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登飞来峰

元代 / 元奭

烟收云散何濛濛。尝令体如微微风,绵绵不断道自冲。
波涛无动势,鳞介避馀威。会有知兵者,临流指是非。"
只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。"
尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难。"
炫眼凝仙烛,驰心袅禁钟。定应形梦寐,暂似接音容。
夜领张彻投卢仝,乘云共至玉皇家。长姬香御四罗列,
"我有水竹庄,甚近嵩之巅。是君归休处,可以终天年。
看此宁避雨与风。二年流窜出岭外,所见草木多异同。
雪檐晴滴滴,茗碗华举举。磬音多风飚,声韵闻江楚。
"青苍初得地,华省植来新。尚带山中色,犹含洞里春。
乘船下汴水,东去趋彭城。从丧朝至洛,还走不及停。
抽弦缓调怨且长。八鸾锵锵渡银汉,九雏威凤鸣朝阳。
西方攫虎立踦踦,斧为牙,凿为齿。偷牺牲,食封豕。
千步回廊闻凤吹,珠帘处处上银钩。"


登飞来峰拼音解释:

yan shou yun san he meng meng .chang ling ti ru wei wei feng .mian mian bu duan dao zi chong .
bo tao wu dong shi .lin jie bi yu wei .hui you zhi bing zhe .lin liu zhi shi fei ..
zhi ying geng shi ling lun jian .xie jin ci xiong shuang feng ming ..
shang de zeng ci jian .rou xiong ben wu gan .mang mang dou xing bei .wei fu gu lai nan ..
xuan yan ning xian zhu .chi xin niao jin zhong .ding ying xing meng mei .zan si jie yin rong .
ye ling zhang che tou lu tong .cheng yun gong zhi yu huang jia .chang ji xiang yu si luo lie .
.wo you shui zhu zhuang .shen jin song zhi dian .shi jun gui xiu chu .ke yi zhong tian nian .
kan ci ning bi yu yu feng .er nian liu cuan chu ling wai .suo jian cao mu duo yi tong .
xue yan qing di di .ming wan hua ju ju .qing yin duo feng biao .sheng yun wen jiang chu .
.qing cang chu de di .hua sheng zhi lai xin .shang dai shan zhong se .you han dong li chun .
cheng chuan xia bian shui .dong qu qu peng cheng .cong sang chao zhi luo .huan zou bu ji ting .
chou xian huan diao yuan qie chang .ba luan qiang qiang du yin han .jiu chu wei feng ming chao yang .
xi fang jue hu li qi qi .fu wei ya .zao wei chi .tou xi sheng .shi feng shi .
qian bu hui lang wen feng chui .zhu lian chu chu shang yin gou ..

译文及注释

译文
门前是你离家时徘徊的(de)足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶(ye)飘落,秋天早早来到。
我(wo)不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里(li)去了?
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方(fang)的爱人。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手(shou)去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获(huo)得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
  高高在上那朗朗青天,照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行,所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程,迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕将法令之网触犯。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让(rang)人心碎。
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼(po)过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。

注释
306、苟:如果。
24。汝:你。
⑷瑶台:传说中指天上神仙居住的地方。
[17]郁以纡(yū):愁思郁结。郁,愁。纡,萦绕。
踯躅:欲进不进貌。
⑤相知:了解我。相,范围副词,在此为“我”之意。

