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五月十九日大雨

隋代 / 贡震

世人希德门,揭若攀峰峦。之子尚明训,锵如振琅玕.
"洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。
海鹤一为别,存亡三十秋。今来数行泪,独上驿南楼。
"县君好砖渠,绕水恣行游。鄙性乐疏野,凿地便成沟。
苔趾识宏制,沙潈游崩津。忽吟陶渊明,此即羲皇人。
"少年曾醉酒旗下,同辈黄衣颔亦黄。蹴踏青云寻入仕,
弟兄谁念虑,笺翰既通达。青袍度白马,草简奏东阙。
千江隔兮万山阻。春风吹园杂花开,朝日照屋百鸟语。
玉树容栖莫拣枝。双舞庭中花落处,数声池上月明时。
想君书罢时,南望劳所思。况我江上立,吟君怀我诗。
"功成频献乞身章,摆落襄阳镇洛阳。万乘旌旗分一半,
"涉水更登陆,所向皆清真。寒草不藏径,灵峰知有人。
黄鹄多远势,沧溟无近浔。怡怡静退姿,泠泠思归吟。


五月十九日大雨拼音解释:

shi ren xi de men .jie ruo pan feng luan .zhi zi shang ming xun .qiang ru zhen lang gan .
.luo yang cheng wai qing ming jie .bai hua liao luo li hua fa .
hai he yi wei bie .cun wang san shi qiu .jin lai shu xing lei .du shang yi nan lou .
.xian jun hao zhuan qu .rao shui zi xing you .bi xing le shu ye .zao di bian cheng gou .
tai zhi shi hong zhi .sha cong you beng jin .hu yin tao yuan ming .ci ji xi huang ren .
.shao nian zeng zui jiu qi xia .tong bei huang yi han yi huang .cu ta qing yun xun ru shi .
di xiong shui nian lv .jian han ji tong da .qing pao du bai ma .cao jian zou dong que .
qian jiang ge xi wan shan zu .chun feng chui yuan za hua kai .chao ri zhao wu bai niao yu .
yu shu rong qi mo jian zhi .shuang wu ting zhong hua luo chu .shu sheng chi shang yue ming shi .
xiang jun shu ba shi .nan wang lao suo si .kuang wo jiang shang li .yin jun huai wo shi .
.gong cheng pin xian qi shen zhang .bai luo xiang yang zhen luo yang .wan cheng jing qi fen yi ban .
.she shui geng deng lu .suo xiang jie qing zhen .han cao bu cang jing .ling feng zhi you ren .
huang gu duo yuan shi .cang ming wu jin xun .yi yi jing tui zi .ling ling si gui yin .

译文及注释

译文
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
只需趁兴游赏
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头(tou)
  他又(you)说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开(kai)它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存(cun)。所以,国君的责(ze)(ze)任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明(ming)。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
那个容貌(mao)美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁(chou)。
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。

注释
⑹衰三湘:湘江的三条支流漓湘、潇湘、蒸湘的总称。在今湖南境内。由鄂州上去即三湘地。这里泛指汉阳、鄂州一带。衰鬓逢秋色:是说衰鬓承受着秋色。这里的鬓发已衰白,故也与秋意相应。一作“愁鬓”。
⒀下帷,放下帷幕。据《汉书·董仲舒传》记载:汉儒董仲舒任博士时,“下帷讲诵,……三年不窥园”。这里以“下帷”作闭门读书的代辞。
溯:逆河而上。
15.请献十金:请允许我奉送(你)十金(作为杀人的酬)。请,和下文“请说之”的“请”,大致相当于现在的“请允许我”。金:量词,先秦以二十两(银子)为一金。
⑸云物:景物。乡国:家乡。
15.汝:你。
(14)士:这里指统治周朝享受世禄的公侯卿士百官。

