长干行二首
客舍盈樽酒，江行满箧诗。更能连骑出，还似洛桥时。"
息耒柳阴下，读书稻田隅。以乐尧舜道，同是耕莘夫。"
日从海傍没，水向天边流。长啸倚孤剑，目极心悠悠。
昨夜细看云色里，进贤星座甚分明。"
炎月得凉夜，芳樽谁与斟。故人南北居，累月间徽音。
饮散无人收拾得，月明阶下伴秋千。
忽逢杨开府，论旧涕俱垂。坐客何由识，惟有故人知。"
"韩众骑白鹿，西往华山中。玉女千馀人，相随在云空。
还当候圆月，携手重游寓。"
当念反穷巷，登朝成慨叹。"
长干行二首拼音解释:
ke she ying zun jiu .jiang xing man qie shi .geng neng lian qi chu .huan si luo qiao shi ..
xi lei liu yin xia .du shu dao tian yu .yi le yao shun dao .tong shi geng xin fu ..
ri cong hai bang mei .shui xiang tian bian liu .chang xiao yi gu jian .mu ji xin you you .
zuo ye xi kan yun se li .jin xian xing zuo shen fen ming ..
yan yue de liang ye .fang zun shui yu zhen .gu ren nan bei ju .lei yue jian hui yin .
yin san wu ren shou shi de .yue ming jie xia ban qiu qian .
hu feng yang kai fu .lun jiu ti ju chui .zuo ke he you shi .wei you gu ren zhi ..
.han zhong qi bai lu .xi wang hua shan zhong .yu nv qian yu ren .xiang sui zai yun kong .
huan dang hou yuan yue .xie shou zhong you yu ..
dang nian fan qiong xiang .deng chao cheng kai tan ..
译文及注释
译文
倚靠在山崖傍边，极目四面八方，天(tian)地悠然。
极目望去，大船在江心正溯流而上，天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
今夜是一年(nian)中的最后一个夜晚，我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没(mei)有(you)珍藏你的笔(bi)墨？
魂魄归来吧！
剑光璀灿夺目，有如后羿射落(luo)九日， 舞姿矫健敏捷，恰似天神驾龙飞翔，
东风又施行着无情的心计，娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁，犹如去年今日又惹伤春意。
夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什(shi)么？
当时夫子清晨红颜，我也当少年之时，在章华台走马挥金鞭。
注释
九节杖：《刘根外传》：“汉武登少室，见一女子以九节杖仰指日，闭左目，东方朔曰：‘此食日精者。’”《真诰》：“杨羲梦蓬莱仙翁，拄赤九节杖而视白龙。”
（1）临川：临川：宋朝的抚州临川郡(今江西省临川市)。
⑪平子：后汉张衡字平子，南阳西鄂人，曾为河间相，仕途不得志，因作《归田赋》。平子赋：《文选》卷十五有张衡《归田赋》，李善注：“张衡仕不得志，欲归于田，因作此赋。”题平子赋，亦借以达引退之意。
⑦香尘暗陌：街道上尘土飞扬，往来车马很多。
萧骚：稀疏。萧骚一作“萧疏”。襟袖冷：形容衣衫单薄。
[29]挪身：挪动身躯。
⑶宿鹭：指双栖之鸳鸯。
赏析
“桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代，君主具有无上的权威，君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死，臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公，实际上是借题发挥，其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察，而不应盲从。这种观点无疑是进步的，它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度：“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”，而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣，有破有立，立论明确，读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句，使全文的论证留有余地，更是耐人寻味。
