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子夜吴歌·冬歌

魏晋 / 钱朝隐

而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
勿高巢与由,勿尚吕与伊。巢由往不返,伊吕去不归。
病痛梅天发,亲情海岸疏。因循未归得,不是忆鲈鱼。"
石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急,楼上舟中声暗入。
缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,
髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭,哭声送死非送行。
谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。
"曲江有病客,寻常多掩关。又闻马死来,不出身更闲。
耳烦闻晓角,眼醒见秋山。赖此松檐下,朝回半日闲。"
朝生夕俱死,气类各相从。不见千年鹤,多栖百丈松。"
晚箨晴云展,阴芽蛰虺蟠。爱从抽马策,惜未截鱼竿。
引出山水思,助成金玉音。人间无可比,比我与君心。"
胸中消尽是非心。妻儿不问唯耽酒,冠盖皆慵只抱琴。
那似此堂帘幕底,连明连夜碧潺湲。"
莫道高风无继者,一千年内有崔君。"
定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久,水借蛟龙可在多。
每想潢池寇,犹稽赤族惩。夔龙劳算画,貔虎带威棱。
坐对珠笼闲理曲,琵琶鹦鹉语相和。"
"裙裾旋旋手迢迢,不趁音声自趁娇。
云日添寒惨,笳箫向晚悲。因山有遗诏,如葬汉文时。"


子夜吴歌·冬歌拼音解释:

er wo he suo le .suo le zai fen si .fen si you he le .le zai ren bu zhi .
wu gao chao yu you .wu shang lv yu yi .chao you wang bu fan .yi lv qu bu gui .
bing tong mei tian fa .qin qing hai an shu .yin xun wei gui de .bu shi yi lu yu ..
shi nan you zhi he bu qi .tiao tiao bu huan fu bu ji .lou shang zhou zhong sheng an ru .
yuan bian kong tun shi wan zu .bao shi wen yi xian guo ri .yi min chang duan zai liang zhou .
zhua ma dai die e yan ming .song fu zhi fu you xing ku .ku sheng song si fei song xing .
miu ru liang you ci .sheng teng yi zai si .zai ling pei xian jin .yi jiu lv dian wei .
.qu jiang you bing ke .xun chang duo yan guan .you wen ma si lai .bu chu shen geng xian .
er fan wen xiao jiao .yan xing jian qiu shan .lai ci song yan xia .chao hui ban ri xian ..
chao sheng xi ju si .qi lei ge xiang cong .bu jian qian nian he .duo qi bai zhang song ..
wan tuo qing yun zhan .yin ya zhe hui pan .ai cong chou ma ce .xi wei jie yu gan .
yin chu shan shui si .zhu cheng jin yu yin .ren jian wu ke bi .bi wo yu jun xin ..
xiong zhong xiao jin shi fei xin .qi er bu wen wei dan jiu .guan gai jie yong zhi bao qin .
na si ci tang lian mu di .lian ming lian ye bi chan yuan ..
mo dao gao feng wu ji zhe .yi qian nian nei you cui jun ..
ding jiang tan xiao jie bing ge .ni mai jian ji zhong nan jiu .shui jie jiao long ke zai duo .
mei xiang huang chi kou .you ji chi zu cheng .kui long lao suan hua .pi hu dai wei leng .
zuo dui zhu long xian li qu .pi pa ying wu yu xiang he ..
.qun ju xuan xuan shou tiao tiao .bu chen yin sheng zi chen jiao .
yun ri tian han can .jia xiao xiang wan bei .yin shan you yi zhao .ru zang han wen shi ..

译文及注释

译文
谋取功名却(que)已不成。
雁门郡东接(jie)古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
懂得(de)我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架(jia)镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
  六国的君主灭亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。没有起云,为什么有龙?原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。(房屋)忽高忽低,幽深迷离,使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄凉。一天里边,一座宫殿中间,气候却不一样。  六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼,走下六国的宫殿,坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱,晚上奏乐,成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,这是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻,这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升,云雾横绕空际,这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;雷霆突然震响,这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。  燕赵收藏的金玉,韩魏营谋的珍宝,齐楚的精华物资,在多少世代多少年中,从他们的人民那里掠夺来,堆叠得像山一样。一下子不能保有了,都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙砾,丢弃得到处接连不断,秦人看起来,也并不觉得可惜。  唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费,)致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。  唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷(qiong)。

注释
【池】谢灵运居所的园池。
⑤甄鸾《笑道论》:《神仙金液经》云,金液还丹,太上所服而神。今烧水银,还复为丹,服之得仙,白日升天,求仙不得此道,徒自苦耳。
涕:眼泪。
③啼鸟:鸟的啼叫声。
⑥翿(音道):歌舞所用道具,用五彩野鸡羽毛做成,扇形。

