浯溪中兴颂诗和张文潜二首
"莫向孤峰道息机，有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠，
身固非我有，财亦何足恋。曷不从吾游，骑鲸腾汗漫。"
天符早晚下空碧，昨夜前村行霹雳。"
"大贤当佐世，尧时难退身。如何丹霄侣，却在沧江滨。
"因随八马上仙山，顿隔尘埃物象闲。
"一诏群公起，移山四海闻。因知丈夫事，须佐圣明君。
烹茶童子休相问，报道门前是衲僧。"
"我闻昔有海上翁，须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风，
胡兵未济汉不整，治中都护有八井。
常知生似幻，维重直如弦。饼忆莼羹美，茶思岳瀑煎。
（穆讽县主就礼）
浯溪中兴颂诗和张文潜二首拼音解释:
.mo xiang gu feng dao xi ji .you ren tou yan xian wu shi .man shen guang hua nian qian chong .
shen gu fei wo you .cai yi he zu lian .he bu cong wu you .qi jing teng han man ..
tian fu zao wan xia kong bi .zuo ye qian cun xing pi li ..
.da xian dang zuo shi .yao shi nan tui shen .ru he dan xiao lv .que zai cang jiang bin .
.yin sui ba ma shang xian shan .dun ge chen ai wu xiang xian .
.yi zhao qun gong qi .yi shan si hai wen .yin zhi zhang fu shi .xu zuo sheng ming jun .
peng cha tong zi xiu xiang wen .bao dao men qian shi na seng ..
.wo wen xi you hai shang weng .xu mei jiao bai chen tu zhong .hu lu sheng yao xing ru feng .
hu bing wei ji han bu zheng .zhi zhong du hu you ba jing .
chang zhi sheng si huan .wei zhong zhi ru xian .bing yi chun geng mei .cha si yue pu jian .
.mu feng xian zhu jiu li .
译文及注释
译文
身像飘浮的(de)云，心像纷飞的柳絮，气像一缕缕游丝。
举(ju)起长袖在(zai)面前拂动，殷勤留客热情大方。
禅寂中外物众有难似我，松树声春草色都无心机。
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
他家常有宾客来，孩子(zi)们都习惯了，总是乐呵呵的，鸟雀也常常在台阶上觅食，它们已被驯服了。
我再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。
对于前面所说的权贵人家，我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外，就整年不去。有时经(jing)过他的门前，我也是捂着耳朵，闭着眼睛，鞭策着马匹飞快地(di)跑过去，就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀，因此经常不受长官欢迎（不被长官赏识），而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论：“人生遭际都是由命运决定的，我只是守自己的本份罢了！”您老人家听了我的这番话，或许（恐怕）不会嫌我过于迂腐吧！
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上，仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去，万树桃花掩映着小楼。
公子王孙竞相争逐在后面，貌美的女子流泪湿透了罗巾。
淡淡的云，薄薄的雾，如此春宵月色，是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月，执着地照着离别之人，引两地伤情。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖，秋天的露水打湿了我的衣襟。
这里是古战场的残迹。放眼望去，只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱，凄凉，萧索。如果人生已经走到这一步，又怎能知晓天道安在？
青山隐隐约约绿水千里迢迢，秋时已尽江南草木还未枯凋。
浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。
注释
32.师：众人。尚：推举。
[伯固]苏坚，字伯固。
[16]佚：超越。此两句谓刘濞据广陵。一切规模制度都超过秦、周。
不足：不值得。（古今异义）
[18]长驱：向前奔驰不止。蹈：践踏。
非天质之卑：如果不是由于天资太低下。
（22）及太尉句：780年（唐德宗建中元年）二月，段秀实自泾原节度使被召为司农卿。司农卿，为司农寺长官，掌国家储粮用粮之事。
赏析
汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说，司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客，在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌，于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情，挑逗文君。文君果为所动，当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人，生计无着，过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒，卓王孙大为恼怒，不忍爱女抛头露面为人取笑，只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋，为汉武帝赏识，给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾，卓文君听到此消息，写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。
其三，以简胜繁，以虚生实。中国画以墨为颜色，色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画，空白可谓多矣，但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘，这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白，从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者，更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质，想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中，有不少细描实写的佳句，像“手如柔荑，肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》，对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女，君子好逑”，而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦，以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
