首页 古诗词 鹦鹉赋

鹦鹉赋

元代 / 曾受益

"寂寥珠翠想遗声,门掩烟微水殿清。拂曙紫霞生古壁,
南北相逢皆掩泣,白苹洲暖百花开。"
"飘蓬多塞下,君见益潸然。迥碛沙衔日,长河水接天。
幽阁焚香万虑凝,下帘胎息过禅僧。
曼倩死来无绝艺,后人谁肯惜青禽。"
雨气燕先觉,叶阴蝉遽知。望乡尤忌晚,山晚更参差。"
昔妒邻宫槐,道类双眉敛。今日繁红樱,抛人占长簟。
"六街尘起鼓冬冬,马足车轮在处通。百役并驱衣食内,
明年赴辟下昭桂,东郊恸哭辞兄弟。韩公堆上跋马时,
何能更涉泷江去,独立寒流吊楚宫。"
"远信初凭双鲤去,他乡正遇一阳生。尊前岂解愁家国,
"池馆通秦槛向衢,旧闻佳赏此踟蹰。清凉不散亭犹在,
奏乞还乡远,诗曾对御成。土毛珍到越,尘发倦离京。


鹦鹉赋拼音解释:

.ji liao zhu cui xiang yi sheng .men yan yan wei shui dian qing .fu shu zi xia sheng gu bi .
nan bei xiang feng jie yan qi .bai ping zhou nuan bai hua kai ..
.piao peng duo sai xia .jun jian yi shan ran .jiong qi sha xian ri .chang he shui jie tian .
you ge fen xiang wan lv ning .xia lian tai xi guo chan seng .
man qian si lai wu jue yi .hou ren shui ken xi qing qin ..
yu qi yan xian jue .ye yin chan ju zhi .wang xiang you ji wan .shan wan geng can cha ..
xi du lin gong huai .dao lei shuang mei lian .jin ri fan hong ying .pao ren zhan chang dian .
.liu jie chen qi gu dong dong .ma zu che lun zai chu tong .bai yi bing qu yi shi nei .
ming nian fu bi xia zhao gui .dong jiao tong ku ci xiong di .han gong dui shang ba ma shi .
he neng geng she long jiang qu .du li han liu diao chu gong ..
.yuan xin chu ping shuang li qu .ta xiang zheng yu yi yang sheng .zun qian qi jie chou jia guo .
.chi guan tong qin jian xiang qu .jiu wen jia shang ci chi chu .qing liang bu san ting you zai .
zou qi huan xiang yuan .shi zeng dui yu cheng .tu mao zhen dao yue .chen fa juan li jing .

译文及注释

译文
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树环绕的(de)新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
《黍苗》佚名 古诗生长很(hen)茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这(zhe)才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
花灯满街满市,月光映照衣裘。少(shao)年时的赏心乐事,老(lao)来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百(bai)人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此(ci)感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
隔着门墙外(wai)面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。

注释
(6)微太子言,臣愿得谒之:即使太子不说,我也要请求行动。微,假如没有。谒,拜访。
1.曹刿(guì):春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。
初:刚,刚开始。
满江红:词牌名。唐朝名《上江虹》,后改今名。
官法滥:指官吏贪污成风和拿钱买官。《草木子》记载:“元朝末年,官贪吏污……自秦王伯颜专政,台宪官皆偕价同而得,于是有司录风。上下贿赂,公行如市。”
12.无情游:月、影没有知觉,不懂感情,李白与之结交,故称“无情游”。
(4)钟山:在南京市中山门外。又名金陵山、紫金山、蒋山、北山。是南京主要山脉。
⑷玉盘:喻月。李白《古朗月行》:“小时不识月,呼作白玉盘。”

