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水龙吟·古来云海茫茫

金朝 / 张方高

鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
安得西归云,因之传素音。"
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
銮辂方离华,车书渐似秦。流年飘倏忽,书札莫因循。
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。


水龙吟·古来云海茫茫拼音解释:

niao dao feng xing zhi .long jiao shi ying shen .jing xing shui de jian .ban ye lao yuan yin ..
jie jian shi jian ren .yong jie zai mi jin .bu sheng zhe ge yi .xiu xing tu ku xin .
zhi ying zhang guo zhi gong bei .shi fu xiang feng zui hai yu ..
an de xi gui yun .yin zhi chuan su yin ..
.jiang si ming tian zhu .duo ju nie yuan zong .chun fan yi liu pu .qing lv shang lian feng .
.qie zhong yi cao shi lang gan .dui ci kong ling sa lei kan .san jing shang yu xing ji zai .
luan lu fang li hua .che shu jian si qin .liu nian piao shu hu .shu zha mo yin xun .
qing wa wan zhuan sheng xiang sui .ye jing jiu lan jia yue qian .gao zhang shui yin he yuan yuan .
.qiong zhi de li lu shan shan .yu zhe ru pi yu cai han .
jin chao ting luan feng .qi du xian men xiao .di ming zhen xiong zhou .dai ji ji shang liu .
yao mi chang sheng lu .chu fei ren ben yuan .du lai yi wei yao .gang dao shu qian ban .

译文及注释

译文
  秦始皇剿灭诸侯,统一(yi)天下后,认为周朝的(de)灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可(ke)以代代安享,却不(bu)知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接(jie)云中郡。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
这里尊重贤德之人。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
剥去我(wo)们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻(xun)觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
明天一早,我就要踏上离开广陵的路途了,朋友,珍重,我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴,喝!再干一杯!
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!

注释
16.环堵萧然:简陋的居室里空空荡荡。环堵(dǔ):周围都是土墙,形容居室简陋。堵,墙壁。萧然,空寂的样子。
34.妖童:泛指浮华轻薄子弟。
23、车服不维:没有官职的束缚。车服,古代官员所乘的车子和所穿的官服依官位的高低而异,这里是用车服来代指官职。维,束缚、约束。
51.啭:宛转歌唱。
①“动悲秋”二句:宋玉《九辩》首句为:“悲哉,秋之为气也。”后人常将悲秋情绪与宋玉相联系。
⑴伯乐:古之善相马者,相传为春秋秦穆公时人。

