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齐国佐不辱命

隋代 / 安惇

别起芙蓉织成帐,金缕鸳鸯两相向。罽茵饰地承雕履,
"贱妾留南楚,征夫向北燕。三秋方一日,少别比千年。
"宠服当年盛,芳魂此地穷。剑飞龙匣在,人去鹊巢空。
"江雨朝飞浥细尘,阳桥花柳不胜春。金鞍白马来从赵,
文武皆王事,输心不为名。"
奄有四海,超彼百王。笙镛迭奏,礼物荧煌。"
猎敲白玉镫,怒袖紫金鎚.田窦长留醉,苏辛曲护岐。
积彩明书幌,流韵绕琴台。色夺迎仙羽,花避犯霜梅。
汉君祠五帝,淮王礼八公。道书编竹简,灵液灌梧桐。
"解襟游胜地,披云促宴筵。清文振笔妙,高论写言泉。
月渡天河光转湿,鹊惊秋树叶频飞。
人乐逢刑措,时康洽赏延。赐逾秦氏级,恩倍汉家钱。
"八月平时花萼楼,万方同乐奏千秋。
璇闺窈窕秋夜长,绣户徘徊秋月光。燕姬彩帐芙蓉色,
去时留下霓裳曲,总是离宫别馆声。"
太息幽兰紫,劳歌奇树黄。日疑怀叔度,夜似忆真长。
"朝宰论思暇,高宴临方塘。云飞凤台管,风动令君香。
"玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。


齐国佐不辱命拼音解释:

bie qi fu rong zhi cheng zhang .jin lv yuan yang liang xiang xiang .ji yin shi di cheng diao lv .
.jian qie liu nan chu .zheng fu xiang bei yan .san qiu fang yi ri .shao bie bi qian nian .
.chong fu dang nian sheng .fang hun ci di qiong .jian fei long xia zai .ren qu que chao kong .
.jiang yu chao fei yi xi chen .yang qiao hua liu bu sheng chun .jin an bai ma lai cong zhao .
wen wu jie wang shi .shu xin bu wei ming ..
yan you si hai .chao bi bai wang .sheng yong die zou .li wu ying huang ..
lie qiao bai yu deng .nu xiu zi jin chui .tian dou chang liu zui .su xin qu hu qi .
ji cai ming shu huang .liu yun rao qin tai .se duo ying xian yu .hua bi fan shuang mei .
han jun ci wu di .huai wang li ba gong .dao shu bian zhu jian .ling ye guan wu tong .
.jie jin you sheng di .pi yun cu yan yan .qing wen zhen bi miao .gao lun xie yan quan .
yue du tian he guang zhuan shi .que jing qiu shu ye pin fei .
ren le feng xing cuo .shi kang qia shang yan .ci yu qin shi ji .en bei han jia qian .
.ba yue ping shi hua e lou .wan fang tong le zou qian qiu .
xuan gui yao tiao qiu ye chang .xiu hu pai huai qiu yue guang .yan ji cai zhang fu rong se .
qu shi liu xia ni shang qu .zong shi li gong bie guan sheng ..
tai xi you lan zi .lao ge qi shu huang .ri yi huai shu du .ye si yi zhen chang .
.chao zai lun si xia .gao yan lin fang tang .yun fei feng tai guan .feng dong ling jun xiang .
.yu lou yin hu qie mo cui .tie guan jin suo che ming kai .

译文及注释

译文
我把那衣袖抛到江中(zhong)去,我把那单衣扔到澧水旁。
  舜从田野耕作之中被(bei)起(qi)用,傅说从筑墙的(de)(de)劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来(lai)并受到任用,孙叔敖从海(hai)滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
请问《潼关吏》杜甫 古诗(shi):你们重新(xin)修筑潼关是为了防御叛军吗?
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
发船渡海正是三更时分,参星横挂在天上,北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨,总有停的时候;成天刮个不停的风,也总有止住的时候。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华(hua)筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!