《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时，民间就广有流传，并被制为幛子悬挂；作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”，与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世，盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗，在三唐歌行中亦为不二之作”（俞平伯）的（《秦妇吟》韦庄 古诗），却厄运难逃。由于政治缘故，韦庄本人晚年即讳言此诗，“他日撰家戒，内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子，以此止谤”（《北梦琐言》）。后来此诗不载于《浣花集》，显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名，不见其诗。至近代，《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟，真乃天幸。
表面看来这首诗，写得平淡无奇，但细加体味，却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人，残钟广陵树”两句，以景喻情，言简意深。船已“泛泛入烟雾”，渐行渐远，可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林，迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋，实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语，却处处透出依依惜别之情，可谓情景交融，含蓄不尽”（《唐诗别裁》）。表面平淡，内蕴丰厚，正是韦应物诗歌创作的主要特色。
沈德谮曾这样(zhe yang)评论《《帝京篇》骆宾王 古诗》：“作《帝京篇》骆宾王 古诗，自应冠冕堂皇，敷陈主德。此因己之不遇而言，故始盛而以衰飒终也。首叙形势之雄，次述王侯贵戚之奢侈无度。至古来以下，慨世道变迁。已矣哉以下，伤一己之湮滞，此非诗之正声也。”诗论家评诗，立场不同，标准各异，结论自然相左。陈熙晋曾反驳沈祐谮说：“窃谓不然，夫陈思王京洛之篇，每涉斗鸡走马；谢眺金陵之曲，不离绿水朱楼，未闻例效班、张，同其研铄。此诗为上吏部而作，借汉家之故事，喻身世于本朝，本在摅情，非关应制。……篇末自述邅回，毫无所请之意，露于言表。显以贾生自负，想见卓荦不可一世之概。非天下才不能作是论也。沈说非是。”按如今的理解，沈祐谮所说的“次述王侯贵戚之奢侈无度”，并不是该诗的缺点，反而是其生命力之所在。诗人以汉事讽唐，大胆揭露统治阶层的荒淫腐败，以至于“衰飒”，也正是其最富有现实意义之处。
慨叹着“何不策高足，先据要路津”的汉末文人，面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥，总得有识马的伯乐才行；善琴奏，少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门，——在茫茫人和事，没有什么比这更教人嗟伤的了。
诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美：皑皑白雪覆盖着巍巍太行，重峦叠嶂，高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天，色彩鲜明，宛若浮雕。时令已是早春二月，莽莽郊原依然是北风狂舞，寒意料峭。一个“尚”字，用得极妙，写出了诗人的心境和感触。目之所见，体之所感，丝毫没有春意。景色之美，气候之寒，更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”，渲染了气氛。
诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景(chang jing)是：一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，不能不激起读者心灵上的共鸣。
“行人朝走马，直指蓟城傍。蓟城通漠北，万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家，远赴边塞。早晨骑马出发，直指蓟城，行程匆匆，字里行间透射出一股豪气。
据近人考证，这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年（唐德宗贞元二十年）李益五十七岁时，由此上溯三十年，其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情：就作者个人经历而言，他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活，又远(you yuan)走边塞，先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活；就时局变化而言，唐王朝愈来愈走向没落，藩镇割据的局面愈来愈积重(ji zhong)难返，代宗、德宗两朝，不但河北三镇形同异域，淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年（德宗建中四年），汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷；当李益第二次过汝州时，淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来，想到此身，从少壮变为衰老；想到此地，经受干戈洗礼，是腹地却似边陲。城郭依旧，人事全非。这时，抚今思昔，百感丛集，忧时伤世，万虑潮生，不能不既为岁月更迭而慨叹，又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
