首页 古诗词 武侯庙

武侯庙

南北朝 / 盛鞶

但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
细雨何孤白帝城。身过花间沾湿好,醉于马上往来轻。
东皋满时稼,归客欣复业。"
"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
凤纪编生日,龙池堑劫灰。湘川新涕泪,秦树远楼台。
人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。
百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成,
岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"
稽首谢真侣,辞满归崆峒。"
"去水流年日并驰,年光客思两相随。咨嗟斑鬓今承弁,
"粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。
"白露蚕已丝,空林日凄清。寥寥昼扉掩,独卧秋窗明。


武侯庙拼音解释:

dan ling xin shi zai .wei ken bin mao shuai .zui chang ba shan li .qing yuan xing meng si ..
qie jian zhuang xin zai .mo jie xie shou chi .liang feng chui bei yuan .luo ri man xi bei .
xi yu he gu bai di cheng .shen guo hua jian zhan shi hao .zui yu ma shang wang lai qing .
dong gao man shi jia .gui ke xin fu ye ..
.mian zhou zhou fu he lei luo .xian qing nian zhong yue wang zuo .gu cheng xi bei qi gao lou .
feng ji bian sheng ri .long chi qian jie hui .xiang chuan xin ti lei .qin shu yuan lou tai .
ren sheng shu hu jian .jing shuang wu bu zhi .jiu guo shu qian li .jia ren you wei zhi .
bai li dan bi .shen fang mian shi .gu bo qi zhi .zuo wei gong shi .gong shi ji cheng .
sui wan reng fen mei .jiang bian geng zhuan peng .wu yun ju yi yu .yin zhuo ji hui tong ..
ji shou xie zhen lv .ci man gui kong dong ..
.qu shui liu nian ri bing chi .nian guang ke si liang xiang sui .zi jie ban bin jin cheng bian .
.yue zai qin jing ri .yi hu feng chan nan .qi zhi tao tang zhu .dao ji cang sheng an .
.bai lu can yi si .kong lin ri qi qing .liao liao zhou fei yan .du wo qiu chuang ming .

译文及注释

译文
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人(ren)肃然起敬。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
我家洗砚池边有一(yi)棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就(jiu)的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相(xiang)互提醒告诫(jie)的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯(ju)、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族(zu)的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点(dian)而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴(yin)侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
其一
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。

注释
⑹凌:侵犯。躐(liè):践踏。行:行列。
⑴寻寻觅觅:意谓想把失去的一切都找回来,表现非常空虚怅惘、迷茫失落的心态。
(16)有夏:即夏桀。“有”字无义。
僻(pì):偏僻。
事简:公务简单。
③东君:又名东皇、东帝,传说中的司春之神。春于方位属东,故名。

赏析

  《《吊古战场文》李华 古诗》是李华“极思研搉”的力作,以凭吊古战场起兴,中心是主张实行王道,以仁德礼义悦服远人,达到天下一统。在对待战争的观点上,主张兴仁义之师,有征无战,肯定反侵略战争,反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨,旨在唤起各阶层人士的反战情绪,以求做到“守在四夷”,安定边防,具有强烈的针对性。虽用骈文形式,但文字流畅,情景交融,主题鲜明,寄意深切,不愧为古今传诵的名篇。
  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨(zhi hen)消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  通观全诗,以景传情,用富有象征意义的景物描写,寄寓诗人的感慨馀思,情韵深长,颇具特色。
  另外值得一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。
  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳,左右舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者对之极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信!”“岂不尔受?既其女迁!”
  第二章诗意与第一章相同,但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
  首章前二句,赋中有兴。点明了实地,展现了女家住所的特定环境。通过这幅(zhe fu)明洁而富有生意的画面起兴,烘托出女主人公的端庄大度和丰盈美丽的风采。同时,也含蕴了小伙子凝神相望、思潮起伏的情态;广场空阔,毫无遮掩,一切景象,尽收眼底,从中得到了莫大的慰藉,又生发出无限的惆怅。因之后二句由景人情,展示小伙子烦忧的心境。“其室则迩,其人甚远“,正是咫尺天涯,莫能相近,其中自有无限的难言之痛
  “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无(zai wu)为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔(shu),周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
意境赏析  在这首诗里,诗人流露的感情是深沉的,也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候,也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌,也是国势衰微的悲歌。全篇表现的,是对国破家亡的深哀巨恸。
  这首诗的写作,颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题,只是在特定情景的触发下,向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐,别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作,饷以牛酒,看来其中是有知音者在的。
  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
  晚唐诗人皮日休说过:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际,忽而回首人间,结构跳跃多变,突然而起,忽然而收,大起大落,雄奇跌宕,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
  最后一段,情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函,呼儿差封解除了她的思念之苦,而在书中也获得了远方传来的,对她坚定不移(bu yi)的情意。者样的故事,主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏,文字质朴自然,情感真切悠远。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  第二章叙说疏远王室父兄的危害。“尔之远矣,民胥然矣;尔之教矣,民胥效矣”,四句皆以语气词煞尾,父兄口气,语重心长。作为君王而与自家兄弟疏远,结果必然是上行下效,民风丕变,教化不存。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》说:“《《敝笱》佚名 古诗》,刺文姜也。齐人恶鲁桓公微弱,不能防闲文姜,使至淫乱,为二国患焉。”