“清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关，晨登碛砾坂”而来，设想分手之后，柳恽的行色匆匆，日夜兼程。“陇西”是郡的名称，在今甘肃省陇西县，“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”，是古代的要塞关隘，在今河北省涞源县，北跨蔚县界，古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名，极言柳恽所去(qu)之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里，但这里说朝发夕至，自是夸张之辞，形容柳恽的行旅匆忙，道途艰险。这两句中用两个具体的地名，给读者以实在的感受；同时它又是想像的、夸张的，用了虚写的手法，由虚实的结合，令诗意更为明朗而形象。
这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩，出表达了他对唐代帝王的希望，希望他们能够励精图治，进而创造光辉业绩。
第三层承此，进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质，巧妙地运用反语作结：“彼君子兮，不素餐兮！”，对剥削者冷嘲热讽，点明了主题，抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
五六句写到主人荀媪：“跪进雕胡饭，月光明素盘。”古人席地而坐，屈膝坐在脚跟上，上半身挺直，叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里，所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”，就是“菰”，俗称茭白，生在水中，秋天结实，叫菰米，可以做饭，古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭，是对诗人的热情款待。“月光明素盘”，是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的，菰米也是白的，在月光的照射下，这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里，主人端出这盘雕胡饭，诗人被深深地感动了，最后两句说：“令人惭漂母，三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白，使他很过意不去，又无法报答她，更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢，实在不忍心享用她的这一顿美餐。
全诗在章法上虚实结合，虚写处内蕴丰富，而不显得空虚；实写处形象具体，但笔调轻灵，而无板滞胶着之感。这种巧妙的结合，使诗人的感情与诗中主人公的形象融为一体，产生出动人的艺术力量。另外，此诗语言清新明朗，与诗中欢快活泼的情绪相适宜，真切动人。
充满浪漫主义色彩，笔调轻灵，无一笔粘着，是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现(biao xian)而并不拘守于形貌之似，因而写来不拘一格，超尘拔俗。无论写景叙梦，都有虚有实，惝恍迷离，诗境之缥缈奇幻，构思之新颖独特，为前人诗作所少见。
第三句是虚实结合，诗中“飞鸟”隐喻友人的南游，写出了友人的远行难以预料，倾注了自己的关切和忧虑。“没”字，暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人，目光久久地追随着远去的友人，愁思绵绵，不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套，它不在当面应酬，而在别后思念。诗人对朋友的一片真情，正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。
唐代东北边塞营州，原野丛林，水草丰盛，各族杂居，牧猎为生，习尚崇武，风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写，富有边塞生活情趣。
李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》，既含有“四杰”歌行的遗风，又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽，讲究藻饰，多用偶句，基本上以四句一节，逐层铺叙，脉络清晰，这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰，主要采用单向发展，一气直下的叙述方法，而不是横向的多角度、全方位的赋写，显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点，与“四杰体”七古以圆美流转，音韵婉畅(wan chang)有所不同。还有，诗中的议论成份大大加强，表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹，比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”，在篇末自伤不遇的境界有所拓展，而向着盛唐七古博大深广的社会内容，慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
第三、四两句正是上述感情的(qing de)自然发展，揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象，集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗，寓意是比较明显的。诗中的菊花，是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力，又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平，立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”，不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象，到了那一天，广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是，这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来，菊花和桃花同为百花之一，理应享受同样的待遇，菊花独处寒秋，蕊寒香冷，实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为，这是诗化了的农民平等思想。
尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。
其三，以简胜繁，以虚生实。中国画以墨为颜色，色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画，空白可谓多矣，但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘，这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白，从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者，更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质，想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中，有不少细描实写的佳句，像“手如柔荑，肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》，对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女，君子好逑”，而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦，以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
“清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关，晨登碛砾坂”而来，设想分手之后，柳恽的行色匆匆，日夜兼程。“陇西”是郡的名称，在今甘肃省陇西县，“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”，是古代的要塞关隘，在今河北省涞源县，北跨蔚县界，古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名，极言柳恽所去(qu)之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里，但这里说朝发夕至，自是夸张之辞，形容柳恽的行旅匆忙，道途艰险。这两句中用两个具体的地名，给读者以实在的感受；同时它又是想像的、夸张的，用了虚写的手法，由虚实的结合，令诗意更为明朗而形象。
这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩，出表达了他对唐代帝王的希望，希望他们能够励精图治，进而创造光辉业绩。
第三层承此，进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质，巧妙地运用反语作结：“彼君子兮，不素餐兮！”，对剥削者冷嘲热讽，点明了主题，抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
五六句写到主人荀媪：“跪进雕胡饭，月光明素盘。”古人席地而坐，屈膝坐在脚跟上，上半身挺直，叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里，所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”，就是“菰”，俗称茭白，生在水中，秋天结实，叫菰米，可以做饭，古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭，是对诗人的热情款待。“月光明素盘”，是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的，菰米也是白的，在月光的照射下，这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里，主人端出这盘雕胡饭，诗人被深深地感动了，最后两句说：“令人惭漂母，三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白，使他很过意不去，又无法报答她，更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢，实在不忍心享用她的这一顿美餐。
全诗在章法上虚实结合，虚写处内蕴丰富，而不显得空虚；实写处形象具体，但笔调轻灵，而无板滞胶着之感。这种巧妙的结合，使诗人的感情与诗中主人公的形象融为一体，产生出动人的艺术力量。另外，此诗语言清新明朗，与诗中欢快活泼的情绪相适宜，真切动人。
充满浪漫主义色彩，笔调轻灵，无一笔粘着，是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现(biao xian)而并不拘守于形貌之似，因而写来不拘一格，超尘拔俗。无论写景叙梦，都有虚有实，惝恍迷离，诗境之缥缈奇幻，构思之新颖独特，为前人诗作所少见。
第三句是虚实结合，诗中“飞鸟”隐喻友人的南游，写出了友人的远行难以预料，倾注了自己的关切和忧虑。“没”字，暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人，目光久久地追随着远去的友人，愁思绵绵，不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套，它不在当面应酬，而在别后思念。诗人对朋友的一片真情，正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。
唐代东北边塞营州，原野丛林，水草丰盛，各族杂居，牧猎为生，习尚崇武，风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写，富有边塞生活情趣。
李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》，既含有“四杰”歌行的遗风，又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽，讲究藻饰，多用偶句，基本上以四句一节，逐层铺叙，脉络清晰，这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰，主要采用单向发展，一气直下的叙述方法，而不是横向的多角度、全方位的赋写，显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点，与“四杰体”七古以圆美流转，音韵婉畅(wan chang)有所不同。还有，诗中的议论成份大大加强，表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹，比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”，在篇末自伤不遇的境界有所拓展，而向着盛唐七古博大深广的社会内容，慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
