这样,对句实际上写了出游的方式(骑马)和到达的地点(翠微亭),从而起到了点题、破题的作用。诗的开头两句,首句起笔突兀,如高山坠石,不知其来,似与题目无关,而实为次句铺垫;次句陡转笔锋扣题,承接自然,成为首句的照应;两句相互配合,表现出作者大起大落、大开大阖的高度艺术腕力和高屋建瓴的雄伟气魄。两句形成了波澜和对比,从而突出了这次出游的欣喜。
  “淮南秋雨夜,高斋《闻雁》韦应物 古诗来。”这两句言《闻雁》韦应物 古诗而归思愈浓。“淮南”与第一句的“故园(gu yuan)”相对,由思念中的故园回到今天为宦的淮南,落笔高妙。“秋雨”交待独坐时的清凉环境,“夜”既是表明时间很晚,是夜深人静的时候,也从侧面显露诗人贬谪滁州的苦痛如同黑夜一般。正当怀乡之情不能自控的时候,独坐高斋的诗人又听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,撩动诗人无尽的乡愁,使因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加悲怆万分。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留下的是“此时无声胜有声”的结尾。
  全文可以分三部分。
  不过最令诗人惊异的,还是塞外气象的寥廓和峻美。此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白!“雨雪白飞千嶂外”句,即展现了那与“饮马流泉落日低,所迥然不同的又一奇境——剪影般的“千嶂”近景后,添染上一笔清莹洁白的“雨雪”作背景,更着以一“飞”字,便画出了一个多么寥廓、案洁,竣奇而不失轻灵流动之美的世界!
  道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了,因而也不知去何处找对方。
  “肃肃凉景生”,首句平直轻快,习习凉风飘然乍起。“加我林壑清”,是紧承上句,概写风不管深沟还是浅壑,不分高低贵贱,北风都遍施恩惠。“我”字的运用,加强了主观情感,表现了诗人胸襟的开阔。“驱烟寻涧户,卷雾出山楹”,描写风为平民百姓送爽的具体情态。风,驱散了烟云,卷走了雾霭,穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五、六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”,指它行踪不定,似乎施惠于人们没有所图,不求回报。“动息如有情”,借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止,无往不足”之意(zhi yi),形容风慷慨惠施,不遗余力,来去仿佛一个有情有义之人。这两句诗,夹叙夹议,巧妙地承前启后,自然地引出结联:“日落山水静,为君起松声”。白天,风为劳作的人们送来清凉,宁静的傍晚,又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者,当然也包括了诗人自己。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。
  在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗,用极富表现心理状态的手法,写出了梅花的坚强性格。
  次联:“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封?”
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求,并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括,并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点,他不但论证了豫让之死为不足取,而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案,可称周到之至。结尾时又做了一点补充,这就使得全文浑然一体,令人心服口服了。
  面对五原春迟、北边荒寒的景象,诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤,也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的,但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美;这里是孤寂的,但孤寂中又透露出边地的宁静和平,没有刀光剑影、烽火烟尘;这里的春天来得特别晚,但春天毕竟要降临。“河畔冰开”,带给人的是对春天的展望,而不是“莫言塞北无春到,纵有春来何处知”(李益《度破讷沙》)这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读,便不难发现它们的声息相通之处:尽管都写了边地的荒寒,流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。在这一点上,《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的。
  然而,紧接的第二段笔锋一转,切入作者本人观点:“余所诛者,信陵君之心也”。作者认为,信陵君之所以救赵,并非为保魏国或其他几国,而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出,其实信陵君不仅不为就魏国,甚至他心目中根本没有魏王。接下来,作者又将矛头指向魏王,说明信陵君窃符救赵之计所以能成功,魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价,指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私,目无君主;为人君的魏王之罪在于君权不明,君威不振,才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明,使全文无懈可击。
  从题目中的“赋得”二字可以看出,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌,诗题来自汉武帝时期李延年的名作:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
  “楚魂寻梦风颸然”以下四句,专写楚王梦寻瑶姬事,诗里的“楚魂寻梦”,即指此事。李贺翻用这则典故,不说巫山神女会见楚王,反过来说楚王的灵魂在飒飒的凉风里去寻求梦中的瑶姬,但是,瑶姬一去已隔千年,巫山之阳再也找不到她的形迹,剩下来的只有在晓凤飞雨里生长的苔藓,丁香翠竹丛中传来的老猿的悲啼声。诗的结尾二句,申足上文诗意。神女不在,古祠尚存。诗云“椒花坠红”,这是因为长吉从未到过蜀地,出于艺术想象,所以误将紫赤色的花椒果实当作花朵,写出“坠红”的诗歌意象。山里湿气重,似乎云也是湿的,故云“湿云”。两旬意谓古祠近月,寒气侵逼,空寂无人,不时有椒花坠落在古祠旁。用空寂的意境收束(shou shu)全篇,有力地突现了“楚魂寻梦”的空幻,暗示了全诗的题旨。
  此诗紧扣住“野”字,写出了《野菊》王建 古诗特有的风貌。