赏析

  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  “虱处裈”用阮籍《大人先生传》语:“夫虱之处于裈中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也”,“然炎邱火流,焦邑灭都,群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处裈中乎!”此句承上诗,谓往昔己之于世,如虱之处裈,穷达皆命也。“龙门”,《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门,“上者为龙”,后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试,一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第,已过华年逐水源”云者,谓诸多同辈以科举而炫耀,而己已过青春年华,始追逐水源以求一跃也。
  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽(si hui)音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天(zai tian)空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至(min zhi)焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受(shou)教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  此曲首二句“子规啼,不如归”,既写景,又写时。意为:春天的杜鹃叫了,好像在说“不如归去”。声声响在少妇耳旁,深深触动了她怀念远人的情怀。所以第三句写道:“道是春归人未归。”意为:你走的时候说是春天就回来,而今春已到,却不见你的踪影(ying)。由于盼人人不至,精神饱受折磨,于是引出“几日……絮飞”两句。“几日憔悴”是从外形上描绘其愁苦。“虚飘飘柳絮飞”,表面写的是景,实际是比喻少妇的心理状态。情侣在外是凶、是吉、是祸、是福都不得而知,不能不令人担心。因而心绪不定,正如虚飘飘的柳絮,无所适从。下句“一春鱼雁无消息”是说:她等了整整一个春天,九十个日夜啊,却一点消息也没等到,痛苦已极,百无聊赖。妙的是作者未从正面明写这种感情,而是宕开一笔,用“则见双燕斗衔泥”来反衬。燕是“双燕”,它们为筑爱巢在比赛着衔泥。此情此景,和孤居独处、落落寡欢的少妇形成鲜明的对比,不禁使人又添几分苦涩。
  接下来“拊膺”二句,写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语,创造出一种极端伤痛的氛围,淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征,由于个人意识加强,魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受;在情感的表达上,也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制,敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说,而且在创作上大力实践之,他“观尺景以伤悲,俯寸心而凄恻”(《述思赋》),往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣,掩泪叙温凉”,不正是这种创作倾向的流露。
  全诗从安史之乱写起,写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪,与夷人共处。再写安禄山狡猾反复,正如梁朝的侯景;自己飘泊异地,欲归不得,恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮,暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情,均属亲身体验,深切真挚(zhen zhi),议论精当,耐人寻味。
  镜头再次推远,读者的眼界又开廓起来:“西峰峥嵘喷流泉,横石蹙水波潺湲,东崖合沓蔽轻雾,深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述,展示出画面的一些主要的细部,从“西峰”到“东崖”,景致多姿善变。西边,是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉,山下石块隆起,绿水萦回,泛着涟漪,景色清峻;东边则山崖重叠,云树苍茫,气势磅礴,由于崖嶂遮蔽天日,显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜,隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣,更显出空山的寂寥。但诗人感到,“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原因;“隐几(凭着几案)寂听”,多么出神地写出山水如真,引人遐想的情状。这一神来之笔,写无声疑有声,与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段,对画面作具体描述。
  人生不过是暂时寄托于人世,何必如此忧愁呢?我现在不快乐,时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟,随着水波流转,也不知道会停在哪里,这就好比是我们的人生啊,谁也不知道自己会在哪里停泊。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  这首诗展现了时景常情,但写得独行踽踽,空山寒寂,表现出清冷的诗风。
  《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字,全诗用戏谑的口吻,加上拟人手法的运用,文辞清新,意味蕴藉,难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。

创作背景

  《《论积贮疏》贾谊 古诗》选自《汉书·食货志》。文题为后人所加。是贾谊23岁时(前178)给汉文帝刘恒的一篇奏章。

  

钱朝隐( 魏晋 )

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简 介

钱朝隐 钱朝隐,尝为临安从事(明万历《新城县志》卷一)。

采樵作 / 瞿乙亥

一种雨中君最苦,偏梁阁道向通州。"
前期过已久,鸾鹤无来声。齿发日衰白,耳目减聪明。
尚可以斧斤,伐之为栋梁。杀身获其所,为君构明堂。
鸿雁惊沙暖,鸳鸯爱水融。最怜双翡翠,飞入小梅丛。
阴火然兮众族沸渭,飓风作兮昼夜猖狂。顾千珍与万怪兮,
济世才无取,谋身智不周。应须共心语,万事一时休。"
螗蜋虽怒谁尔惧,鹖旦虽啼谁尔怜。抟空意远风来壮,
嗟嗟俗人心,甚矣其愚蒙。但恐灾将至,不思祸所从。