赏析

  各章最后一句,诗人发出沉重的哀叹:生活在这样的年代里,不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说:“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者,亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”(《诗经原始》),这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到(jian dao)它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是(du shi)那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛(fang fo)不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  颈联乃千古名句,亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里,茂盛的树林新长出的叶子,催换着老叶、旧叶;江河中,奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友,也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为,至少包含了这些哲学思想:
  《蜉蝣》佚名 古诗是一种渺小的昆虫,生长于水泽地带。幼虫期稍长,个别种类有活到二三年的。但化为成虫,即不饮不食,在空中飞舞交配,完成其物种的延续后便结束生命,一般都是朝生暮死。《蜉蝣》佚名 古诗又是漂亮的小虫。它身体软弱,有一对相对其身体而言显得很大、完全是透明的翅膀,还有两条长长的尾须,飘舞在空中时,那姿态是纤巧而动人的。而且,《蜉蝣》佚名 古诗喜欢在日落时分成群飞舞,繁殖盛时,死后坠落地面,能积成一厚层。因而,这小东西的死,会引人瞩目,乃至给人以惊心动魄之感。二千多年前,敏感的诗人借这朝生暮死的小虫写出了脆弱的人生在消亡前的短暂美丽和对于终须面临的消亡的困惑。
  “伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
  正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢,才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起,自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外,我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处,而这两段文字又恰好彼此衔接;如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应,而是分成全无关涉的两章,那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明,我们将在后面做进一步的探究。
  诗的后四句是邀请(yao qing)友人前来醉饮赏春。五六两句是全诗的承转机杼之句。“碧水浩浩云茫茫”是比兴用法,没有更多的意思,不过是用景语虚引而已。从而自然贯通到“美人不来空断肠”一句上来。既然春已回归,而美人未至,岂不辜负了一片融融春光!为此诗人才说他有“断肠”之恨。称友人为“美人”,亦不过是言思念之切,用这样戏谑俏皮的诗句寄给友人更见友情的亲密。“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”,是说自己已经预先将青山中一片石拂拭干净,只等友人来此痛饮一番。这两句写得尤为精采。诗人不直言说透“邀请”二字,而是通过丰富的想象,运用了一个动人的细节,便把邀请的殷切之情表达出来了,同时还含有共赏春光之意,这样便与前四句所婉转写出的盼春、迎春之意暗暗沟通了。古人作诗,结句大体不出景结、情结两法。本诗当属予情结。全诗结末一股按撩不住的赏春激情全从“连日醉壶觞”数字一涌而出,足以荡人心魄。
  弟子增欷,洿沫怅兮。悲愁於邑,喧不可止兮。向不虚应,亦云己兮。嫶妍太息,叹稚子兮。懰栗不言,倚所恃兮。
  这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象,略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦,想要尽快回到自己的故乡。
  第三句在全诗中是一个转折,是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”,通俗易懂,简直就是一句白话。这种语言,新鲜活泼,是诚斋诗的特点之一。
  三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景;这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近,错落有致。这里的芭蕉,是蕉心还未展开的芭蕉,稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”,写的就是这种景象;这里的丁香,也不是花瓣盛展的丁香,而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风,哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁,兴起、加深了人之愁,是“兴”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排,同时又是即目所见,随手拈来,显得格外自然。
  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。
  江水三千里长,家书有十五行长,每行没有其它的话语,只是告诉我要早日回到家乡去。
  这是一首排律(俗称长律),中间四联全是对仗。全诗可分三层,“骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。”前两联回忆过去,写骥子两三岁时颖悟过人,就能问知来客的姓名及能背诵杜甫的诗句;杜甫通过回忆前年牙牙学语时娇趣的憨态,极力把儿子宗武可怜可爱、天真无邪的神态表达出来,激起读者的同情,催发读者亲子之情。[3] 中间两联“世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。”写骥子当前的遭遇,因逢“世乱”,居无定所,又值父亲外出,音信全无,只能仰赖母亲的爱抚,更让诗人后悔不已的是没能携带全家一起逃难,以致如今分隔两地,不知何时才能互通音信;最后两联“天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。”描写上的是一副国破乱世的情景,到处都是举着军旗的军队,号角声声激起诗人心中无限悲凉,于是诗人感叹曰,如果能有举家团圆的机会,必定不敢迟慢,表达了诗人在这种国破家碎的情况下急切盼望和平及和全家团聚的急切心情。
  前节写“洒江郊”的茅草无法收回,除此以外,还有落在平地上可以收回的茅草,但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼,如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意思是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是“不为困穷宁有此”,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是因为他十分困穷,也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·赉》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成(场)。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

元奭( 元代 )

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简 介

元奭 元奭,字百恬,兴化人。

南乡子·璧月小红楼 / 司徒小倩

漠漠野田草,草中牛羊道。古墓无子孙,白杨不得老。
霞朝澹云色,霁景牵诗思。渐到柳枝头,川光始明媚。
我来歌此事,非独歌此州。此事数州有,亦欲闻数州。"
谁知曾笑他人处,今日将身自入来。
满空乱雪花相似,何事居然无赏心。"
慈亲诫志就,贱子归情急。擢第谢灵台,牵衣出皇邑。
吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯。
灵物可见者,愿以谕端倪。虫蛇吐云气,妖氛变虹霓。


官仓鼠 / 相甲子

"鹓鸿念旧行,虚馆对芳塘。落日明朱槛,繁花照羽觞。
"谢氏起新楼,西临城角头。图功百尺丽,藏器五兵修。
"晓月难为光,愁人难为肠。谁言春物荣,独见叶上霜。
余之瞻望心悠哉。零雨其濛愁不散,闲花寂寂斑阶苔。
永谢平生言,知音岂容易。"
春帐依微蝉翼罗,横茵突金隐体花。帐前轻絮鹤毛起,
阴沴皆电扫,幽妖亦雷驱。煌煌启阊阖,轧轧掉干枢。
贻之千万代,疑言相并传。人人异所见,各各私所遍。