赏析

  西塞山,在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞,山锁洪流,形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年(西晋太康元年),晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军,顺江而下,讨伐东吴。诗人便以这件史事为题,开头写“楼船下益州”,“金陵王气”便黯然消失。益州金陵,相距遥遥,一“下”即“收”,表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹,一方则是闻风丧胆,强弱悬殊,高下立判。第二联便顺势而下,直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造三山,直取金陵。“皓乃备亡国之礼,……造于垒门”(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。
  阿房宫毁于战火,其形制如何,早已无人能够说清,《史记·秦始皇本纪》的记载(见“有关资料”霍松林的《〈《阿房宫赋》杜牧 古诗〉鉴赏》引文)也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难,但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说,杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻,还是对长桥复道的泼墨挥洒,都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感,反而能带动人沿着他开辟的路径走下去,在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得,和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱,多于南亩之农夫”一段出于想像,既是比喻,也是夸张,具有很强的艺术感染力。
  结句“一座凛生寒”,是又一次衬托,用满座观潮人吓得胆颤心寒,再次对钱江潮这宇宙的奇观进行热烈的赞颂。由于作者在描写钱江潮时多次运用了烘托的手法,进行反复的渲染,因而获得了直接描摹所难以获得的艺术效果。
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认(de ren)识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰(liu xie)评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。”(《诗品·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已(er yi)。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
  “荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问,喷射出强烈的感情,直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心,不想销愁愁更愁。江上(jiang shang)日落余辉,并船逆流而上,引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇,诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  以对话的方式展开情节,贯穿全篇,简洁而传神,符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生,如临其境,颇为有趣。
  这是一首题画之作,诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘,有感于心,挥笔题下了这首诗。
  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪(ru xue)山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  从“乳鹅新鸭”可以看出诗人对江南水乡的欣赏与赞美。作为足迹踏遍大江南北又博览群书的查慎行来说,对于国家的现况他是知道的,人民生活刚刚稳定他也是了解的。一个“乳”字和“新”字就足已表达了他对战乱后的社会重建充满了信心和希望,也才有了诗人面对这江南美好风光,借物寓情,赋诗吟唱的这(de zhe)份闲情逸致。
其一赏析  此诗作于建安十六年(公元211年)。应氏指应场、应璩兄弟。应场为"建安七子"之一。曹植时年二十岁,被封为平原侯,应场被任为平原侯庶子。同年七月,曹植随其父曹操西征马超,途经洛阳。当时应场也在军中。之后不久,应场受命为五官将文学,行将北上,曹植设宴送别应氏,写了两苗诗。这苕写洛阳遭董卓之乱后的残破景象。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何(du he)为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。

创作背景

  王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝,宋太宗淳化二年(991年),从开封被贬官到商州,任团练副使。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年(992年)春有感而作。

  

贡震( 隋代 )

收录诗词 (5883)
简 介

贡震 贡震,字息甫,江苏江阴人。干隆六年(一七四一)拔贡,历任安徽知县、知州。着有《建平存稿》。

满江红·江行和杨济翁韵 / 秋敏丽

瑞霭方呈赏,暄风本配仁。岩廊开凤翼,水殿压鳌身。
合取药成相待吃,不须先作上天人。"
初识漆鬓发,争为新文章。夜踏明月桥,店饮吾曹床。
"闻君鹤岭住,西望日依依。远客偏相忆,登城独不归。
坐爱青草上,意含沧海滨。渺渺独见水,悠悠不问人。
"八月十五夕,旧嘉蟾兔光。斯从古人好,共下今宵堂。
天子旌旗度,法王龙象随。知怀去家叹,经此益迟迟。"
"红旗照海压南荒,征入中台作侍郎。


登太白峰 / 枝兰英

"玄鸟初来日,灵仙望里分。冰容朝上界,玉辇拥朝云。
达则济亿兆,穷亦济毫厘。济人无大小,誓不空济私。
沙砌落红满,石泉生水芹。幽篁画新粉,蛾绿横晓门。
嗟嗟乎鄙夫。"
"赤日千里火,火中行子心。孰不苦焦灼,所行为贫侵。
含笑不刺双鸳鸯。郎年十九髭未生,拜官天下闻郎名。
群吏伏门屏,贵人牵帝衣。低回转美目,风日为无晖。
"天长地阔多岐路,身即飞蓬共水萍。


更漏子·春夜阑 / 碧鲁秋寒

长安隘朝市,百道走埃尘。轩车随对列,骨肉非本亲。
"嗟尔戎人莫惨然,湖南地近保生全。
画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"
"蓬转星霜改,兰陔色养违。穷泉百死别,绝域再生归。
戴胜飞晴野,凌澌下浊河。春风楼上望,谁见泪痕多。
鹓凤终凌汉,蛟龙会出池。蕙香因曙发,松色肯寒移。
"熙熙春景霁,草绿春光丽。的历乱相鲜,葳蕤互亏蔽。
国乐唿联辔,行厨载满车。归来看理曲,灯下宝钗斜。


临江仙·记得金銮同唱第 / 爱冰彤

相府开油幕,门生逐绛纱。行看布政后,还从入京华。"
绵绵五百载,市朝几迁革。有路在壶中,无人知地脉。
"尘土日易没,驱驰力无馀。青云不我与,白首方选书。
江海恋空积,波涛信来稀。长为路傍食,着尽家中衣。
"南山有高树,花叶何衰衰。上有凤凰巢,凤凰乳且栖。
人生一世间,不自张与弛。譬如浮江木,纵横岂自知。
为近韶阳煦,皆先众卉垂。成阴知可待,不与众芳随。"
"走马温汤直隼飞,相逢矍铄理征衣。