折桂令·过多景楼 / 难萌运

深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。
忆我少小日,易为兴所牵。见酒无时节,未饮已欣然。
吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。
阃外君弥重,尊前我亦荣。何须身自得,将相是门生。"
"小郡大江边,危楼夕照前。青芜卑湿地,白露泬寥天。
东窗对华山,三峰碧参差。南檐当渭水,卧见云帆飞。
朝载暮载将何用。载向五门官道西,绿槐阴下铺沙堤。
"年历复年历,卷尽悲且惜。历日何足悲,但悲年运易。


途中见杏花 / 轩辕爱魁

"亦莫恋此身,亦莫厌此身。此身何足恋,万劫烦恼根。
"莫嫌地窄林亭小,莫厌贫家活计微。
鱼中获瑰宝,持玩何磊砢.一百六十言,字字灵珠颗。
"扰扰纷纷旦暮间,经营闲事不曾闲。多缘老病推辞酒,
"莫买宝剪刀,虚费千金直。我有心中愁,知君剪不得。
独卧空床好天气,平明闲事到心中。"
燕巢官舍内,我尔俱为客。岁晚我独留,秋深尔安适。
令人见即心无事,每一相逢是道场。"


水调歌头·我饮不须劝 / 隋高格

"靖安院里辛夷下,醉笑狂吟气最粗。
还来绕井哭,哭声通复哽。哽噎梦忽惊,觉来房舍静。
"春黛双蛾嫩,秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚,恨老意弥深。
政静民无讼,刑行吏不欺。撝谦惊主宠,阴德畏人知。
"漫漫潮初平,熙熙春日至。空阔远江山,晴明好天气。
蜕骨龙不死,蜕皮蝉自鸣。胡为神蜕体,此道人不明。
平生洗心法,正为今宵设。"
私家无钱炉,平地无铜山。胡为秋夏税,岁岁输铜钱。


/ 拓跋豪

"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
暖变墙衣色,晴催木笔花。桃根知酒渴,晚送一瓯茶。"
共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
今日从容自去官。优诏幸分四皓秩,祖筵惭继二疏欢。
空尽天年御槽活。当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。
闲吟声未已,幽玩心难足。管领好风烟,轻欺凡草木。
"何年安石国,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。
南陌伤心别,东风满把春。莫欺杨柳弱,劝酒胜于人。


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 东门醉容

常见今之人,其心或不然。在劳则念息,处静已思喧。
"啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。
我到东川恰相半,向南看月北看云。"
吾兄寄宿州,吾弟客东川。南北五千里,吾身在中间。
惭君独不欺憔悴,犹作银台旧眼看。"
为报洛城花酒道,莫辞送老二三年。"
"鸾凤翱翔在寥廓,貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代,
俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。


戏赠友人 / 尚辛亥

平生忆念消磨尽,昨夜因何入梦来。"
渭村秋物应如此,枣赤梨红稻穗黄。"
陈室何曾扫,陶琴不要弦。屏除俗事尽,养活道情全。
我为郡司马,散拙无所营。使君知性野,衙退任闲行。
水竹以为质,质立而文随。文之者何人,公来亲指麾。
流光我已晚,适意君不早。况君春风面,柔促如芳草。
此中愁杀须甘分,惟惜平生旧着书。
况吾北人性,不耐南方热。强羸寿夭间,安得依时节。"


过香积寺 / 朱丙

说向闲人人不听,曾向乐天时一说。昨来谷口先相问,
毫虽轻,功甚重。管勒工名充岁贡,君兮臣兮勿轻用。
此诗勿遣闲人见,见恐与他为笑资。白首旧寮知我者,
我散唯将闲伴公。我无才能忝高秩,合是人间闲散物。
迢递投遐徼,苍黄出奥区。通川诚有咎,湓口定无辜。
"南院今秋游宴少,西坊近日往来频。
虎尾忧危切,鸿毛性命轻。烛蛾谁救活,蚕茧自缠萦。
却待文星上天去,少分光影照沉沦。"


水龙吟·寿梅津 / 濮阳冲

不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。
"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。
有如河岳气,相合方氛氲。狂风吹中绝,两处成孤云。
传是昭君墓,埋闭蛾眉久。凝脂化为泥,铅黛复何有。
"头风目眩乘衰老,只有增加岂有瘳。花发眼中犹足怪,
云雨三年别,风波万里行。愁来正萧索,况见古人名。
何处春深好,春深隐士家。野衣裁薜叶,山饭晒松花。
骊山温水因何事,流入金铺玉甃中。"


定西番·苍翠浓阴满院 / 蹇甲戌

左右欢唿何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门,
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。
坐稳便箕踞,眠多爱欠伸。客来存礼数,始着白纶巾。"
"五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。
"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。
两乡默默心相别,一水盈盈路不通。从此津人应省事,
次言阳公节,謇謇居谏司。誓心除国蠹,决死犯天威。
龙门醉卧香山行。"