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宫词二首·其一

两汉 / 徐汉苍

朝见青山雪,暮见青山云。云山无断绝,秋思日纷纷。
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
"申甫生周日,宣慈举舜年。何如偶昌运,比德迈前贤。
长安想在目,前路遥仿佛。落日看华山,关门逼青翠。
云开北堂月,庭满南山阴。不见长裾者,空歌游子吟。"
瑞草分丛种,祥花间色栽。旧传词赋客,唯见有邹枚。"
钓时如有待,钓罢应忘筌。生事在林壑,悠悠经暮年。
浙中山色千万状,门外潮声朝暮时。"
"高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。
"林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
客曾与天通,出入清禁中。襄王怜宋玉,愿入兰台宫。"
流水通春谷,青山过板桥。天涯有来客,迟尔访渔樵。"
累辱群公荐,频沾一尉微。去缘焚玉石,来为采葑菲。
不得已,忽分飞,家在玉京朝紫微,主人临水送将归。
霭霭花出雾,辉辉星映川。东林曙莺满,惆怅欲言旋。"
明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。


宫词二首·其一拼音解释:

chao jian qing shan xue .mu jian qing shan yun .yun shan wu duan jue .qiu si ri fen fen .
wu ya xia shui heng qiao lu .shen pi cui yun qiu .xiu fu zi yan qu .
dai zi wen yan ye .zhong yi bie li qiu .tu you ying zun jiu .zhen ci bai duan you ..
.shen fu sheng zhou ri .xuan ci ju shun nian .he ru ou chang yun .bi de mai qian xian .
chang an xiang zai mu .qian lu yao fang fo .luo ri kan hua shan .guan men bi qing cui .
yun kai bei tang yue .ting man nan shan yin .bu jian chang ju zhe .kong ge you zi yin ..
rui cao fen cong zhong .xiang hua jian se zai .jiu chuan ci fu ke .wei jian you zou mei ..
diao shi ru you dai .diao ba ying wang quan .sheng shi zai lin he .you you jing mu nian .
zhe zhong shan se qian wan zhuang .men wai chao sheng chao mu shi ..
.gao di hou gui dao .nai ju yu hua gong .xiao yao ren jian shi .bu yi fu qiu gong .
.lin yuan sui shao shi .you du zi duo wei .xiang xi kai lian zuo .ting yin luo jing wei .
kai xuan liao zhi wang .xiao xue he bing zhuang .ai ai ge ku han .yu yu du chou chang .
ke zeng yu tian tong .chu ru qing jin zhong .xiang wang lian song yu .yuan ru lan tai gong ..
liu shui tong chun gu .qing shan guo ban qiao .tian ya you lai ke .chi er fang yu qiao ..
lei ru qun gong jian .pin zhan yi wei wei .qu yuan fen yu shi .lai wei cai feng fei .
bu de yi .hu fen fei .jia zai yu jing chao zi wei .zhu ren lin shui song jiang gui .
ai ai hua chu wu .hui hui xing ying chuan .dong lin shu ying man .chou chang yu yan xuan ..
ming shi fang xuan shi .zhong chao xuan mei lu .chu shu hu dao men .guan dai bian ju shu .

译文及注释

译文
六军(jun)已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床(chuang)已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
羡慕隐士已有所托,    
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘(lian)卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作(zuo)别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
忽然间遭遇到世道(dao)突变,数年来亲自从军上前线。
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠(zhong)义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。

注释
越王台:春秋时期越王勾践所建,为驻兵处。
[2]黄初:魏文帝曹丕年号,公元220—226年。
零落:漂泊落魄。
(23)假:大。
(16)介然:坚定的样子。自克:自我控制。
⑸俱:全,都。看花人:此处双关进士及第者。唐时举进士及第者有在长安城中看花的风俗。
③心期句:意思是说如今与她远隔天涯,纵心期相见,那也是可望而不可及的了。
⑸霁色:雨后初晴的景色。冷光:秋水反射出的波光。相射:互相辉映。

