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浣溪沙·五两竿头风欲平

金朝 / 张汝秀

昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
"孤客秋易伤,嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡,欢会常不足。
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"


浣溪沙·五两竿头风欲平拼音解释:

zuo ri sheng jin ri .jin nian lao qu nian .huang he qing you ri .bai fa hei wu yuan .
can kui shen zhen zhong .zhen zhong deng tian shi .ta nian lian de yao .liu zhuo yu nei zhi .
ping wen cheng tian ze .yi wei fan shu yan .he xu zhao ling jing .ji ci jian chi yan ..
chu mu han lian si .xiu jiang bi ru yun .xiang si xi xiang jian .ting ye zheng fen fen ..
.qing song sui you hua .you hua bu ru wu .pin jing quan sui qing .qie wu jin lu lu .
.gu ke qiu yi shang .si chan jing reng xu .jia chen yi yi lv .huan hui chang bu zu .
bai lian nan wen jiu xiu xin .shan wei si mian cai rong si .yue dao zhong xiao shi man lin .
ye wai you yi ren .du li wu si lin .bi jian shi wo shen .wo jian shi bi shen .
bu pao pi ao huo shao zhan .zhi bu kong hou ma jie xian .
mei ru xian ding jin .qing ru xian shou qin .sun deng xiao yi sheng .piao miao bu ke xun .
shu gu lei hen bao .bei huang zhuan hua e .jin chao ming dao zhu .zhi wang xi gan ge ..
wu li gui zhen bian ru wu .shui huo zi ran cheng ji ji .yin yang he he zi xiang fu .
yao sha jiu yuan hu tu yi .qi zhi qiu long shi ying xiong ..
chan ke xiang feng zhi dan zhi .ci xin neng you ji ren zhi ..

译文及注释

译文
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
花开不败,月亮也会升起,我(wo)们的心思也会永(yong)远一样。这个(ge)时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬(jing)信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯(feng)淑妃请求后主再重新围猎一次。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
今日生离死别,对泣默然无声;
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
也许饥饿,啼走路旁,
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正(zheng)玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气(qi),把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!

注释
(56)乌桕(jiù):树名。
⑶斜日:夕阳。
(95)邈(秒miǎo)无闻矣——长久没有听到了。
②袅娜:细长柔美貌。春无力:即春风无力,用以形容春风柔软。
书舍:书塾。