赏析

  此诗意气豪迈,情感昂扬,很容易使人想起曹植。曹植诗云:“捐躯赴国难,誓死忽如归”(《白马篇》),“闲居非吾志,甘心赴国忧”(《杂诗》)。曹植为国赴难,建功立业的志愿,都被曹丕父子扼杀了,他郁郁不得志地度过自己不幸的一生。左思“左眄澄江湘,右盼定羌胡”的壮志雄心,被当时的门阀制度断送了,所以,诗人愤怒地向门阀制度提出了控诉。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与(yu)有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理(de li)由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
  关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭;有人说“壹”不是确数,“壹发”只是泛指射箭的动作;有人说“壹”是指一打,即十二,“壹发”是指射出十二支箭;还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪,“豵”是指小猪。其实是雄是雌,是大是小关系都不大,因为这里主要想说明猎物之多,以引出末尾的感叹句:“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
  对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
  既已别离,辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语,暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西(xi)”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
  风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云:“曲径通幽处,禅房花木深”,形象与此诗一二句相似,但常诗写出世之想,寂灭之感,这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”((祭苏子美文》),故虽同写清景,却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中,清而不弱,逸气流转,于王、孟家数外别树一格。
  晚唐诗往往流于柔媚绮艳,缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远,气势健举,和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处,尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  诵读诗文,朴实中寓新奇,无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近,陈子展以为“全篇以问答为之,自问自答,口讲指画,颇似民谣风格”(《诗经直解》),可谓贴切之论。以此反观诗原文,那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。

创作背景

  顾贞观是在四十岁时,才认识二十有二的纳兰性德,一见即恨识余之晚矣。他说:“岁丙午,容若二十有二,乃一见即恨识余之晚,阅数日,填此曲为余题照。极感其意,而私讶他生再结殊不祥,何意为乙丑之谶也。”那时,顾贞观又一次上京,经人介绍,当了纳兰性德的家庭教师,两人相见恨晚,成为忘年之交。

  

曾受益( 元代 )

收录诗词 (5833)
简 介

曾受益 曾受益,字而吉。增城人。明神宗万历十六年(一五八八)举人。会试不第,谒选授福建宁德知县。以亲老不能迎养乞致仕,尝主修邑志。年八十九卒。有《吹剑集》。清康熙《增城县志》卷八有传。

高帝求贤诏 / 沈珂

盐损添常诫,姜宜着更夸。得来抛道药,携去就僧家。
松盖环清韵,榕根架绿阴。洞丁多斫石,蛮女半淘金。
一径草荒春雨多。愁泛楚江吟浩渺,忆归吴岫梦嵯峨。
"暴雨逐惊雷,从风忽骤来。浪驱三岛至,江拆二仪开。
键闭诸蛮屏帝都。西蹙犬戎威北狄,南吞荆郢制东吴。
无异市井人,见金不知廉。不知此夜中,几人同无厌。
"山断水茫茫,洛人西路长。笙歌留远棹,风雨寄华堂。
庙前亦有商山路,不学老翁歌紫芝。"


古剑篇 / 宝剑篇 / 章纶

"邠土初成邑,虞宾竟让王。干符初得位,天弩夜收铓。
"东西那有碍,出处岂虚心。晓入洞庭阔,暮归巫峡深。
"斜雨飞丝织晓空,疏帘半卷野亭风。
迸泉疏石窦,残雨发椒香。山缺通巴峡,江流带楚樯。
若共门人推礼分,戴崇争得及彭宣。"
夜电引雷窗暂明。暗惜水花飘广槛,远愁风叶下高城。
"朔风高紧掠河楼,白鼻騧郎白罽裘。
"归卧养天真,鹿裘乌角巾。茂陵闲久病,彭泽醉长贫。


江南春·波渺渺 / 朱云骏

杏园花落游人尽,独为圭峰一举头。"
欲求不死长生诀,骨里无仙不肯教。"
"闲上高楼时一望,绿芜寒野静中分。人行直路入秦树,
"春半平江雨,圆文破蜀罗。声眠篷底客,寒湿钓来蓑。
如何地近东西路,马足车轮不暂留。"
醉惜松声枕月眠。出树圭峰寒压坐,入篱沙濑碧流天。
自哂成书簏,终当咒酒卮。懒沾襟上血,羞镊镜中丝。
偶到乌衣巷,含情更惘然。西州曲堤柳,东府旧池莲。


