译文
唉!人(ren)本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士(shi)因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我(wo)的方法。我虽已经被贬却获(huo)得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与(yu)众人一道钻营,因此又能够(gou)使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带(dai)的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
你所佩之剑,色如(ru)秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把(ba)没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
注释
(14)恬:心神安适。
京华倦客:作者自谓。京华,指京城,作者久客京师,有厌倦之感,故云。
46.探丸借客:指行侠杀吏,助人报仇等蔑视法律的行为。《汉书·尹赏传》:“长安闾里少年,群辈杀吏,受贿报仇,相与探丸为弹,得赤丸者斫武吏,黑丸者斫文吏,白者主治丧。”又《汉书·朱云传》有“借客报仇”之语。借客,指助人。
1、蜂蝶:蜜蜂和蝴蝶
[30]桑榆:二星名,都在西方。《文选》李善注说:“日在桑榆,以喻人之将老。”影响:影子和声音。