咏邻女东窗海石榴
紫陌起仙飙，川原共寂寥。灵輴万国护，仪殿百神朝。
连收榻索马，引满射雕儿。莫道功勋细，将军昔戍师。"
瑞景开阴翳，薰风散郁陶。天颜欢益醉，臣节劲尤高。
剪断回文泣机杼。徒嗟孔雀衔毛羽，一去东南别离苦。
流霞浅酌谁同醉，今夜笙歌第几重。"
"佛地葬罗衣，孤魂此是归。舞为蝴蝶梦，歌谢伯劳飞。
"夷女采山蕉，缉纱浸江水。野花满髻妆色新，
衡阳旧寺秋归去，门锁寒潭几树蝉。"
"十日浓芳一岁程，东风初急眼偏明。
矧余窜炎裔，日夕谁晤语。眷阙悲子牟，班荆感椒举。
咏邻女东窗海石榴拼音解释:
zi mo qi xian biao .chuan yuan gong ji liao .ling chun wan guo hu .yi dian bai shen chao .
lian shou ta suo ma .yin man she diao er .mo dao gong xun xi .jiang jun xi shu shi ..
rui jing kai yin yi .xun feng san yu tao .tian yan huan yi zui .chen jie jin you gao .
jian duan hui wen qi ji zhu .tu jie kong que xian mao yu .yi qu dong nan bie li ku .
liu xia qian zhuo shui tong zui .jin ye sheng ge di ji zhong ..
.fo di zang luo yi .gu hun ci shi gui .wu wei hu die meng .ge xie bo lao fei .
.yi nv cai shan jiao .ji sha jin jiang shui .ye hua man ji zhuang se xin .
heng yang jiu si qiu gui qu .men suo han tan ji shu chan ..
.shi ri nong fang yi sui cheng .dong feng chu ji yan pian ming .
shen yu cuan yan yi .ri xi shui wu yu .juan que bei zi mou .ban jing gan jiao ju .
译文及注释
译文
无心游玩驾舟返，小舟徘徊人迟疑。
万事如意随心所欲，无忧无虑心神安宁。
我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
全然(ran)找不到来龙去脉，只见一座高峰突然出现，高可入云，直插南斗星。
扬子驿盖在树林的开阔处，而对面的润州城则矗立在群(qun)山中。
当我在浔阳城外泊了船(chuan)，才看到香炉峰非同(tong)一般。
旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。
好似登上黄金台，谒见紫霞中的神仙。
如何能得只秦吉了，用它那高亢声音，道我衷心。
纵使飞到天地的尽头，那里又有埋葬香花的魂丘？
时间于不知不觉中过去，回头一看已是满天烟云。
在她们的背后能看见什么呢？珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
花开不败，月亮也会升起，我们的心思也会永远一样(yang)。这(zhe)个时候，多希望我是杨柳的枝叶，这样就可以一直和(he)春风相伴随了。
我恪守本分，拒绝登上香车与君王同行；我脉脉含泪，吟(yin)咏着凄凉的《团扇歌》。
注释
33.以：因为。
（6）惠：孝敬。宗公：宗庙里的先公，即祖先。
萧娘：唐代对女子的泛称。此指词人的情侣。唐杨巨源《崔娘》诗：“风流才子多春思，肠断萧娘一纸书。”
裁：裁剪。
（72）汤沐邑：皇帝、皇后、皇子、公主等收取赋税的私邑。
④山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛。《西京杂记》载卓文君容貌姣好，眉色如望远山，时人效画远山眉。后人遂喻美人之眉为远山，这里反用。
赏析
这前两句诗纯写景物，但从诗人所选中的落日、烟柳之景，令人感到：画面的景色不是那么明快，而是略带暗淡的；诗篇的情调不是那么开朗，而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
清人李重华在《贞一斋诗话》里有段评论杜甫绝句诗的话：“七绝乃唐人乐章，工者最多。……李白、王昌龄后，当以刘梦得（注：指刘禹锡）为最。缘落笔朦胧缥缈，其来无端，其去无际故也。杜老七绝欲与诸家分道扬镳，故尔别开异径。独其情怀，最得诗人雅趣。”他说杜甫“别开异径”，在盛唐七绝中走出一条新路子，这是熟读杜甫绝句的人都能感觉到的。除了极少数篇章如《赠花卿》、《江南逢李龟年》等外，他的七绝确是与众不同。
“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗，是人们对菊花的共识。菊花不与(bu yu)百花同时开放，它是不随俗不媚时的高士。
《戏赠看花诸君子》：刘禹锡此诗，通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事，讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景，实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花，喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵；看花人，喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门，就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出，这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的，所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”，《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