三、四句转入咏物本题，细致而微地描绘荷花的初生水面，应题“新荷，二字。荷的根茎最初细瘦如鞭，俗称莲鞭。莲鞭上有节，能向上抽出叶子和花梗。“微根才出浪”，就是说花梗刚刚伸到水面。这里连用“微”字“才”字，已极言其细小，下面“短干未摇风”，则更形象地体现其细小；梗干之短，甚至风亦不能使它摇动，可见它只是刚刚在水面露头而已。这两句直逼出“新荷”的“新”来，观察之细致，用笔之精到，真堪令人叫绝。在这细微之处，诗人的功力得到了充分的体现。
诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面，如同(ru tong)电影镜头的连接那样，合起来使人感到高而深的山中是那么清幽，甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动，但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静，又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念，只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味，还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高，白云由窗间流出，这种景象在平地上见不到，因而使诗人感到有趣。
第十二章、十三章以“大风有隧”起兴，先言大风之行，必有其隧；君子与小人之行也是各有其道。大风行于空谷(kong gu)之中，君子所行的是善道，小人不顺于理，则行于污垢之中。次言大风之行，既有其隧；贪人之行，亦必败其类。征之事实，无有或爽。盖厉王此时，用贪人荣夷公为政，荣公好专利，厉王悦之。芮良夫谏不听，反遭忌恨。故诗中有“听言则对，诵言如醉，匪用其良，覆俾我悖”之语。可知厉王对于阿谀奉承他的话语，就听得进，进行对答，而听到忠谏之言就不予理睬。不用善良的人，反以进献忠言的人为狂悖，国家不能不危亡。
此诗写男女结婚仪式，写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影，但有步骤，有层次，有色彩，有新妇微妙的心理状态，把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣，
《《运命论》李康 古诗》是一篇洋洋洒洒的大文章，内容繁富，思想复杂。文中的一些具体譬喻、分析，似不无可取之处；但总体的立论，却不无偏颇。由于作者目睹曹魏政权后期大权旁落在司马氏家族手中，感慨国家兴衰、君臣遇合之无常，又不得其解，于是便把一切都委之于运命，公然提出：“治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。”认为这种“运”是无法改变的，个人的出处穷达贵贱都是受个人命运的“命”与时代命运的“时”摆布的。为了证明这点，他列举了许多历史上正反面的人事，如“百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，非不才于虞而才子秦也”；张良在圮上受书后，以《太公兵法》游说群雄，没人明白，等到遭遇汉高祖，则每言必听，常用其策，“非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也”，这都是运命使然。再如孔子是一代圣人，其“道足以济天下，而不得贵于人；言足以经万世，而不见信于时；行足以应神明，而不能弥纶于俗；应聘七十国，而不一获其主；驱骤(qu zhou)于蛮夏之域，屈辱于公卿之门，其不遇也如此。”反而德行不如孔子的子思与子夏，却势动人主，风光一时，这就是命运所注定的。
文章的表达，主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒，齐桓公食美味而不醒，晋文公远南威而拒色，楚庄王不登强台而排乐为例，说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱，而梁王兼有四者，足当警惕。理寓于故事中，以譬作喻，便于接受。排比句的运用，增强了气势和说服力。就内容而言，文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想，不仅在两千多年前有益，即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说：“考，成；槃，乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明：“考，扣也；盘，器名。盖扣之以节歌，如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说：“《考槃》佚名 古诗者，犹考击其乐以自乐也。”总之，题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时，民间就广有流传，并被制为幛子悬挂；作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”，与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世，盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗，在三唐歌行中亦为不二之作”（俞平伯）的（《秦妇吟》韦庄 古诗），却厄运难逃。由于政治缘故，韦庄本人晚年即讳言此诗，“他日撰家戒，内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子，以此止谤”（《北梦琐言》）。后来此诗不载于《浣花集》，显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名，不见其诗。至近代，《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟，真乃天幸。