第三、四两句正是上述感情的(qing de)自然发展，揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象，集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗，寓意是比较明显的。诗中的菊花，是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力，又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平，立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”，不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象，到了那一天，广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是，这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来，菊花和桃花同为百花之一，理应享受同样的待遇，菊花独处寒秋，蕊寒香冷，实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为，这是诗化了的农民平等思想。
创作背景
画上题诗，是中国绘画艺术特有的一种民族风格。古代文人画家，为了阐发画意，寄托感慨，往往于作品完成以后，在画面上题诗，收到了诗情画意相得益彰的效果。为画题诗自唐代始，但当时只是以诗赞画，真正把诗题在画上，是宋代以后的事。不过，唐代诗人的题画诗，对后世画上题诗产生了极大影响。其中，杜甫的题画诗数量之多与影响之大，在整个唐代没有超过他的人。
冯宿( 未知 )
收录诗词 (1645) 首
简 介
冯宿 [唐]（公元七六七年至八三六年）字拱之，（一作珙之）婺州东阳人。于唐代宗大历二年，卒于文宗开成元年，年七十岁。贞元中，与弟定并登进士第。初为徐州张建封掌书记。长庆时，由比部郎中进知制诰。历工、刑二部侍郎，累封长乐县公，擢东川节度使。疾革时，适将断一重刑之案，家人请宥之。宿道：“命修短，天也。吾不敢挠法以求佑”！卒，命薄葬，悉以平生书纳墓中。谥曰懿。宿着有文集四十卷，《新唐书志及旧唐书本传》传于世。
听安万善吹觱篥歌
"君话南徐去，迢迢过建康。弟兄新得信，鸿雁久离行。
"釜戴山中鹿又鸣， ——中表
月色寒沈地，波声夜飏空。登临无限趣，恨不与君同。"
"年年屈复屈，惆怅曲江湄。自古身荣者，多非年少时。
十二楼中宴王母。"
"天下生白榆，白榆直上连天根。高枝不知几万丈，
闺阁不知戎马事，月高还上望夫楼。
露草芊芊，颓茔未迁。自我居此，于今几年。与君先祖，
折桂令·七夕赠歌者
甲穿虽即失黄金，剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦，
鹭立青枫杪，沙沈白浪头。渔家好生计，檐底系扁舟。"
丹砂一粒名千般，一中有一为丹母。火莫燃，水莫冻，
悯哉吹箫子，悲啼下凤楼。霜刃徒见逼，玉笄不可求。
"花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。
"辘轳晓转素丝绠，桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨，
手点时难弃，身闲架亦高。何妨成五色，永愿助风骚。"
盛游限羸疾，悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步，松声入遥思。
初春济南作
"锦水东浮情尚郁，湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜，
鹤静寻僧去，鱼狂入海回。登临秋值晚，树石尽多苔。"
露彩生笔砚，风音入庭除。平明仙侣散，觳觫动回车。"
"见说还南去，迢迢有侣无。时危须早转，亲老莫他图。
"十载文场敢惮劳，宋都回鶂为风高。
"荷莜隐耕艺，晨门潜抱关。道尊名可贱，理惬心弥闲。
驻履闻莺语，开笼放鹤飞。高堂春睡觉，暮雨正霏霏。"
萧洒去物累，此谋诚足敦。
咏萤火诗
去日既逢梅蕊绽，来时应见杏花开。
大簸怕清风，糠秕缭乱飞。洪炉烹五金，黄金终自奇。
祖祖唯心旨，春融日正长。霜轻莎草绿，风细药苗香。
何处江村有笛声，声声尽是迎郎曲。"
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕，兔走乌飞九转成。
虽然日逐笙歌乐，长羡荆钗与布裙。"
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。
面作天地玄，鼻有雁门紫。既无左达承，何劳罔谈彼。
山泉煎茶有怀
"二公俱作者，其奈亦迂儒。且有诸峰在，何将一第吁。
"昔逐良人西入关，良人身殁妾空还。
焉用过洞府，吾其越朱陵。
园树伤心兮三见花。"
"云霞出没群峰外，鸥鸟浮沈一水间。
公既来止，东人以完。今公殁矣，人谁与安？"
望在轩阶近，恩沾雨露多。移居傥得地，长愿接琼柯。"
堪想都人齐指点，列仙相次上昆仑。"
江村
莫问孱愚格，天应只与闲。合居长树下，那称众人间。
独坐松根石头上，四溟无限月轮孤。
峰色秋天见，松声静夜闻。影孤长不出，行道在寒云。
欲附别来千万意，病身初起向残秋。"
"南行登岭首，与俗洗烦埃。磬罢孤舟发，禅移积瘴开。
乌惊宪府客，人咏鲍家诗。永夜南桥望，裴回若有期。"
悟彼众仙妙，超然含至精。凝神契冲玄，化服凌太清。
春风自骀荡，禅地常阒寂。掷札成柳枝，溉瓶养泉脉。
国风·鄘风·桑中
"天资忠孝佐金轮，香火空王有宿因。此世喜登金骨塔，
"牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。
渐凌孤烛白，偏激苦心清。堪笑同文友，忘眠坐到明。"
日影松杉乱，云容洞壑宽。何峰是邻侧，片石许相安。"
"庾信哀何极，仲宣悲苦多。因思学文赋，不胜弄干戈。
拥几苦炎伏，出门望汀洲。回溪照轩宇，广陌临梧楸。
"山翠碧嵯峨，攀牵去者多。浅深俱得地，好恶未知他。
"一宿兰堂接上才，白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后，
更漏子·出墙花
"盛名传出自皇州，一举参差便缩头。月里岂无攀桂分，
谢公佐王室，仗节扫伪秦。谁为吴兵孱，用之在有伦。
三要洞开何用闭，高台时去凭栏干。"
戌亥君臣乱，子丑破城隍。寅卯如欲定，龙蛇伏四方。
五月衲衣犹近火，起来白鹤冷青松。"
感君识我枕流意，重示瞿塘峡口图。"
时移两板成尘迹，犹挂吾师旧影堂。"
虚心未得待国士，皮上何须生节目。"
早秋
"暖景照悠悠，遮空势渐稠。乍如飞雪远，未似落花休。
"西峰残照东，瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外，秋晴万里空。
"壶丘道为量，玄虚固难知。季咸曜浅术，御寇初深疑。
既得一，勿遗失，失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中，
瀑布悬如练，月影落潭晖。更登华顶上，犹待孤鹤期。
"朝吾自嵩山，驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧，仰望缑山际。
连理枝前同设誓，丁香树下共论心。
"沐浴前朝像，深秋白发师。从来居此寺，未省有东池。
奉和令公绿野堂种花
我独居，名善导。子细看，何相好。
凡水火，尚成功，坚完万物谁能同。修行路上多少人，
"焚香登玉坛，端简礼金阙。
"学道初从此处修，断除贪爱别娇柔。
谩费葛衫葵扇力，争禁泉石润肌肤。"
草上孤城白，沙翻大漠黄。秋风起边雁，一一向潇湘。"
"汉家招秀士，岘上送君行。万里见秋色，两河伤远情。
"昔事堪惆怅，谈玄爱白牛。千场花下醉，一片梦中游。