创作背景

  这首诗是经游之作。公元732年(开元二十年)夏,孟浩然游越回故乡襄阳。返乡不久,他登览了襄阳城南八里的望楚山。望楚山是襄阳城一带最高的山,传说周代秦与齐、韩、魏攻楚,曾经登此山以望楚,后人便称此山为望楚山。

  

贡性之( 南北朝 )

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简 介

贡性之 元明间宣城人,字友初,一作有初。师泰侄。以胄子除簿尉,有刚直名。后补闽省理官。明洪武初,征录师泰后,大臣有以性之荐,乃避居山阴,更名悦。其从弟仕于朝者,迎归金陵、宣城,俱不往。躬耕自给,以终其身。门人私谥真晦先生。有《南湖集》。

飞龙引二首·其二 / 闾丘文勇

一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
野人矜险绝,水竹会平分。采药吾将老,儿童未遣闻。
暂到蜀城应计日,须知明主待持衡。"
去去勿重陈,生涯难勉旃。或期遇春事,与尔复周旋。
熊踞庭中树,龙蒸栋里云。
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子留遗庙,停舟试一过。"
"下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,


烝民 / 巫曼玲

"有使归三峡,相过问两京。函关犹出将,渭水更屯兵。
立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。"
南京久客耕南亩,北望伤神坐北窗。昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。
服事哥舒翰,意无流沙碛。未甚拔行间,犬戎大充斥。
不是鬼神无正直,从来州县有瑕疵。"
别有妖妍胜桃李,攀来折去亦成蹊。"
散蹄迸落瞿塘石。白帝城门水云外,低身直下八千尺。
"奉使按胡俗,平明发轮台。暮投交河城,火山赤崔巍。


劳劳亭 / 长孙付强

境对知心妄,人安觉政和。绳床摇麈尾,佳趣满沧波。"
清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,
浩浩终不息,乃知东极临。众流归海意,万国奉君心。
江汉春风起,冰霜昨夜除。云天犹错莫,花萼尚萧疏。
三章六韵二十四句)
典坟探奥旨,造化睹权舆。述圣鲁宣父,通经汉仲舒。
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
拂席流莺醉,鸣鞭骏马肥。满台簪白笔,捧手恋清辉。"


送范德孺知庆州 / 亓官尚斌

"宋玉东家女,常怀物外多。自从图渤海,谁为觅湘娥。
稽首谢真侣,辞满归崆峒。"
仰看云中雁,禽鸟亦有行。
忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
通籍恨多病,为郎忝薄游。天寒出巫峡,醉别仲宣楼。"
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
鄙人奉末眷,佩服自早年。义均骨肉地,怀抱罄所宣。
衣裳垂素发,门巷落丹枫。常怪商山老,兼存翊赞功。"


凄凉犯·重台水仙 / 那拉平

"飞花落絮满河桥,千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶,
万里相逢贪握手,高才却望足离筵。"
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
取□童以为薪。割大木使飞焰,徯枯腐之烧焚。
陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
别恋瞻天起,仁风应物生。伫闻收组练,锵玉会承明。"
临轩望山阁,缥缈安可越。高人炼丹砂,未念将朽骨。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 皇甫亚鑫

才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。
出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。"
鸥鸟牵丝飏,骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮,残月坏金枢。
网聚粘圆鲫,丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。
元帅归龙种,司空握豹韬。前军苏武节,左将吕虔刀。
下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。"
飞札谢三守,斯篇希见酬。"
"制锦蜀江静,飞凫汉阙遥。一兹风靡草,再视露盈条。


渡青草湖 / 子车癸卯

远水公田上,春山郡舍西。无因得携手,东望转凄凄。"
胡为漂泊岷汉间,干谒王侯颇历抵。况乃山高水有波,
峡开四千里,水合数百源。人虎相半居,相伤终两存。
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
关中新月对离尊,江上残花待归客。名宦无媒自古迟,
"转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。


咏笼莺 / 公叔建昌

"青帘白舫益州来,巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下,
"归客自南楚,怅然思北林。萧条秋风暮,回首江淮深。
月下谁家笛,城头几片云。如何此幽兴,明日重离群。"
三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
怀贤想邹枚,登高思荆棘。世情恶疵贱,之子怜孤直。
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
赖兹尊中酒,终日聊自过。
石暄蕨芽紫,渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀,徼麦早向熟。


渡辽水 / 子车朕

夜壁冲高斗,寒空驻彩旃。倚弓玄兔月,饮马白狼川。
仙李盘根大,猗兰奕叶光。世家遗旧史,道德付今王。
伏泉通粉壁,迸笋出花林。晚沐常多暇,春醪时独斟。
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。
近时主将戮,中夜商于战。丧乱死多门,呜唿泪如霰。"
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒,闲宵槭槭叶声干。
衣裳垂素发,门巷落丹枫。常怪商山老,兼存翊赞功。"
回首故乡远,临流此路穷。翩翩青冥去,羡彼高飞鸿。"


国风·周南·兔罝 / 频友兰

"一岁一归宁,凉天数骑行。河来当塞曲,山远与沙平。
诗律群公问,儒门旧史长。清秋便寓直,列宿顿辉光。
射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携。"
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。
旧随汉使千堆宝,少答胡王万匹罗。
几分汉廷竹,夙拥文侯篲.终悲洛阳狱,事近小臣敝。