表面看来这首诗，写得平淡无奇，但细加体味，却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人，残钟广陵树”两句，以景喻情，言简意深。船已“泛泛入烟雾”，渐行渐远，可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林，迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋，实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语，却处处透出依依惜别之情，可谓情景交融，含蓄不尽”（《唐诗别裁》）。表面平淡，内蕴丰厚，正是韦应物诗歌创作的主要特色。
沈德谮曾这样(zhe yang)评论《《帝京篇》骆宾王 古诗》：“作《帝京篇》骆宾王 古诗，自应冠冕堂皇，敷陈主德。此因己之不遇而言，故始盛而以衰飒终也。首叙形势之雄，次述王侯贵戚之奢侈无度。至古来以下，慨世道变迁。已矣哉以下，伤一己之湮滞，此非诗之正声也。”诗论家评诗，立场不同，标准各异，结论自然相左。陈熙晋曾反驳沈祐谮说：“窃谓不然，夫陈思王京洛之篇，每涉斗鸡走马；谢眺金陵之曲，不离绿水朱楼，未闻例效班、张，同其研铄。此诗为上吏部而作，借汉家之故事，喻身世于本朝，本在摅情，非关应制。……篇末自述邅回，毫无所请之意，露于言表。显以贾生自负，想见卓荦不可一世之概。非天下才不能作是论也。沈说非是。”按如今的理解，沈祐谮所说的“次述王侯贵戚之奢侈无度”，并不是该诗的缺点，反而是其生命力之所在。诗人以汉事讽唐，大胆揭露统治阶层的荒淫腐败，以至于“衰飒”，也正是其最富有现实意义之处。
慨叹着“何不策高足，先据要路津”的汉末文人，面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥，总得有识马的伯乐才行；善琴奏，少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门，——在茫茫人和事，没有什么比这更教人嗟伤的了。
诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美：皑皑白雪覆盖着巍巍太行，重峦叠嶂，高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天，色彩鲜明，宛若浮雕。时令已是早春二月，莽莽郊原依然是北风狂舞，寒意料峭。一个“尚”字，用得极妙，写出了诗人的心境和感触。目之所见，体之所感，丝毫没有春意。景色之美，气候之寒，更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”，渲染了气氛。
诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景(chang jing)是：一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，不能不激起读者心灵上的共鸣。
“行人朝走马，直指蓟城傍。蓟城通漠北，万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家，远赴边塞。早晨骑马出发，直指蓟城，行程匆匆，字里行间透射出一股豪气。
据近人考证，这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年（唐德宗贞元二十年）李益五十七岁时，由此上溯三十年，其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情：就作者个人经历而言，他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活，又远(you yuan)走边塞，先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活；就时局变化而言，唐王朝愈来愈走向没落，藩镇割据的局面愈来愈积重(ji zhong)难返，代宗、德宗两朝，不但河北三镇形同异域，淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年（德宗建中四年），汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷；当李益第二次过汝州时，淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来，想到此身，从少壮变为衰老；想到此地，经受干戈洗礼，是腹地却似边陲。城郭依旧，人事全非。这时，抚今思昔，百感丛集，忧时伤世，万虑潮生，不能不既为岁月更迭而慨叹，又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