注释
⑯遇草堂翁:杜甫曾于公元760年(唐肃宗上元元年)避难入蜀,在成都西郊的浣花溪畔营构草堂,前后居住长达三年之久,故以“草堂翁”命名。
91.揄:牵曳。紵:麻布。缟:白绸布。
27.疏:分疏,分陈。石兰:一种香草。
⑵突兀:高耸的样子。赤亭:即今火焰山的胜金口,在今鄯善县七克台镇境内,为鄯善到吐鲁番的交通要道。
⑶时:适时,及时,合时宜的。

赏析

  接着的四(de si)句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。即使春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
  否定了人生积极的事物,自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生,否定由执着而来,狂放和否定都是变态,而非本志。因此,愈写出狂放,愈显出痛苦之深;愈表现否定,愈见出系恋之(lian zhi)挚。刘熙载说得好:“太白诗言侠、言仙、言女、言酒,特借用乐府形体耳。读者或认作真身,岂非皮相。”(《艺概》卷二)正因为如此,诗人感情的旋律并没有就此终结,而是继续旋转升腾,导出末段四句的高潮:总有一天会象高卧东山的谢安一样,被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望,多么坚定的信心!李白的诗常夹杂一些消极成分,但总体上并不使人消沉,就在于他心中永远燃烧着一团火,始终没有丢弃追求和信心,这是十分可贵的。
  《平湖乐》(即《小桃红》)格多律句,故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲,确曾存在亦词亦曲、“词以文(而)言,曲以声(而)言”(刘熙载《艺概》)的一体二名的情形。但混淆的产生,主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字,可知作者是将它认同为曲的。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  “之子黄金躯,如何此荒域。云台盛多士,待君丹墀侧。”意为:二位身尊体贵,乃黄金之躯,为何置身于这荒凉塞外?那京都云台宫中,有着多少饱学之士,排在皇宫红色的台阶侧,恭候着圣上的来临、赏用,难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患?乔知之等人志向高远,富有文才,因远隔君恩,只能投身到荒远的边塞,其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”,陈子昂对此深感不平,故有此感慨。
  前两句从环境着笔,点出人物,而第三句是从人物着笔,带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象,作者在“焙茶烟暗”之前,加上“莫嗔”二字,便在展现劳动场景的同时,写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中,反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字,入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后,第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗,深化了对山农形象的刻画,也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能使一篇之朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有(ju you)弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
  如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话,那么后两章则转为直接的歌颂了。
  稍近益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”
  尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴(xing)高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。

创作背景

  《《纵囚论》欧阳修 古诗》就唐太宗纵囚一事提出了质疑,认为此事不足为训,并明确地提出了“三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉”这一论点。这是一篇对传统见解进行辩驳的议论文。

  

安惇( 隋代 )

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简 介

安惇 安惇,字处厚,广安军人。上舍及第,调成都府教授。上书论学制,召对,擢监察御史。哲宗初政,许察官言事,谏议大夫孙觉请汰其不可者,诏刘挚推择,罢惇为利州路转运判官,历夔州、湖北、江东三路。

水谷夜行寄子美圣俞 / 邵度

已能舒卷任浮云,不惜光辉让流月。明河可望不可亲,
"彭泽官初去,河阳赋始传。田园归旧国,诗酒间长筵。
可怜明镜来相向,何似恩光朝夕新。
艺业为君重,名位为君轻。玉琴知调苦,宝镜对胆清。
观奇逐幽映,历险忘岖嵚。上界投佛影,中天扬梵音。
"曦驭循黄道,星陈引翠旗。济潼纡万乘,临河耀六师。
津亭拔心草,江路断肠猿。他日将何见,愁来独倚门。"
南楼登且望,西江广复平。艇子摇两桨,催过石头城。


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 张淑

渭水咸阳不复都。"
"大汉昔未定,强秦犹擅场。中原逐鹿罢,高祖郁龙骧。
汉保河南地,胡清塞北尘。连年大军后,不日小康辰。
帷宫面丹浦,帐殿瞩宛城。虏场栖九穗,前歌被六英。
故园有归梦,他山飞赏乐。帝乡徒可游,湟涧终旅泊。
"竹町罗千卫,兰莛降两宫。(《海录碎事》)
何人按剑灯荧荧。"
"今春芳苑游,接武上琼楼。宛转萦香骑,飘飖拂画球。


中年 / 钱惟善

"连钱出塞蹋沙蓬,岂比当时御史骢。逐北自谙深碛路,
"晦节高楼望,山川一半春。意随蓂叶尽,愁共柳条新。
河变千年色,山唿万岁声。愿修封岱礼,方以称文明。"
不作离别苦,归期多年岁。"
"南国更数世,北湖方十洲。天清华林苑,日晏景阳楼。
"新熘满澄陂,圆荷影若规。风来香气远,日落盖阴移。
果气时不歇,苹花日自新。以此江南物,持赠陇西人。
朝有贤兮朝有德,贤为君兮德为饰,千年万岁兮心转忆。"