苏轼“奋厉有当世志”，而且自信(zi xin)“致君尧舜，此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落，而其“立朝大节极可观，才意高广，唯已之是信”（马永卿《元城语录》），又从不“俯身从众，卑论趋时”（《登州谢宣诏赴阙表》），遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难，总的态度是“随缘自适”，但各个时期又有不同。刚开始的时候，他赴密州途中说过“用舍由时，行藏在我”（《沁园春》词）的话，那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑，谁知未死。而贬去黄州，恍如隔世；经过这一次打击，“平时种种心，次第去莫留。”（《子由自南都来陈三日而别》）他在黄州“求所以自新之方”，反觉“不可胜悔”，“今虽改之，后必复作”，不如“归诚佛僧，求一洗之，……则物我相忘，身心皆空。”（《黄州安国寺记》）再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看，他对起复还朝已失去信心。因此，这首诗的结尾两句，不是牢骚，不是反语，是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水，寄情新交故旧，尤其是切望惠及百姓，迥异于失意文士的消极避世。他的画像(hua xiang)自题诗说：“问汝平生功业，黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时，总在努力使自己和大家都得到安慰，都生活得愉快些，这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说：“吾生不恶，死必不坠。”人们敬仰他、纪念他，一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝，另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠，一种开阔旷达的襟怀。
“不如高枕上，时取醉消愁。”睡，代表不以世事为念的生活；醉，意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的：“阮籍生涯懒，嵇康意气疏”、“阮籍醒时少，陶潜醉日多”、“眼看人尽醉，何忍独为醒？”史载王绩嗜酒，为六合县丞，即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷，多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼，其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒，但无一醉语。就这首诗而论，表现出的，不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风，而且以自然的语言，遒健的气概，涤净初唐排偶板滞之习，与他著名的《野望》诸诗一起，透露出唐诗未来的新曙光。
就苏轼送别的这位朋友董传而言，“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气，更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚，不坠青云之志”。董传身处贫穷，却始终保持着乐观向上的精神风貌，追求着自己的人生目标，这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然，苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句，既是赞美，也是安慰。
全诗借征夫对老人的答话，倾诉了人民对战争的痛恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛，百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。
这两句意境优美，音情摇曳，把“一种相思，两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长，多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说：“妙在‘同’，又妙在‘各自’，他人累言不能尽者，此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系，乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
以对话的方式展开情节，贯穿全篇，简洁而传神，符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生，如临其境，颇为有趣。
在艺术上，诗人熔叙事、抒情、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高度概括等手法，表达了诗人崇高的爱国情怀，集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体，而且很好地引导读者进行联想和想象，使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害，具有高度的艺术概括力，体现了作者深厚的诗文功底。
这首诗语短情深，措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象，渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情，情与景很好地融合在一起，大大增强了艺术感染力。
在一个晴朗的夜晚，诗人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是张开想象的翅膀，飞向那美丽的天庭。
最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》，一唱而天下太平，几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了，意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方，翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖，最后一句话的意思是，国家如此衰败，不复当年尧舜之风了。
清人李重华在《贞一斋诗话》里有段评论杜甫绝句诗的话：“七绝乃唐人乐章，工者最多。……李白、王昌龄后，当以刘梦得（注：指刘禹锡）为最。缘落笔朦胧缥缈，其来无端，其去无际故也。杜老七绝欲与诸家分道扬镳，故尔别开异径。独其情怀，最得诗人雅趣。”他说杜甫“别开异径”，在盛唐七绝中走出一条新路子，这是熟读杜甫绝句的人都能感觉到的。除了极少数篇章如《赠花卿》、《江南逢李龟年》等外，他的七绝确是与众不同。
“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗，是人们对菊花的共识。菊花不与(bu yu)百花同时开放，它是不随俗不媚时的高士。