赏析

  这种反复咏叹突出主题的手法,形象地再现了诗人思归之情,含蓄地表达了他坚贞不渝的志行,柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》:“若为化得身千亿,散作峰头望故乡”,与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇;此诗不直接写“ 望故乡”之意,却通过写石人“望夫”,巧妙地传达出来,用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。
  下面六句,是叙事,也是抒情。五、六两句是说:这些甜美的丹橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人,无奈关山重叠,通道受阻。言下之意,他本可以将贤者推荐给朝廷,可惜道路被阻塞。这两句妙喻天成,不露痕迹。诗人借用眼前的景物,通过丰富的想象,表现了封建社会一个忠君爱国的知识分子,在遭贬的情况下,仍然不甘沉沦,依旧关心国家前途和命运的可贵品质。七、八两句是诗人从感慨中得出的判断:命运的好坏,只是因为遭遇的不同;而这又如同周而复始的自然规律一样,其中的道理实在难以捉摸。这是诗人根据自身经历所发出的感叹。最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼:不要只说种桃李,橘树难道不能供人乘凉吗?很清楚,诗人在为橘树鸣不平,也是在为贤者鸣不平。也就是说,贤者能人,不会不如李林甫之流。这两句是对朝廷听信谗言、邪正不辨、严厉斥责,也是全诗的主旨所在。由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力,因此这两句议论写得十分亲切自然,深刻有力,大大增加了诗的内涵。这里运用暗喻来抨击时弊,能发人深思,给人以很大的启迪。
  全诗以“泪”始,以“笑”结,前后照应,关锁严密。“泪”是回顾,“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常;“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑,总括全诗,字挟风霜,声振金石。
  五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
  接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。“赧”,原指因害羞而脸红;这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  唐以前的《《蜀道难》李白 古诗》作品,简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展,用了大量散文化诗句,字数从三言、四言、五言、七言,直到十一言,参差错落,长短不齐,形成极为奔放的语言风格。诗的用韵,也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境,一连三换韵脚,极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇,自骚人以还,鲜有此体调”。
  此诗作于公元839年(开成四年)春,在宣州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即将离任,回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州(治所在今安徽潜山)去,诗人便先为他送行,并赋此诗相赠。
  “楚云沧海思无穷”,“楚云”,指南方,“沧海”,指北方。当时作者宦游江南,时值兵乱之后,与好友南北一方,关山阻隔,路遥途远,相思相望,颇感伤怀。“思无穷”三字,表现出了作者无限伤时和思友之情。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  古人云:“感人心者,莫先乎情”(白居易《与元九书》),该文围绕着“情”字作文章,注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中,让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想,是在真心实意地帮助他弃暗投明,摆脱困境。全文濡染着作者热(zhe re)爱祖国,挽救故人的以挚感情,具有荡气回肠的感人力量。
  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光(hu guang)和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  颈联五六句,写无论闲还是忙,心愿始终未能实现(shi xian)。“透幌纱窗惜月沈”,“惜”字尤妙,无人可依,唯求月相伴,为月沉而惜,更显人的孤单。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  “白首相逢泪满缨”。按理,这时韦庄已登第,禄食有望,似不该与故人泪眼相对,但自己在外飘泊多年,已是五十九岁的人了。因此,遇故人便再也忍不住涕泗滂沱,泪满冠缨。
  刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊,表现了温暖如春的诗情。
  首先是开头一句“君恩如水向东流”,此句用流水比君王的恩宠,构思极巧妙。流水,则流动不定。君王的恩宠既如流水流动不定,宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来,明日又会流去,宫女今日得宠,明日又会失宠。一旦失宠,君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠,等待(deng dai)她们的未来都是不幸。这就逼出了第二句诗句“得宠忧移失宠愁”,此句直接点出宫女的忧愁心情:得宠时候害怕君王感情变化,恩宠转换,而失宠时又愁肠欲断,悲苦难言。所以无论是得到还是失去,宫女妃嫔都得惶惶不可终日,清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心理。句中叠用“宠”字,正说明君王的恩宠对宫女的关系重要。因为宫女的命运,完全操在君王手里。

创作背景

  唐代宗广德二年(公元764年)春,杜甫因严武再次镇蜀而重返成都草堂,其时,安史之乱已平定,杜甫得知这位故 人的消息,也跟着回到成都草堂。这时诗人的心情特别好,面对这生气勃勃的景象,情不自禁,写下了这一组即景小诗。兴到笔随,事先既未拟题,诗成后也不打算拟题,干脆以“绝句”为题。这四首诗就是杜甫初归草堂时所写的一些绝句诗,包括其中的《《绝句四首》杜甫 古诗》。明末王嗣奭《杜臆》说“是自适语”,“盖作于卜居草堂之后,拟客居此以终老,而自叙情事如此。”

  

张方高( 金朝 )

收录诗词 (3529)
简 介

张方高 张方高,清康熙年间(1662~1723)诸生,干隆初游台。曾任浦城训导,升永福教谕。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

论诗三十首·十三 / 虞世基

如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
何事清光与蟾兔,却教才小少留难。"
汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,


九日闲居 / 贾如讷

不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。


七月二十九日崇让宅宴作 / 丁裔沆

南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,


阮郎归·呈郑王十二弟 / 顾永年

"焚香登玉坛,端简礼金阙。
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
引猿秋果熟,藏鹤晓云深。易姓更名数,难教弟子寻。"
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,


风流子·黄钟商芍药 / 倪适

温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。


念奴娇·春雪咏兰 / 罗家伦

"白云关我不关他,此物留君情最多。
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
隋家古柳数株在,看取人间万事空。"
"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"


题木兰庙 / 倪思

寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"


大雅·假乐 / 张稚圭

可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。


点绛唇·新月娟娟 / 俞允文

焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。


临平道中 / 尹廷高

(章武再答王氏)
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。