三、四句转入咏物本题，细致而微地描绘荷花的初生水面，应题“新荷，二字。荷的根茎最初细瘦如鞭，俗称莲鞭。莲鞭上有节，能向上抽出叶子和花梗。“微根才出浪”，就是说花梗刚刚伸到水面。这里连用“微”字“才”字，已极言其细小，下面“短干未摇风”，则更形象地体现其细小；梗干之短，甚至风亦不能使它摇动，可见它只是刚刚在水面露头而已。这两句直逼出“新荷”的“新”来，观察之细致，用笔之精到，真堪令人叫绝。在这细微之处，诗人的功力得到了充分的体现。
诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面，如同(ru tong)电影镜头的连接那样，合起来使人感到高而深的山中是那么清幽，甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动，但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静，又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念，只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味，还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高，白云由窗间流出，这种景象在平地上见不到，因而使诗人感到有趣。
第十二章、十三章以“大风有隧”起兴，先言大风之行，必有其隧；君子与小人之行也是各有其道。大风行于空谷(kong gu)之中，君子所行的是善道，小人不顺于理，则行于污垢之中。次言大风之行，既有其隧；贪人之行，亦必败其类。征之事实，无有或爽。盖厉王此时，用贪人荣夷公为政，荣公好专利，厉王悦之。芮良夫谏不听，反遭忌恨。故诗中有“听言则对，诵言如醉，匪用其良，覆俾我悖”之语。可知厉王对于阿谀奉承他的话语，就听得进，进行对答，而听到忠谏之言就不予理睬。不用善良的人，反以进献忠言的人为狂悖，国家不能不危亡。
此诗写男女结婚仪式，写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影，但有步骤，有层次，有色彩，有新妇微妙的心理状态，把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣，
《《运命论》李康 古诗》是一篇洋洋洒洒的大文章，内容繁富，思想复杂。文中的一些具体譬喻、分析，似不无可取之处；但总体的立论，却不无偏颇。由于作者目睹曹魏政权后期大权旁落在司马氏家族手中，感慨国家兴衰、君臣遇合之无常，又不得其解，于是便把一切都委之于运命，公然提出：“治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。”认为这种“运”是无法改变的，个人的出处穷达贵贱都是受个人命运的“命”与时代命运的“时”摆布的。为了证明这点，他列举了许多历史上正反面的人事，如“百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，非不才于虞而才子秦也”；张良在圮上受书后，以《太公兵法》游说群雄，没人明白，等到遭遇汉高祖，则每言必听，常用其策，“非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也”，这都是运命使然。再如孔子是一代圣人，其“道足以济天下，而不得贵于人；言足以经万世，而不见信于时；行足以应神明，而不能弥纶于俗；应聘七十国，而不一获其主；驱骤(qu zhou)于蛮夏之域，屈辱于公卿之门，其不遇也如此。”反而德行不如孔子的子思与子夏，却势动人主，风光一时，这就是命运所注定的。
文章的表达，主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒，齐桓公食美味而不醒，晋文公远南威而拒色，楚庄王不登强台而排乐为例，说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱，而梁王兼有四者，足当警惕。理寓于故事中，以譬作喻，便于接受。排比句的运用，增强了气势和说服力。就内容而言，文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想，不仅在两千多年前有益，即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说：“考，成；槃，乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明：“考，扣也；盘，器名。盖扣之以节歌，如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说：“《考槃》佚名 古诗者，犹考击其乐以自乐也。”总之，题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
创作背景
这首词是苏轼43岁在徐州（今属江苏）任太守时所作。公元1078年（北宋元丰元年）春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》，题为“徐门石潭谢雨道上作五首”，皆写初夏农村景色，此为其中第四首。
严绳孙( 明代 )
收录诗词 (5862) 首
简 介
严绳孙 （1623—1702）江苏无锡人，字荪友。以诗古文辞擅名。康熙十八年，以布衣举博学鸿儒，试日仅赋一诗而出。授检讨，修《明史》，充日讲起居注官。迁右中允，乞归。工书画，有《秋水集》。