《戏赠看花诸君子》：刘禹锡此诗，通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事，讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景，实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花，喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵；看花人，喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门，就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出，这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的，所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”，《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
苏轼“奋厉有当世志”，而且自信(zi xin)“致君尧舜，此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落，而其“立朝大节极可观，才意高广，唯已之是信”（马永卿《元城语录》），又从不“俯身从众，卑论趋时”（《登州谢宣诏赴阙表》），遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难，总的态度是“随缘自适”，但各个时期又有不同。刚开始的时候，他赴密州途中说过“用舍由时，行藏在我”（《沁园春》词）的话，那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑，谁知未死。而贬去黄州，恍如隔世；经过这一次打击，“平时种种心，次第去莫留。”（《子由自南都来陈三日而别》）他在黄州“求所以自新之方”，反觉“不可胜悔”，“今虽改之，后必复作”，不如“归诚佛僧，求一洗之，……则物我相忘，身心皆空。”（《黄州安国寺记》）再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看，他对起复还朝已失去信心。因此，这首诗的结尾两句，不是牢骚，不是反语，是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水，寄情新交故旧，尤其是切望惠及百姓，迥异于失意文士的消极避世。他的画像(hua xiang)自题诗说：“问汝平生功业，黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时，总在努力使自己和大家都得到安慰，都生活得愉快些，这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说：“吾生不恶，死必不坠。”人们敬仰他、纪念他，一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝，另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠，一种开阔旷达的襟怀。
“不如高枕上，时取醉消愁。”睡，代表不以世事为念的生活；醉，意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的：“阮籍生涯懒，嵇康意气疏”、“阮籍醒时少，陶潜醉日多”、“眼看人尽醉，何忍独为醒？”史载王绩嗜酒，为六合县丞，即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷，多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼，其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒，但无一醉语。就这首诗而论，表现出的，不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风，而且以自然的语言，遒健的气概，涤净初唐排偶板滞之习，与他著名的《野望》诸诗一起，透露出唐诗未来的新曙光。
就苏轼送别的这位朋友董传而言，“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气，更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚，不坠青云之志”。董传身处贫穷，却始终保持着乐观向上的精神风貌，追求着自己的人生目标，这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然，苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句，既是赞美，也是安慰。
全诗借征夫对老人的答话，倾诉了人民对战争的痛恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛，百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。
这两句意境优美，音情摇曳，把“一种相思，两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长，多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说：“妙在‘同’，又妙在‘各自’，他人累言不能尽者，此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系，乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
以对话的方式展开情节，贯穿全篇，简洁而传神，符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生，如临其境，颇为有趣。
在艺术上，诗人熔叙事、抒情、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高度概括等手法，表达了诗人崇高的爱国情怀，集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体，而且很好地引导读者进行联想和想象，使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害，具有高度的艺术概括力，体现了作者深厚的诗文功底。
这首诗语短情深，措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象，渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情，情与景很好地融合在一起，大大增强了艺术感染力。
