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读书要三到

魏晋 / 马钰

兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
凭君折向人间种,还似君恩处处春。
莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。


读书要三到拼音解释:

lan zhou chu dong qu chi ping .jing yuan gao shu mei tai se .ji ji xu lang yan que sheng .
jing jiao chuan jing wu .dao yuan zhi yu lie .guan kong se bu ran .dui jing xin zi qie .
yue zhong du zuo bu cheng mei .jiu ye jing nian wei de gui ..
wo cong jing shi lai .dao ci xi xiang jian .gong lun qiong tu shi .bu jue lei man mian .
bi zai hua h9ming .lou yi hAhayi .da tang you tian xia .wu hou yong shen qi .
guo shi xu zhi yu rang xin .zhao cheng shi kan gu shan jia .yang chun zheng ren hun fan yin .
.lin chi jian ke dou .mei er le you yu .bu you wang yu gou .xing de mian wei yu .
yi dan he miao ou .chui qu rao yao tai .yan xue ling kong san .wu luo qi pai huai .
dao ying qi gu fo .gao bu yi wu jun .ji shou qing liang yue .xiao ran wan xiang fen ..
tai jian chun quan man .luo xuan ye yue xian .neng ling xu xuan du .yin wo bu zhi huan ..
yi zai tao yuan liang .shan jia zheng zi zhen .ping sheng po tong dao .xiang jian ri xiang qin ..
gua xi qiao feng bian .kai xuan qin yue gu .sui han he yong shang .shuang luo gu yuan wu ..
ping jun zhe xiang ren jian zhong .huan si jun en chu chu chun .
mo xue feng tang bian xiu qu .ming jun wan shi wei wei can ..
.yi zhan wen chang ba zhao qi .bian diao jin ding zuo wu wei .bai ma zhou jiang en he ji .
qi zhi jin ri fan jing hua .lin fu shang xiang en pian hou .sui yuan liu huan ri yu xie .
mu lin qi nang gu .pan ji shi dang nian .kui fei huang shi lao .an shi zi fang xian .
.ying yuan liu jia lang .li ting jiu weng xiang .zhe yao si han bei .sui chuan guo ba yang .

译文及注释

译文
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成(cheng)为废弃的奉诚园!
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
群山依旧(jiu),环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
  鸟儿们呀,游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比(bi)华丽,可经常会有人设下网罗(luo)捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气(qi)节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
在一个长满青草的池(chi)塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
  湘南的天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深深的庭院寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。
兰陵美酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光晶莹迷人。

注释
①男声欣欣女颜悦:此句运用了互文手法,不可解为只有男子才欢欣地喊叫,只有女子脸上才露出了笑容。其实无论男女,他们的声音,他们的容颜,都显露出喜乐自得的样子。
(7)襄(xiāng):上,这里指漫上。 陵:大的土山,这里泛指山陵。
①秋蕊香:词牌名,双调48字, 仄韵,又有同名慢词,双调97字,平韵。
洸(guāng)洸:威武的样子。
④淮北:淮河以北地区,是齐国属地。宋地:今江苏铜山、河南商丘、山东曲阜之间的地区,为齐所吞并。
(11)说:同“悦”,喜欢,高兴。
⑹禽:鸟兽,这里指猎物。