论诗三十首·其二 / 崔橹

"嵇绍垂髫日,山涛筮仕年。琴樽陈席上,纨绮拜床前。
故山弟子空回首,葱岭唯应见宋云。"
树及长桥尽,滩回七里迷。还应坐筹暇,时一梦荆溪。"
牧竖还唿犊,邻翁亦抱孙。不知余正苦,迎马问寒温。"
"日下繁香不自持,月中流艳与谁期。迎忧急鼓疏钟断,
锡挂天涯树,房开岳顶扉。下看千里晓,霜海日生微。"
王昌且在墙东住,未必金堂得免嫌。"
"黄帝修真万国朝,鼎成龙驾上丹霄。天风乍起鹤声远,


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 鲍景宣

浮名皆有分,一笑最关身。自此容依托,清才两故人。"
珠翠有声风绕幡。妆镜尚疑山月满,寝屏犹认野花繁。
知在禁闱人不见,好风飘下九天香。"
"白首方辞满,荆扉对渚田。雪中无陋巷,醉后似当年。
宝马摇环万骑归,恩光暗入帘栊里。"
"东晋江山称永嘉,莫辞红旆向天涯。凝弦夜醉松亭月,
秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。
"凭轩望秋雨,凉入暑衣清。极目鸟频没,片时云复轻。


浣溪沙·一向年光有限身 / 俞玫

"好客连宵在醉乡,蜡烟红暖胜春光。
名因诗句大,家似布衣贫。曾暗投新轴,频闻奖滞身。
江雨潇潇帆一片,此行谁道为鲈鱼。"
秦娥十四五,面白于指爪。羞人夜采桑,惊起戴胜鸟。
茂陵烟雨埋弓剑,石马无声蔓草寒。"
"肯时玉为宝,昆山过不得。今时玉为尘,昆山入中国。
不独邯郸新嫁女,四枝鬟上插通犀。
"谢安致理逾三载,黄霸清声彻九重。犹辍珮环归凤阙,


千秋岁·水边沙外 / 丘逢甲

篱东菊径深,折得自孤吟。雨中衣半湿,拥鼻自知心。
盐损添常诫,姜宜着更夸。得来抛道药,携去就僧家。
"冲戛瑶琼得至音,数篇清越应南金。都由苦思无休日,
须知此意同生死,不学他人空寄衣。"
都门此日是寒食,人去看多身独来。"
无由并写春风恨,欲下郧城首重回。"
"积水生高浪,长风自北时。万艘俱拥棹,上客独吟诗。
"诗家本多感,况值广陵春。暖驻含窗日,香馀醉袖尘。


柳梢青·过何郎石见早梅 / 孙良贵

"眠云喜道存,读易过朝昏。乔木青连郭,长河白泻门。
帝问主人翁,有自卖珠儿。武昌昔男子,老苦为人妻。
"月中有孤芳,天下聆薰风。江南有高唱,海北初来通。
"秦山曾共转,秦云自舒卷。古来争雄图,到此多不返。
漫水任谁照,衰花浅自矜。还将两袖泪,同向一窗灯。
可知刘阮逢人处,行尽深山又是山。"
"莫但取河湟,河湟非边疆。愿今日入处,亦似天中央。
"离思羁愁日欲晡,东周西雍此分涂。


卜算子·樽前一曲歌 / 仁俭

江面山楼月照时。独鹤唳空秋露下,高僧入定夜猿知。
自说能医死,相期更学仙。近来移住处,毛女旧峰前。"
低抱琵琶含怨思。朔风绕指我先笑,明月入怀君自知。
心期解印同君醉,九曲池西望月来。"
正使猜奔竞,何尝计有无。镏惔虚访觅,王霸竟揶揄。
今来借问独何处,日暮槿花零落风。"
"晓望疏林露满巾,碧山秋寺属闲人。
"废刈镜湖田,上书紫阁前。愁人久委地,诗道未闻天。


踏莎行·二社良辰 / 道济

锦里差邻接,云台闭寂寥。一川虚月魄,万崦自芝苗。
五陵年少欺他醉,笑把花前出画裙。"
猗欤华国臣,鬓发俱苍苍。锡宴得幽致,车从真炜煌。
鹤翅驻云天上来。几处吹箫森羽卫,谁家残月下楼台。
佛灯销永夜,僧磬彻寒更。不学何居士,焚香为宦情。"
湓浦应分派,荆江有会源。并将添恨泪,一洒问干坤。"
天下底平须共喜,一时闲事莫惊心。"
故人别二年,我意如百秋。音信两杳杳,谁云昔绸缪。