在一个晴朗的夜晚，诗人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是张开想象的翅膀，飞向那美丽的天庭。
最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》，一唱而天下太平，几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了，意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方，翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖，最后一句话的意思是，国家如此衰败，不复当年尧舜之风了。
创作背景
这首咏物词约作于宋神宗元丰四年（1081年），时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶，是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》，原词曰：“燕忙莺懒芳残，正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞，点画青林，全无才思。闲趁游丝，静临深院，日长门闭。傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被风扶起。兰帐玉人睡觉，怪青衣，雪沾琼缀。绣床渐满，香球无数，才圆却碎。时见蜂儿，仰黏轻粉，鱼吞池水。望章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪。”
惜秋华·七夕
"征马汉江头，逢君上蔡游。野桥经亥市，山路过申州。
君到襄阳渡江处，始应回首忆羊公。"
若期野客来相访，一室无烟何处寻。"
终日临大道，何人知此情。此情苟自惬，亦不要人听。"
珍重八公山下叟，不劳重泪更追攀。"
"五条弦出万端情，捻拨间关漫态生。
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗，玉树泥埋日日深。
灯前再览青铜镜，枉插金钗十二行。"
送友游吴越
十夜郡城宿，苦吟身未闲。那堪西郭别，雪路问青山。
委顺而已，孰知其他。时邪命邪，吾其无奈彼何；
同归方欲就，微恙几时瘳。今日沧江上，何人理钓舟。"
"不为幽岸隐，古色涵空出。愿以清泚流，鉴此坚贞质。
"不觉月又尽，未归还到春。雪通庐岳梦，树匝草堂身。
远近持斋来谛听，酒坊鱼市尽无人。"
"曲岸兰丛雁飞起，野客维舟碧烟里。
塘东白日驻红雾，早鱼翻光落碧浔。
咏怀八十二首·其三十二
"几年沧海别，万里白头吟。夜月江流阔，春云岭路深。
"花暖江城斜日阴，莺啼绣户晓云深。
"葩叠萼相重，烧栏复照空。妍姿朝景里，醉艳晚烟中。
嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。"
亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧，渡汉水兮马跙蹄开。
一望青云感骢马，款行黄草出柴门。"
"蓬山仙客下烟霄，对酒唯吟独酌谣。不怕道狂挥玉爵，
皓彩松上见，寒光波际轻。还将孤赏意，暂寄玉琴声。"
秦西巴纵麑
甘英穷西海，四万到洛阳。东南我所见，北可计幽荒。
"无轻舴艋舟，始自鸱夷子。双阙挂朝衣，五湖极烟水。
偏宜林表秀，多向岁寒见。碧色乍葱茏，清光常蒨练。
弟侄来书少，关河去路长。几时停桂楫，故国隔潇湘。"
潭静鱼惊水，天晴鹤唳风。悲君还姓傅，独不梦高宗。"
风外清香转，林边艳影疏。轻盈疑雪舞，仿佛似霞舒。
酒户愁偏长，诗情病不开。可曾衙小吏，恐谓踏青苔。
我亦人间肥遁客，也将踪迹寄林丘。"
眉妩·戏张仲远
如恨往来人不见，水声呦咽出花溪。"
"迟日新妆游冶娘，盈盈彩艇白莲塘。
愧君备蔬药，识我性所便。罢吏童仆去，洒扫或自专。
"竹翠婵娟草径幽，佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗，
"战鼓惊沙恶天色，勐士虬髯眼前黑。单于衣锦日行兵，
尧历占新庆，虞阶想旧陪。粉凝莺阁下，银结凤池隈。
请谒多愁值雨中。堰水静连堤树绿，村桥时映野花红。
"濠梁庄惠谩相争，未必人情知物情。
打马赋
渊明菊犹在，仲蔚蒿莫翦。乔木粲凌苕，阴崖积幽藓。
"晓出郡城东，分围浅草中。红旗开向日，白马骤迎风。
常恐虚受恩，不惯把刀枪。又无远筹略，坐使虏灭亡。
茶为涤烦子，酒为忘忧君。（见《说郛》）。
"殷殷生念厚，戚戚劳者多。二时昼夜等，百岁讵几何。
夜久月当承露盘，内人吹笙舞凤鸾。
"献玉频年命未通，穷秋成病悟真空。
斋为无钟早，心因罢讲闲。东南数千里，何处不逢山。"
国风·唐风·山有枢
万人齐看翻金勒，百步穿杨逐箭空。"
"荣枯忧喜与彭殇，都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪，
绠汲岂无井，颠崖贵非浚。愿洒尘垢馀，一雨根茎润。
形盐非近进，玉豆为潜英。礼自春分展，坚从北陆成。
烟霞装媚景，霄汉指前程。尽日徘徊处，归鸿过玉京。"
"旅人无事喜，终日思悠悠。逢酒嫌杯浅，寻书怕字稠。
"鱼锁生衣门不开，玉筐金月共尘埃。
"霜月静幽居，闲吟梦觉初。秋深夜迢递，年长意萧疏。
江亭夜月送别二首
自到成都烧酒熟，不思身更入长安。"
"孤舟越客吟，万里旷离襟。夜月江流阔，春云岭路深。
"寥寥听不尽，孤磬与疏钟。烦恼师长别，清凉我暂逢。
三峰多异态，迥举仙人手。天晴捧日轮，月夕弄星斗。
家人怪我浑如病，尊酒休倾笔砚间。"
乃知长生术，豪贵难得之。"
何似家禽双白鹤，闲行一步亦随身。"
留君到晓无他意，图向君前作少年。"
迢迢牵牛星
在掌光逾澈，当轩质自轻。良辰方可致，由此表精诚。"
锦江南度遥闻哭，尽是离家别国声。"
可惜忍饥寒日暮，向人鹐断碧丝绦。"
生离抱多恨，方寸安可受。咫尺岐路分，苍烟蔽回首。"
"凤凰城南玉山高，石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润，
"肠结愁根酒不消，新惊白发长愁苗。
绿萝就玉兔，再与高鸟歇。清光照掌中，始悟石上发。
侍史别来经岁月，今宵应梦护香衣。"
成都府
"寂寞空门支道林，满堂诗板旧知音。
"汉家公主昔和蕃，石上今馀手迹存。
终待此身无系累，武陵山下等黄公。"
万里横互羽林枪。云缠风束乱敲磕，黄帝未胜蚩尤强。
"孤城高柳晓鸣鸦，风帘半钩清露华。九峰聚翠宿危槛，
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉，深愧三缣恤旅途。
"掩户下帘朝睡足，一声黄鸟报残春。披衣岸帻日高起，
桑田代已变，池草春犹碧。识曲遇周郎，知音荷宗伯。