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 南门丁未

畹中无熟谷,垄上无桑麻。王春判序,百卉茁甲含葩。
"笑向东来客,看花枉在前。始知清夏月,更胜艳阳天。
馀年懔无几,休日怆已晚。自是病使然,非由取高蹇。
顾兹万恨来,假彼二物云。贱贵而贵贱,世人良共然。
东床卷席罢,濩落将行去。秋白遥遥空,日满门前路。
此遗不寻常,此鞭不容易。金坚无缴绕,玉滑无尘腻。
"晓上荒凉原,吊彼寂寥魂。眼咽此时泪,耳凄在日言。
殿前群公赐食罢,骅骝蹋路骄且闲。称多量少鉴裁密,


赠羊长史·并序 / 贺作噩

"奕奕秋水傍,骎骎绿云蹄。月仙有高曜,灵凤无卑栖。
将念浩无际,欲言忘所说。岂是花感人,自怜抱孤节。"
"昔我在南时,数君常在念。摇摇不可止,讽咏日喁噞.
"楚俗不事事,巫风事妖神。事妖结妖社,不问疏与亲。
"行尽关山万里馀,到时闾井是荒墟。
毒腠攻犹易,焚心疗恐迟。看看长祆绪,和扁欲涟洏。"
"黄河中流日影斜,水天一色无津涯,处处惊波喷流飞雪花。
晼晚惊移律,暌携忽此辰。开颜时不再,绊足去何因。


惜秋华·七夕 / 南宫壬午

家有京坻咏,人无沟壑戚。乃悟焚如功,来岁终受益。"
农夫何为者,辛苦事寒耕。"
自笑平生夸胆气,不离文字鬓毛新。"
不砺射不入,不射人不安。为盗即当射,宁问私与官。
若道柳家无子弟,往年何事乞西宾。"
"风光满路旗幡出,林下高人待使君。
"路入桑干塞雁飞,枣郎年少有光辉。
漠漠淮上春,莠苗生故垒。梨花方城路,荻笋萧陂水。


三江小渡 / 荣丁丑

鼻息吼春雷,蹄声裂寒瓦。尾掉沧波黑,汗染白云赭。
"晨飙发荆州,落日到巴丘。方知刳剡利,可接鬼神游。
先生今复生,斯文信难缺。下笔证兴亡,陈词备风骨。
努力满挽当亨衢。忆得当年识君处,嘉禾驿后联墙住。
碧落流轻艳,红霓间彩文。带烟时缥缈,向斗更氤氲。
乃知愚妇人,妒忌阴毒心。唯救眼底事,不思日月深。
所以元鲁山,饥衰难与偕。
"四面星辰着地明,散烧烟火宿天兵。


太常引·客中闻歌 / 铁红香

因为饥雪吟,至晓竟不平。"
谁遣聪明好颜色,事须安置入深笼。"
傩声方去病,酒色已迎春。明日持杯处,谁为最后人。"
"由来自是烟霞客,早已闻名诗酒间。天阙因将贺表到,
故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。
通天台上,有见常人。俗士观瞻,方悟幽尘。君子图之,
"杯度度一身,法度度万民。为报江南三二日,
晴磬无短韵,古灯含永光。有时乞鹤归,还访逍遥场。"


临江仙·癸未除夕作 / 杜冷卉

"两度竿头立定夸,回眸举袖拂青霞。尽抛今日贵人样,
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
"花面丫头十三四,春来绰约向人时。
"病客无主人,艰哉求卧难。飞光赤道路,内火焦肺肝。
可怜绛县刘明府,犹解频频寄远书。"
"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。
色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"
"九霄心在劳相问,四十年间岂足惊。


次元明韵寄子由 / 仲孙杰

春来山事好,归去亦逍遥。水净苔莎色,露香芝朮苗。
萧绶既解坼,陈印亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。
行人悠悠朝与暮,千年万年色如故。"
"河之水,去悠悠。我不如,水东流。我有孤侄在海陬,
顾我数来过,是夜凉难忘。公疾浸日加,孺人视药汤。
"从君勇断抛名后,世路荣枯见几回。门外红尘人自走,
眼光寄明星,起来东望空。望空不见人,江海波无穷。
华辀本修密,翠盖尚妍冶。御者腕不移,乘者寐不假。


柳州峒氓 / 孙柔兆

江淮君子水,相送仁有馀。我去官色衫,肩经入君庐。
"前日远别离,昨日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。
"夜云起河汉,朝雨洒高林。梧叶先风落,草虫迎湿吟。
旅望花无色,愁心醉不惛。春江千里草,暮雨一声猿。
西邻田舍乏糟糠,就影汲汲舂黄粱。因思九州四海外,
君言我所重,我自为君取。迎箧已焚香,近鞘先泽手。
"静夜有清光,闲堂仍独息。念身幸无恨,志气方自得。
痴坐直视听,戆行失踪蹊。岸童劚棘劳,语言多悲凄。