  

盛鞶( 南北朝 )

收录诗词 (6367)
简 介

盛鞶 盛鞶,无锡人。明左副都御史盛颙后裔,嘉靖隆庆间无锡儒学生员,名秀才。

水调歌头·我饮不须劝 / 江瓘

梅花交近野,草色向平池。倘忆江边卧,归期愿早知。"
家住凤城南,门临古陂曲。时怜上林雁,半入池塘宿。
"玄云低禁苑,飞雪满神州。虚白生台榭,寒光入冕旒。
应念一身留阙下,阖门遥寄鲁西偏。"
高山迥欲登,远水深难渡。杳杳复漫漫,行人别家去。
主人不在花长在,更胜青松守岁寒。"
"君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。古来相传是海眼,
一经器物内,永挂粗刺痕。志士采紫芝,放歌避戎轩。


清平乐·孤花片叶 / 萧游

江南急管卢女弦。齐童如花解郢曲,起舞激楚歌采莲。
高侯秉戎翰,策马观西夷。方从幕中事,参谋王者师。
"掖垣携爱客,胜地赏年光。向竹过宾馆,寻山到妓堂。
昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。"
不作河西尉:凄凉为折腰。老夫怕趋走,率府且逍遥。耽酒须微禄,狂歌托圣朝。故山归兴尽,回首向风飙。
"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。
驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。
共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。"


思佳客·赋半面女髑髅 / 张殷衡

与君皆是思归客,拭泪看花奈老何。"
"凤凰衔诏与何人,喜政多才宠寇恂。台上鸳鸾争送远,
诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,
"共许徐方牧,能临河内人。郡移棠转茂,车至鹿还驯。
"登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,
"炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,
为白阿娘从嫁与。"
城乌啼眇眇,野鹭宿娟娟。皓首江湖客,钩帘独未眠。"


念奴娇·登多景楼 / 郑君老

屡枉琼瑶赠,如今道术存。远峰时振策,春雨耐香源。
终始任安义,荒芜孟母邻。联翩匍匐礼,意气死生亲。
故吏已重叠,门生从联翩。得罪为何名,无阶问皇天。
君看磊落士,不肯易其身。
"故使笼宽织,须知动损毛。看云莫怅望,失水任唿号。
一失不足伤,念子孰自珍。泊舟楚宫岸,恋阙浩酸辛。
"巨鱼纵大壑,遂性似乘时。奋跃风生鬣,腾凌浪鼓鳍。
侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"


秋夜 / 郑文宝

"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。
李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。
伫见田郎字,亲劳御笔题。"
"西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,
今夜孤舟行近远,子荆零雨正霏霏。"
"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
苍茫风尘际,蹭蹬骐驎老。志士怀感伤,心胸已倾倒。"
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 阮恩滦

"自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开,
为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。
我心胡郁陶,征旅亦悲愁。纵怀济时策,谁肯论吾谋。"
嗟君在万里,使妾衣带宽。"
使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼,临江把臂难再得。
许国不成名,还家有惭色。托身从畎亩,浪迹初自得。
怜梫榕兮不丰茂;见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。
"闻说荆南马,尚书玉腕骝。顿骖飘赤汗,跼蹐顾长楸。


卜算子·凉挂晓云轻 / 张英

景公德何广,临变莫能欺。三请皆不忍,妖星终自移。
"昨日年催白发新,身如麋鹿不知贫。
"养拙蓬为户,茫茫何所开。江通神女馆,地隔望乡台。
天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。"
出入公门犹未免。回舟朝夕待春风,先报华阳洞深浅。"
尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"
"洛阳有人名玉清,可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立,
离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 陈纡

"吾爱石鱼湖,石鱼在湖里。鱼背有酒樽,绕鱼是湖水。
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
月照烟花迷客路,苍苍何处是伊川。"
新文会友凉风秋。青袍白面昔携手,冉冉府趋君记否。
"失意成逋客,终年独掩扉。无机狎鸥惯,多病见人稀。


山中与裴秀才迪书 / 马朴臣

孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。"
晚心复南望,山远情独亲。应以修往业,亦惟立此身。
彩云阴复白,锦树晓来青。身世双蓬鬓,干坤一草亭。
彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,
春苗九月交,颜色同日老。劝汝衡门士,忽悲尚枯藁。
赖兹尊中酒,终日聊自过。
青荧陵陂麦,窈窕桃李花。春夏各有实,我饥岂无涯。


菩萨蛮·越城晚眺 / 黎贯

今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
双岩开鹿门,百谷集珠湾。喷薄湍上水,舂容漂里山。
欹帆侧柁入波涛,撇漩捎濆无险阻。朝发白帝暮江陵,
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
十年出幕府,自可持旌麾。此行既特达,足以慰所思。
巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,
落日临川问音信,寒潮唯带夕阳还。"
我独觉子神充实。重闻西方止观经,老身古寺风泠泠。