赏析

  这首诗的作者热情地塑造出一个襟怀嵚崎磊落,慷慨豪勇,报恩酬知己,不畏死难的《剑客》齐己 古诗形象,借以寄托自己的人格理想 。真可谓志陵山岳,气吞江海, 撼人心魄。
  李白七言歌行自由挥洒、不暇整饬,诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《《扶风豪士歌》李白 古诗》以系念时事发端,以许国明志收束,这正是诗的本旨所在。
  “《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的,而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”,再到“落日”,最后至“残照”;就空间而言是起于“长亭路”,继而是长亭外的近景,然后是亭外远山、古道、田野,最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联,所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境,又兼过渡、引起情节的作用。
  作品结尾四句“安得(an de)万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  古人写秋景,大多气象衰飒,渗透悲秋情绪。然此处却一反常情,写出了深(liao shen)秋时节的丰硕景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”两句相提并论,说是“二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙”(《苕溪渔隐丛话》)。
  以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗,雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像,为“谁家子”的出现蓄势;紧接着又用“西来谁家子”一向来强调,然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛,而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪,在上层“呜咽令人愁”的基础上,格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远,又以两句写天气的恶劣,再以两句写道路的坎坷艰难,从各个方面极写“塞垣苦”,描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调:“万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界,以身许国,公而忘私。这样,上面对边塞苦寒的极力铺写,就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾,何言子与妻,名在壮士籍,哪得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到,这种以身报国的爱国精神,是古今相遇的。这些诗句,为“西来”的骑者所“自道”,是戍边将土坦率真诚的(cheng de)表白,也是诗人对他们的赞许,其中也表现了诗人的胸襟。
  这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤(li xian)这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
  这是一首山水隐逸诗,在盛唐已传为名篇。到清代,更受“神韵派”的推(de tui)崇,同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
  腹联宕开一笔,赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回。”“阆苑”,传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢?意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎,古代神话中往来天上的木筏,《博物志·杂说下》:旧说天河与海通,近世有人居海滨者,年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写,到此转为虚写,意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足,充分显示了狼山的风貌和意境。
  “位窃和羹重,恩叨醉礼深。”意思是说:我忝为宰相,负有辅佐君主治理国家的重任;承蒙皇帝赐宴,不觉喝得酩酊大醉。诗至颈联一转,写自己蒙主重用,深被泽露,甚感知遇之恩,自当竭情而歌,尽忠以报。出句表现了对身居显职、重任在肩的自重与自矜,对句显出了对被泽承露的自得与陶然。
  天宝以后,唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争,不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
  此外,其乱辞称:“ 先君行止,则有作兮,虽其不敏,敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来,强自开解而又无可奈何,低徊往复,而又有古淡的文风。
  全诗描写了一个渔夫打扮的人,在江上垂钓的情形:一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿,垂钓者一面歌唱,一面饮酒,垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意,但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。

创作背景

  陈叔宝穷奢极欲,沉湎声色,是一个典型的昏君。当时,北方强大的隋时时准备渡长江南下,陈这个江南小王朝已经面临着灭顶之灾,可是这个陈后主,却整天与宠妾张贵妃、孔贵人饮酒嬉戏,作诗唱和。陈后主不是一个称职的皇帝,但是他在辞赋上确实有很高的造诣,创作出了很多辞情并茂的好作品。从《《玉树后庭花》陈叔宝 》这首诗就可以看得出来。

  

徐汉苍( 两汉 )

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简 介

徐汉苍 徐汉苍,字荔庵,合肥人。贡生,道光元年举孝廉方正。有《萧然自得斋诗集》。

小雅·大东 / 申屠继峰

裴回念私觌,怅望临清汜。点翰欲何言,相思从此始。"
山人归来问是谁,还是去年行春客。"
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
玄猿啼深茏,白鸟戏葱蒙。飞湍鸣金石,激熘鼓雷风。
梵宇聊凭视,王城遂渺然。灞陵才出树,渭水欲连天。
雄辞变文名,高价喧时议。下笔盈万言,皆合古人意。
扁舟宿何处,落日羡归翼。万里无故人,江鸥不相识。"