昭君怨·担子挑春虽小 / 赵崇

春雁时隐舟,新荷复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。"
美人玉色当金尊。淮阴少年不相下,酒酣半笑倚市门。
胡为啄我葭下之紫鳞。鹰鹯雕鹗,贪而好杀。
夫岂不怀,高山仰止。愿言毓德,啜菽饮水。
火伴相勒缚,卖假莫卖诚。交关少交假,交假本生轻。
蟾蜍正向清夜流,蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续,
石发缘溪蔓,林衣扫地轻。云峰刻不似,苔藓画难成。
"青门路接凤凰台,素浐宸游龙骑来。涧草自迎香辇合,


菩萨蛮·湘东驿 / 冯班

"当来日大难行,前有坂,后有坑,大梁侧,小梁倾。
三郎当殿坐,听唱得体歌。"
缀叶归烟晚,乘花落照春。边城琴酒处,俱是越乡人。
地出南关远,天回北斗尊。宁知一柱观,却启四禅门。"
吟草遍簪绂,逸韵合宫商。功名守留省,滥迹在文昌。
迹是东山恋,心惟北阙悬。顾惭经拾紫,多谢赋思玄。
马香遗旧埒,风吹绕新台。为问沈冥子,仙槎何处回。"
楚有望气人,王前忽长跪。贺王得贵宝,不远王所莅。


问天 / 焦贲亨

岸杼含苍捄,河蒲秀紫台。月馀偏地赏,心尽故人杯。
"旌旗闪闪摇天末,长笛横吹虏尘阔。跨下嘶风白练狞,
一夜轻风苹末起,露珠翻尽满池荷。"
沉香帖阁柱,金缕画门楣。回首降幡下,已见黍离离。
"归怀剩不安,促榜犯风澜。落宿含楼近,浮月带江寒。
苹藻复佳色,凫鹥亦好音。韶芳媚洲渚,蕙气袭衣襟。
二八如回雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
"沙场三万里,勐将五千兵。旌断冰溪戍,笳吹铁关城。


蝶恋花·京口得乡书 / 谢奕奎

讵堪孤月夜,流水入鸣琴。"
"太原俗尚武,高皇初奋庸。星轩三晋躔,土乐二尧封。
承规翠所,问寝瑶庭。宗儒侧席,问道横经。
"烟燎升,礼容彻。诚感达,人神悦。
"左思裁赋日,王充作论年。光随锦文发,形带石岩圆。
"宝剑出昆吾,龟龙夹采珠。五精初献术,千户竞沦都。
始戛羽以騞砉,终扣宫而砰駖.电耀耀兮龙跃,
将欢促席赏,遽尔又归别。积水带吴门,通波连禹穴。


好时光·宝髻偏宜宫样 / 赵可

"古人谩歌西飞燕,十年不见狂夫面。三更风作切梦刀,
"春暮萍生早,日落雨飞馀。横彩分长汉,倒色媚清渠。
"宋公爰创宅,庾氏更诛茅。间出人三秀,平临楚四郊。
江海宁为让,巴渝转自牵。一闻歌圣道,助曲荷陶甄。"
从军人更远,投喜鹊空传。夫婿交河北,迢迢路几千。"
资税幸不及,伏腊常有储。散诞时须酒,萧条懒向书。
玉銮垂日,翠华陵烟。东云干吕,南风入弦。
目极千馀里,悠悠春江水。频想玉关人,愁卧金闺里。


归舟 / 费锡章

岂复念我贫贱时。
楚子初逞志,樊妃尝献箴。能令更择士,非直罢从禽。
月皎宜穿线,风轻得曝衣。来时不可觉,神验有光辉。"
正悦虞垂举,翻悲郑侨卒。同心不可忘,交臂何为失。
"重九开科历,千龄逢圣纪。爰豫瞩秦垌,升高临灞涘。
"顾步三春晚,田园四望通。游丝横惹树,戏蝶乱依丛。
蚁泛青田酌,莺歌紫芝调。柳色摇岁华,冰文荡春照。
时来不假问,生死任交情。"


逢入京使 / 王鼎

飘素迎歌上,翻光向舞移。幸因千里映,还绕万年枝。"
巢燕养雏浑去尽,红花结子已无多。
"微雨散芳菲,中园照落晖。红树摇歌扇,绿珠飘舞衣。
是日松筠性,欣奉柏梁歌。"
"穹庐杂种乱金方,武将神兵下玉堂。天子旌旗过细柳,
清朗悟心术,幽遐备瞻讨。回合峰隐云,联绵渚萦岛。
咸英调正乐,香梵遍秋空。临幸浮天瑞,重阳日再中。"
白苹已堪把,绿芷复含荣。江南多桂树,归客赠生平。"