赏析

  最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。
  前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”无时,随时。诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿而今而后,能拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
  郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨,用了反衬手法,“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时,诗人还描绘了一个生活画面:“酒半酣”酒只半酣,船却起锚,多么的不舍和无奈啊!三四句,字面上是说行人“不管烟波与风雨”,依然远去,实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。
  “若夫一枝之上,巢父得安巢之所,一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床,虽穿而可座;嵇康锻灶,既煗而堪眠。”“数亩敝庐,寂寞人外”,便可“聊以拟伏腊,聊以避风霜”。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违,诗人追求淡泊,可心灵却始终无法宁静;不想做异国之官,却无奈地被强加上高官厚禄。“黄鹤戒露,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓”,诗人本想为自己受惊的灵魂,寻找一个安静的庇所,却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤,只是为了戒备灾害;预见海灾的海鸟爰居,只是为了避难。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信,在“龟言此地之寒,鹤讶今年之雪”的惶恐中无奈地流落异国。
  诗中描写的场景是,正当农民打麦晒场的时候,忽然变了风云。一时风声紧,雨意浓。秦地(今陕西一带)西风则雨,大约出自当时的农谚。这样的农谚与天气变化有关。“尝闻”二字,写人们对天气变化的关切。这样,开篇一反绝句平直叙起的常法,入手就造成紧迫感,有烘托气氛的作用。
  《《题郑防画夹五首》黄庭坚 古诗》,是黄庭坚题咏郑防画夹中作品的组诗。郑防是藏画的人(de ren),画夹相当于现代的集锦画册之类。
  最后一联正是承着这一诗意转出:“当令外国惧,不敢觅和亲。”这里以“不敢觅和亲”指西北地区少数民族建立的政权对唐王朝的臣服。这两句看似泛指,实际上是针对“刘司直赴安西”而言的,希望刘司直出塞干出一番事业,弘扬国威,同时也寄寓了诗人本人效命疆场、安边定国的豪迈感情。
  该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静(leng jing),用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之(lin zhi)生日蹙”。这里说的“六十岁”,指的是唐玄宗天宝中期(746—750)到唐宪宗元和初期(805—810)这一段时间。在这段时间里,战乱频繁,先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等,全国户口锐减,朝廷随意增设税收官,多立名目,旧税加新税,无有限制,使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年(780)颁布了两税法(分夏、秋两次交税,即课文中说的“岁赋其二”),并明文规定“敢在两税外加敛一文钱,以枉法论”,但这不过是欺骗百姓的手段,事实正如陆贽所说:“大历中供军、进奉之类,既收入两税,今于两税之外,复又并存”;又说加税时“诏敕皆谓权宜,悉令事毕停罢。息兵已久,加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡,但悍吏仍不放过,“有流亡则摊出(由存留户共同负担),已重者愈重”。从这些情况来看,柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
  其次,是写赶往荒丘,面对孤坟。“孤坟在西北,常念君来迟。” (家里人对我说:)孤零零的坟墓在西北方,儿子在病中经常想念您为什么迟迟不回来。“ 褰裳上墟丘,但见蒿与薇。”褰(音愆)裳,提起衣服的下摆。墟丘,指坟墓。提起长衣的下摆,疾走到坟墓旁,只见坟上长满了蓬蒿与野豌豆。蒿,篷蒿。薇,野豌豆。“白骨归黄泉,肌体乘尘飞。”儿子的白骨早己埋在地下,儿子的肌体早就化为尘土隨风飞扬。“生时不识父,死后知我谁?” 儿子还小时我离开了家,不认识父亲,现在来坟前悼念,难道孩子阴魂能知道我是谁吗?“孤魂游穷暮,飘飖安所依?” 穷暮,长夜,指地下。孤魂在无尽的黑暗里游荡,飘飘摇摇哪里有他的依靠?一个父亲对儿子的牵挂,对儿子的疼爱,不但在他活的时候疼寒疼暖,而且死后还放不下,真是可怜天下父母心啊!
  第三部分是文章的结尾,作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言,却是“退而思其言”,这样既使文章形成一种跌宕美,也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在,承认其言的真实性和合理性。
  我们可以注意到,《《东山》佚名 古诗》的控诉战争的视角上,是与后代相同题材的作品有很大不同。其它作品主角通常是平民,受战争之苦面流离失所,例如《石壕吏》《新婚别》;或者是从征兵的角度,控诉统治者穷兵黩武,如《木兰诗》《兵车行》。而《《东山》佚名 古诗》的主人公是一位参战的士兵。参加的是被人认为是正义的战争的周公东征,并且以胜利一方的(fang de)身份凯旋。这裏没有雄赳赳的胜利者的姿态,而是同样以受难者的身份出现。胜利没能使他逃脱战争的厄运,更说明了战争对於双方来说,都是(du shi)灾难性的。从而给我们一个思考战争的新角度。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

马钰( 魏晋 )

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简 介

马钰 凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

独不见 / 西门鹏志

莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
"新安从事旧台郎,直气多才不可忘。一旦江山驰别梦,
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
"草堂南涧边,有客啸云烟。扫叶林风后,拾薪山雨前。


乌衣巷 / 项庚子

连吹千家笛,同朝百郡杯。愿持金殿镜,处处照遗才。"
"人心不忘乡,矧余客已久。送君江南去,秋醉洛阳酒。
"百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
素律铄欲脆,青女妒复稀。月冷天风吹,叶叶干红飞。
"古寺传灯久,层城闭阁闲。香花同法侣,旌旆入深山。
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"


书河上亭壁 / 谬国刚

云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
两足一犁无外事,使君何啻五侯封。"
"紫云楼下曲江平,鸦噪残阳麦陇青。
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。


祈父 / 完颜娜娜

松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
"剑牙钉舌血毛腥,窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难,
"入幕推英选,捐书事远戎。高谈百战术,郁作万夫雄。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 慕容胜楠

便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
"寄宿溪光里,夜凉高士家。养风窗外竹,叫月水中蛙。
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。


夷门歌 / 呼延旭

饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
"良吏不易得,古人今可传。静然本诸己,以此知其贤。
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"
犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"


长相思·一重山 / 亓官木

众鸟鸣茂林,绿草延高冈。盛时易徂谢,浩思坐飘飏.
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。
晨餐堪醒曹参酒,自恨空肠病不能。"
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。


胡无人 / 夹谷予曦

"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
"凄凄感时节,望望临沣涘。翠岭明华秋,高天澄遥滓。
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
观心同水月,解领得明珠。今日逢支遁,高谈出有无。"
极目江山何处是,一帆万里信归船。"


劝学诗 / 偶成 / 步佳蓓

"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。
当年何事容疵贱。怀铅昼坐紫微宫,焚香夜直明光殿。
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。


晒旧衣 / 止雨含

"梓泽成新致,金丹有旧情。挂冠朝睡足,隐几暮江清。
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
滩上思严子,山中忆许由。苍生今有望,飞诏下林丘。"
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽,云从高峤起还收。
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。