译文
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉(su)别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您(nin)的)恩德足以推广到禽(qin)兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越(yue)欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦(yue)耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
那个容貌(mao)美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
注释
⑷“隔座”二句:送钩、射覆,均为古代酒席间游戏。分曹:分组。
3.芙蕖:荷花。
二州:指梁州(在今陕西省汉中地区)、益州(在今四川省)
6.业:职业
6.冯(píng)翼:大气鼓荡流动的样子。象:本无实物存在的只可想象的形。
⑽察察:皎洁的样子。