译文
日月光华照耀,嘉祥降于圣人(ren)。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折(zhe)葵不沾荤腥。
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
看了如此美好的景色(se),在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
我心中犹豫(yu)而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
聪明的人在事端尚未萌生时就能预(yu)见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可(ke)以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深(shen)院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈(zhang)夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样(yang)敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
注释
⑸新声:新的歌曲。
(11)鼓腹:饱食。《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居而不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游。”无所思:无忧无虑。
花:喻青春貌美的歌妓。
⑵背郭:背负城郭。草堂在成都城西南三里,故曰背郭。荫白茅:用茅草覆盖。
远公传:梁代·释慧皎《高僧传》有东晋东林寺慧远法师的传记。
清如许:这样清澈。
[94]“腾文鱼”二句:飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。腾,升。文鱼,神话中一种能飞的鱼。警乘,警卫车乘。玉銮,鸾鸟形的玉制车铃,动则发声。偕逝,俱往。
重叶梅
(155)股肱(工gōng)耳目——指臣子。股肱,手足四肢。腹心——指君主。