载驱 / 璩丙申

歌声入空尽,舞影到池闲。杳眇同天上,繁华非代间。
貂蝉七叶贵,鸿鹄万里游。何必念钟鼎,所在烹肥牛。
"由来山水客,复道向新安。半是乘槎便,全非行路难。
"长沙积雨晦,深巷绝人幽。润上春衣冷,声连暮角愁。
邀以青松色,同之白华洁。永愿登龙门,相将持此节。"
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
过雪山僧至,依阳野客舒。药陈随远宦,梅发对幽居。


钓雪亭 / 肇白亦

"都尉朝天跃马归,香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日,
青林泊舟处,猿鸟愁孤驿。遥见郭外山,苍然雨中夕。
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
未知今夜依何处,一点渔灯出苇丛。"
"故人留镜无归处,今日怀君试暂窥。岁久岂堪尘自入,
尧茨姑射近,汉苑建章连。十五蓂知月,三千桃纪年。
鸣钟集人天,施饭聚猿鸟。洗意归清净,澄心悟空了。


和项王歌 / 范姜之芳

(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
遽泄悲成往,俄传宠令回。玄经贻石室,朱绂耀泉台。
松龛藏药裹,石唇安茶臼。气味当共知,那能不携手。"
所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"
谁堪登望云烟里,向晚茫茫发旅愁。"
"杳杳日云夕,郁结谁为开。单衾自不暖,霜霰已皑皑。
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
月色遍秋露,竹声兼夜泉。凉风怀袖里,兹意与谁传。"


黄鹤楼 / 梁荣

清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
沿洄且不定,飘忽怅徂征。暝投淮阴宿,欣得漂母迎。
"昆明滨滇池,蠢尔敢逆常。天星耀鈇锧,吊彼西南方。
"风光淅淅草中飘,日彩荧荧水上摇。
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
邻家多旧识,投暝来相看。且问春税苦,兼陈行路难。


上梅直讲书 / 乌雅永伟

书殿荣光满,儒门喜气临。顾惟诚滥吹,徒此接衣簪。"
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
独妇饷粮还,哀哀舍南哭。"
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
恨无左车略,多愧鲁连生。拂剑照严霜,雕戈鬘胡缨。
"明月开三峡,花源出五溪。城池青壁里,烟火绿林西。
灵仙境兮仁智归。中有琴兮徽以玉,
夏之日,炎景斯郁。我有珍簟,凄其以栗。


醉桃源·赠卢长笛 / 皋代萱

日暮登春山,山鲜云复轻。远近看春色,踟蹰新月明。
顾予尚羁束,何幸承眄睐。素愿徒自勤,清机本难逮。
"石门媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,数峰遥隐见。
略地侵中土,传烽到上京。王师陷魑魅,帝座逼欃枪。
"郊原春欲暮,桃杏落纷纷。何处随芳草,留家寄白云。
"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 练癸巳

"坎坎击鼓,鱼山之下。吹洞箫,望极浦。女巫进,
听歌送离曲,且驻木兰船。赠尔八行字,当闻佳政传。"
共道繁华不复全。赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。
虚幌风吹叶,闲阶露湿苔。自怜愁思影,常共月裴回。"
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
"指途清谿里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
因君此中去,不觉泪如泉。"
壮哉丽百常,美矣崇两观。俯视趋朝客,簪珮何璀璨。


丁香结·夷则商秋日海棠 / 枫银柳

顷游灵台下,频弃荆山玉。蹭蹬空数年,裴回冀微禄。
艅艎从陆起,洲浦隔阡通。跳沫喷岩翠,翻波带景红。
朱门长不闭,亲友恣相过。年今将半百,不乐复如何。
猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,唯应把钓竿。"
素怀在青山,若值白云屯。回风城西雨,返景原上村。
落日谁同望,孤舟独可亲。拂波衔木鸟,偶宿泣珠人。
"应节萸房满,初寒菊圃新。龙旗焕辰极,凤驾俨香闉。
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 拓跋朝龙

冒风归野寺,收印出山城。今日新安郡,因君水更清。"
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
"辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。
吴风越俗罢淫祠。室中时见天人命,物外长悬海岳期。
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。