赏析

  《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境(jing),诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
  《出师表》以恳切的言辞,针对当时的(shi de)局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
第一部分  全诗大致可以分为两个部分。第一部分从开始的“ 木叶纷纷下”到“独夜仍越乡”,写秋江暮景和月夜客思。诗人在与京口遥遥相对的靠扬州那面的长江北岸,他独自一人,临江而望,看见经霜后的树叶纷纷落下 。“木叶纷纷下,东南日烟霜”两句,是采用因果倒装的手法。东南地势低湿,暮秋时节雾多霜大,所以树木的叶子纷纷脱落。这里逆笔取势,有力地突出了“木叶纷纷下”这一具有特定含义的秋景,造成萧瑟气氛 。“木叶纷纷下”是化用屈原《九歌·湘夫人 》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”作者在“木叶下”三字中嵌以“纷纷”二字 ,突出了落叶之多,这正切近初冬的“暮秋”节候,遣字生动、准确。开始两句看似信手拈来,实则颇具匠心。接着作者看到,“林山相晚暮,天海空青苍”。傍晚时分 ,长江两岸林山相依,暮色苍茫;而江天相接,一片青苍。两句中 ,“相”字使林山与暮色融合无间,显得暮色广阔无边 ;“空”字 ,又生动地描绘出了在余光映照中,江上的空明景像。两岸与江中,迷茫与空明,构成了一幅极其动人的秋江暮景图。  前四句都是客观写景,通过景语来暗示情绪,后四句,诗人则是把情、景交织在一起来表现,让感情逐渐显露出来。“暝色况复久,秋声亦何长!”作者临江眺望愈久,暮色愈加浓重,只听见江上凄紧的秋风和澎湃的水声 ,浩大而又苍凉。“暝色”与“秋声”,从视觉和听觉两个方面使人产生愁绪(chou xu),而“况复久”、“亦何长”的反复感叹 ,更加强了这种愁绪的沉重,诗人的情感直接抒发出来 。“孤舟兼微月,独夜仍越乡 。”眺望了很久,才看见月亮从江边升起,水面漂荡着一叶孤舟 ,此时更激起了作客越乡的孤苦愁绪。“微月”,写出月光在江雾笼罩中,一片朦胧的景象,与孤舟相映,把羁旅之思表达得更为强烈;而下句中的“仍”字,说明作者驻留已久,独夜乡愁,难以忍耐。这四句情景交融,在前四句的基础上又深入一层,从中我们可以看出作者感情的逐步变化,为下文勾起无限的故人之思,作了充分的铺垫和酝酿。
  这篇散文是苏轼早年所作,字里行间洋溢着作者的博闻才识和独具匠心。文章的主旨在于阐发“忍小忿而就大谋”,为使论点具有说服力,作者广征史实,不仅引用了郑伯肉袒迎楚,勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面典型,而且引项羽、刘邦等不善于隐忍的反面典型,从正反两方面加以论证发挥。作者引证史实层层递进,流转变化,不离其宗,抓住留侯能忍这一主线,进一步阐明张良能忍的效果是助高祖成就帝王大业。这篇文章能开能合,气势俊逸奔放,虽只有短短七百字,但言简意赅,分析透彻,鞭辟入里,显示了青年苏轼杰出的文学才华,千百年来成为立论文章的典范。
  就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际,黄昏来临,远处传来阵阵画角声,像在催促红日西沉。日落了,平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实,但这一联写景却是自楼内向外远望,视线随着地平线延伸。在这里,红日、白烟形成色彩的对比,日落、烟起形成趋向的对比,红日落处、白烟起处形成远近的对比,而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
  南朝的天子要出去打猎了。他起得绝早。天还是黑黑的,所以看到银河淡淡的白光,寥落的晨星还在不齐地闪烁。皇帝的车队,在宫人和侍从们马队的拥簇下,人不知鬼不觉地奔出城去了。
  这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作,词句平易通俗,富有生活气息,反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面,读来饶有隽永动人的天然情趣。
  扬州之盛,唐世艳称,历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人,杜牧集中赠他的诗共有两首,另一首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。
  纵观全诗,诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题,收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话,避免了自吹自擂的奇特效果,这样来写,首先为诗歌的风格定下了一个基调。然后,除了头一联是叙述事情,是实写外,其他各联,或为推测,或为希望,或为议论,总之都是虚写。这种诗歌结构,不太像唐诗,更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写,而是通过种柳这件事,借端说理,表达自己为官一任,造福一方,留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的,也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
  首四句,为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说,太平世道当然会轻视人才,把他们弃置在边荒的潇湘之边,正如敲石所击出的小小火花,在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来,当时世道太平,阳光普照,根本用不着革新多事,有所作为,这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机,仇视改革,排斥新秀,只知一味地谄谀奉承,沉湎享乐而不以为耻,其腐朽黑暗可想而知,根本没有太平盛世可言,当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政,有所作为,触动他们的既得利益和地位,所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才,横加指责和挑剔,一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽,“理”实为乱,“阳光”实为黑暗。其次是隐喻,前二句与后二句构成比喻关系,但没有使用比喻词。
  第一首诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
  这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中,最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。
  作者在本文中畅言“快哉”二字,不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡,而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”,则无论处于什么环境,都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔,气势奔逸,将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉,借用典故并加以发挥,把快意之情写得淋漓尽致。
  这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻(qu xun)求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
  这首诗以景起兴,通过景物幻出人物形象,把写景、拟人融合为一体。写幽兰,写露珠,写烟花,写芳草,写青松,写春风,写流水,笔笔是写景,却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字,把景与人巧妙地结合在一起,既描写了景物,创造出鬼魂活动的环境气氛,同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物,不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿,同时也反衬出她心境的索寞凄凉,收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心,西陵松柏下”这一中心内容,因而诗的各部分之间具有内在的有机联系,人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示,显得情思脉络一气贯穿,具有浑成自然的特点。
  作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
  首联描写与洞庭湖阔大之景,次联“礼加徐孺子,诗接谢宣城”,写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,擅长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山色。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。
  《《木瓜》佚名 古诗》一诗,从章句结构上看,很有特色。首先,其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句(如用四字句,变成“投我《木瓜》佚名 古诗(桃,李),报以琼琚(瑶、玖);匪以为报,永以为好”,一样可以),而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味,在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次,语句具有极高的重叠复沓程(da cheng)度。不要说每章的后两句一模一样,就是前两句也仅一字之差,并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同,而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样,三章基本重复,而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多,格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的,——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。

创作背景

  丘迟和陈伯之本来都是齐朝大臣,一个官至太中大夫,一个是冠军将军、骠骑司马。往远里说,丘迟八岁就会写文章,长大后更是以文采出众而为世人称道。陈伯之幼时就臂力过人,但游手好闲,不肯从事农业生产,每逢稻熟的时候就持刀抢夺,长大后沦为海盗,抢劫时被船主砍掉了左耳。后来投奔同乡车骑将军王广之,因作战勇敢屡有战功,逐渐升迁为冠军将军、骠骑司马。丘、陈二人虽是同朝为官,却是文武相对,德行相反。也正是因为这样,才有后来丘迟《《与陈伯之书》丘迟 古诗》的产生。

  

张汝秀( 金朝 )

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简 介

张汝秀 张汝秀,字子达。泷水(今广东罗定)人。明武宗正德间贡生。正德十五年(一五二〇)由荆州训导升任海南澄迈教谕,后致仕。年八十卒。清康熙《罗定州志》卷六、民国《罗定志》卷七有传。

卜算子·烟雨幂横塘 / 上官延

本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。"
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 滕书蝶

□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"


出塞作 / 闾丘慧娟

谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,


登科后 / 堂念巧

兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
"晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。


古别离 / 宦籼

名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
莫忘寒泉见底清。"


若石之死 / 夏侯富水

美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 前辛伊

"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。
"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,


吴许越成 / 羊舌康

久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
将以表唐尧虞舜之明君。"
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
"荆门前岁使乎回,求得星郎近制来。连日借吟终不已,
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"


和项王歌 / 寇语丝

时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
黄鸟在花里,青蝉夺其声。尔生非金玉,岂常贵复贞。
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。


椒聊 / 鲜于综敏

"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。
"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
林下闲人亦何幸,也随旌旆到银尖。
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。