译文
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风(feng)云大事。
愿怀着侥幸有(you)所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
怎能让此(ci)身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还(huan)未露头时就能避(bi)开它,灾(zai)祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶(ye)丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如(ru)玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
注释
1.浮图:梵(fàn)语(古印度语)音译词,也写作“浮屠”或“佛图”,本意是佛或佛教徒,这里指和尚。慧褒:唐代高僧。舍:名词活用作动词,建舍定居。址:地基,基部,基址,这里指山脚。
(35)因以及乎其迹:因此推广到王羲之的遗迹。
⑺耆(qí)旧:年高望重者。此指经历兵乱的老人。唐杜甫《忆昔》诗之二:“伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。”
(82)终堂:死在家里。
8、浣花溪:在成都市西郊,为锦江支流,杜甫曾于溪旁筑草堂而居。此借指自己的家。