老子(节选) / 上官平筠

"食荠肠亦苦,强歌声无欢。出门即有碍,谁谓天地宽。
怅望缄双鲤,龙钟假一枝。玉峰遥寄梦,云海暗伤离。
酒旗相望大堤头,堤下连樯堤上楼。日暮行人争渡急,桨声幽轧满中流。江南江北望烟波,入夜行人相应歌。桃叶传情竹枝怨,水流无限月明多。春堤缭绕水徘徊,酒舍旗亭次第开。日晚出帘招估客,轲峨大艑落帆来。
"楚客忆关中,疏溪想汾水。萦纡非一曲,意态如千里。
"生为齐赘婿,死作楚先贤。应以客卿葬,故临官道边。
良农尽蒲苇,厚地积潢污。三光不得照,万物何由苏。
忆昨深山里,终朝看火耕。鱼书来北阙,鹢首下南荆。
此地有时尽,此哀无处容。声翻太白云,泪洗蓝田峰。


清明日对酒 / 抗瑷辉

"赤藤为杖世未窥,台郎始携自滇池。滇王扫宫避使者,
冰条耸危虑,霜翠莹遐眄。物诱信多端,荒寻谅难遍。
日暮声未和,寂寥一枯木。却顾膝上弦,流泪难相续。"
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"
微明连粉堞,的皪映仙盘。横接河流照,低将夜色残。
平明出门暮归舍,酩酊马上知为谁。
"章华宫中九月时,桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道,
衡岳半天秀,湘潭无底清。何言驱车远,去有蒙庄情。"


湘江秋晓 / 亓官夏波

"楼观开朱门,树木连房廊。中有学仙人,少年休谷粮。
鱼网不在天,鸟罗不张水。饮啄要自然,可以空城里。"
同向洛阳闲度日,莫教风景属他人。"
忆君泪点石榴裙。"
安存孝惠帝,摧悴戚夫人。舍大以谋细,虬盘而蠖伸。
无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。
爨竹茹芳叶,宁虑瘵与瘥。留连树蕙辞,婉娩采薇歌。
"飞蓬卷尽塞云寒,战马闲嘶汉地宽。万里胡天无警急,


风入松·危楼古镜影犹寒 / 摩天银

"天色低澹澹,池光漫油油。轻舟闲缴绕,不远池上楼。
"鼎食华轩到眼前,拂衣高谢岂徒然。九霄路上辞朝客,
敲金摐玉凌浮云。却返顾,一双婢子何足云。
栋梁庇生民,艅艎济来哲。虬腾旱天雨,骥骋流电掣。
浓眉刷青。松姿本秀,鹤质自轻。道德神仙,内蕴心灵。
声死更何言,意死不必喈。病叟无子孙,独立犹束柴。
"仙公一奏思归引,逐客初闻自泫然。
大道母群物,达人腹众才。时吟尧舜篇,心向无为开。


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 宇文泽

松竹栽多亦称贫。药酒欲开期好客,朝衣暂脱见闲身。
石上孤生饱风雪。商声五音随指发,水中龙应行云绝。
才春思已乱,始秋悲又搅。朝餐动及午,夜讽恒至卯。
此诚患不至,诚至道亦亨。微哉满山鸟,叫噪何足听。"
"春晴生缥缈,软吹和初遍。池影动渊沦,山容发葱蒨.
自古多高迹,如君少比肩。耕耘此辛苦,章句已流传。
走章驰檄在得贤,燕雀纷拏要鹰隼。窃料二途必处一,
宣城谢守一首诗,遂使声名齐五岳。九华山,九华山,


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 敖己未

名浮犹有耻,味薄真自幸。庶几遗悔尤,即此是幽屏。
故吏犹应记姓名。万顷水田连郭秀,四时烟月映淮清。
夙志随忧尽,残肌触瘴m5.月光摇浅濑,风韵碎枯菅。
"池馆今正好,主人何寂然。白莲方出水,碧树未鸣蝉。
神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。种桃处处惟开花,川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。渔舟之子来何所,物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。听终辞绝共凄然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。
虽忿大伤,忍杀孩稚。还汝月明,安行于次。尽释众罪,
饶彼草木声,仿佛闻馀聪。因君寄数句,遍为书其丛。
清铎中天籁,哀鸣下界秋。境闲知道胜,心远见名浮。