水调歌头·游览
扫石云随帚，耕山鸟傍人。（《闽志》）
萧萧陟连冈，莽莽望空陂。风截雁嘹唳，云惨树参差。
雪尽青山树，冰开黑水滨。草迎金埒马，花伴玉楼人。
"楚万重阳日，群公赏宴来。共乘休沐暇，同醉菊花杯。
玉塞梦归残烛在，晓莺窗外啭梧桐。
"成都与维扬，相去万里地。沧江东流疾，帆去如鸟翅。
淮水帝王州，金陵绕丹阳。楼台照海色，衣马摇川光。
万里乡关贺监归。世路穷通前事远，半生谈笑此心违。
湘江秋晓
"秋风楚江上，送子话游遨。远水宿何处，孤舟春夜涛。
犹恐黄金价未高，见得锱铢几多力。"
"天上轩星正，云间湛露垂。礼容过渭水，宴喜胜瑶池。
蔬食遵道侣，泊怀遗滞想。何彼尘昏人，区区在天壤。"
论兵属少年，经国须儒术。夫子无自轻，苍生正愁疾。"
"春雷起萌蛰，土壤日已疏。胡能遭盛明，才俊伏里闾。
自古登高尽惆怅，茱萸休笑泪盈巾。"
遽闻伤别剑，忽复叹藏舟。灯冷泉中夜，衣寒地下秋。
绝句·人生无百岁
林晚栗初拆，枝寒梨已红。物幽兴易惬，事胜趣弥浓。
夜宿月近人，朝行云满车。泉浇石罅坼，火入松心枯。
"闲思连上景难齐，树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱，
却为文皇再读书。十载战尘销旧业，满城春雨坏贫居。
自觉劳乡梦，无人见客心。空馀庭草色，日日伴愁襟。
恬然自安流，日照万里晴。云物不隐象，三山共分明。
歌要齐声和，情教细语传。不知心大小，容得许多怜。"
众木排疏影，寒流叠细纹。遥遥望丹桂，心绪正纷纷。"
任光禄竹溪记
一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉，匣锁青萍久不开。
"张翰黄花句，风流五百年。谁人今继作，夫子世称贤。
"良游因时暇，乃在西南隅。绿烟凝层城，丰草满通衢。
忆昨始相值，值君客贝丘。相看复乘兴，携手到冀州。
疏树共寒意，游禽同暮还。因君悟清景，西望一开颜。"
"谢客开山后，郊扉积水通。江湖千里别，衰老一尊同。
云中来雁急，天末去帆孤。明月谁同我，悠悠上帝都。"
灭除昏疑尽，领略入精要。澄虑观此身，因得通寂照。
临江仙·洞庭波浪飐晴天
久愿寻此山，至今嗟未能。谪官忽东走，王程苦相仍。
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面，风流才调一如初。
云雨愁思兮望淮海，鼓吹萧条兮驾龙车。
望湖关下战，杂虏丧全师。鸟啄豺狼将，沙埋日月旗。
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访，连饮百杯神转王。
不独来苏发歌咏，天涯半是泣珠人。"
"令弟佐宣城，赠余琴谿鹤。谓言天涯雪，忽向窗前落。
玩好招溪叟，栖堪待野鸥。影疏当夕照，花乱正深秋。
一剪梅·漠漠春阴酒半酣
岂唯务驰骋，猗尔暴田畴。残杀非不痛，古来良有由。"
离歌不识高堂庆，特地令人泪满衣。"
卢循若解新亭上，胜负还应未可知。"
"我闻隐静寺，山水多奇踪。岩种朗公橘，门深杯渡松。
却笑赵张辈，徒称今古稀。为君下天酒，麹糵将用时。"
城边宋玉宅，峡口楚王台。不畏无知己，荆州甚爱才。"
巨鳌莫戴三山去，我欲蓬莱顶上行。"
晨兴涉清洛，访子高阳宅。莫言往来疏，驽马知阡陌。"
金陵三迁有感
"李斯未相秦，且逐东门兔。宋玉事襄王，能为高唐赋。
更枉新诗思何苦，离骚愁处亦无如。"
岸上种莲岂得生，池中种槿岂得成。丈夫一去花落树，
随莺过淮水，看柳向辕门。草色金陵岸，思心那可论。"
秦女去已久，仙台在中峰。箫声不可闻，此地留遗踪。
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向，鬼啸猿啼垂女萝。
壮志吞鸿鹄，遥心伴鹡鸰.所从文且武，不战自应宁。"
犹乘飞凫舄，尚识仙人面。鬓发何青青，童颜皎如练。
天净沙·冬
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲，镜边含笑着春衣。
"那堪雨后更闻蝉，溪隔重湖路七千。
嘉节始云迈，周辰已及兹。秋山满清景，当赏属乖离。
"荒楼荒井闭空山，关令乘云去不还。
百尺长条婉曲尘，诗题不尽画难真。
"宿雨冒空山，空城响秋叶。沉沉暮色至，凄凄凉气入。
白日淇上没，空闺生远愁。寸心不可限，淇水长悠悠。
司空犹不作，那敢作司徒。幸有山翁号，如何不见唿。
生查子·年年玉镜台
始忆花前宴，笙歌醉夕阳。那堪城外送，哀挽逐归艎。
阿连诗句偏多思，遥想池塘昼梦成。"
滤水浇新长，燃灯暖更荣。亭亭无别意，只是劝修行。"
自言历天台，搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去，恍惚入青冥。
斗酒取一醉，孤琴为君弹。临岐欲有赠，持以握中兰。"
"自远凝旒守上阳，舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽，
"拙直余恒守，公方尔所存。同占朱鸟克，俱起小人言。
日斜金谷静，雨过石城空。此处不堪听，萧条千古同。"
蝶恋花·河中作
直到闭关朝谒去，莺声不散柳含烟。"
深妆玉瓦平无垄，乱拂芦花细有声。（《雪》）
"昆山积良宝，大厦构众材。马卿委官去，邹子背淮来。
从来道生一，况伴龟藏六。栖托讵星回，檀栾已云矗。
"天落白玉棺，王乔辞叶县。一去未千年，汉阳复相见。
翔集托阴险，鹐啄贪膻腥。日既恃威福，岁久为精灵。
从来道生一，况伴龟藏六。栖托讵星回，檀栾已云矗。
欲去恋双树，何由穷一乘。月轮吐山郭，夜色空清澄。"