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善哉行·伤古曲无知音

元代 / 史季温

多幸乐天今始病,不知合要苦治无。
"一命前途远,双曹小邑闲。夜潮人到郭,春雾鸟啼山。
蛮陬水国何亲疏。由来真宰不宰我,徒劳叹者怀吹嘘.
夜夜学织连枝锦,织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨,
"雨中鹊语喧江树,风处蛛丝飏水浔。
早秋仍燕舞,深夜更鼍鸣。为报迷津客,讹言未可轻。"
"相如死后无词客,延寿亡来绝画工。
渭水波摇绿,秦山草半黄。马头开夜照,鹰眼利星芒。
回首九仙门,皇家在玉壶。惭非海人别,泪下不成珠。"
碧莎如烟沙似砥。瘦壁横空怪石危,山花斗日禽争水。
风月同今昔,悲欢异目前。四时嗟阅水,一纪换流年。
"十日广陵城里住,听君花下抚金徽。
独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。
"秋江欲起白头波,贾客瞻风无渡河。


善哉行·伤古曲无知音拼音解释:

duo xing le tian jin shi bing .bu zhi he yao ku zhi wu .
.yi ming qian tu yuan .shuang cao xiao yi xian .ye chao ren dao guo .chun wu niao ti shan .
man zou shui guo he qin shu .you lai zhen zai bu zai wo .tu lao tan zhe huai chui xu .
ye ye xue zhi lian zhi jin .zhi zuo yuan yang ren gong lian .you you xiang shui bin .
.yu zhong que yu xuan jiang shu .feng chu zhu si yang shui xun .
zao qiu reng yan wu .shen ye geng tuo ming .wei bao mi jin ke .e yan wei ke qing ..
.xiang ru si hou wu ci ke .yan shou wang lai jue hua gong .
wei shui bo yao lv .qin shan cao ban huang .ma tou kai ye zhao .ying yan li xing mang .
hui shou jiu xian men .huang jia zai yu hu .can fei hai ren bie .lei xia bu cheng zhu ..
bi sha ru yan sha si di .shou bi heng kong guai shi wei .shan hua dou ri qin zheng shui .
feng yue tong jin xi .bei huan yi mu qian .si shi jie yue shui .yi ji huan liu nian .
.shi ri guang ling cheng li zhu .ting jun hua xia fu jin hui .
du you tian di chang you you .wo cheng yi qi dao zhong bu .gu wen ci di wei qu sou .
.qiu jiang yu qi bai tou bo .jia ke zhan feng wu du he .

译文及注释

译文
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
习池的风(feng)景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
那百尺高的红楼(lou),正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
东武和余杭两地相望(wang),但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵(bing)在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
见你来就防(fang)着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴(dai)黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。

注释
(21)莫之夭阏(yāo è):无所滞碍。夭,挫折。阏,遏制,阻止。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。 图南:计划向南飞。
119.躣(qu2渠)躣:行貌。
21.虬龙:指枝柯弯曲形似虬龙的树木。虬,龙的一种。登虬龙是说游于树林之间。
(3)坐:因为。
〔37〕《六幺》:大曲名,又叫《乐世》《绿腰》《录要》,为歌舞曲。
塞笛:边笛,边防军队里吹奏的笛声。当时采石矶就是边防的军事重镇(1161年虞允文曾大败金兵于此)。闻塞笛,暗示了作者的感触。
②平生意:这里是写的平生相慕相爱之意
237、彼:指祸、辱。

赏析

  第一首诗起联谓牡丹往年植于曲江苑圃之繁华情景已不可复追,今日乃忽于此西州风雨之中相值,喻往岁进士登第、曲江游赏、得意尽欢之盛况已不可再,今日竟沦落寄此泾州也。三承二,四承一,谓今日处此西州水亭暮雨之中,所感者惟有寒意,而当年置身曲江苑圃时罗荐春香之暖,竟已恍如隔世,不可想望矣(“不知”正应上“未可追”)。五六正写“败”字,谓蝶舞翩翾,似有意惜花,殷勤欲收落蕊,然牡丹为雨败后,花事已阑,有似佳人之怅卧遥帷,意兴(yi xing)阑珊,精采全无矣。末联诸家多从何焯、冯浩之说,谓指在京同袍之失意者。此解固似可通,然细按亦觉可疑。盖此二章专写“回中牡丹为雨所败”,处处以曲江下苑与西州回中相对照(zhao),以见沦落天涯之恨。既云“章台街里芳菲伴”,则彼等固身处京华,春风得意者,岂有沦落之恨?然则“且问宫腰损几枝”者,谓其日日舞于春风之中,恐不免瘦损宫腰也。“宫腰损几枝”非言其失意,乃谓其得意也。姚培谦谓“失意者失意,得意这未尝不得意也”(《李义山诗集笺注》)似得其情。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好(hao)读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼,这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。
  这首诗颔、颈二联的对偶句,不仅按律诗要求平仄相对,句法相当,而且作到了刘勰所谓“自然成对”,绝不刻意求工;“反对为优”,让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述;颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今,最后却又分别化作自己的诗情和酒兴,情景交织;全诗委婉曲折,言短而意深。
  第一首诗主要是以追悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
  春夜的竹亭,清新而静谧,轻轻掠过的凉风,吹得竹林飒飒作响,远处偶尔传来断断续续的几声犬吠,隔着夜幕中青葱的林子,划破这夜的安宁。以动衬静,展现在读者眼前的是一幅悄然静谧的春夜图。置身于此情此景之中,诗人的思绪飘飞到了山中隐居时的场景,那山涧西边的简陋小屋,那纵情田园的悠然自得,那份清闲自在的生活情致。次日天一亮,好友钱少府就要辞官隐退、隐居山林了,可惜这一切,诗人也就徒有羡慕之情。
  其次,诗作构思设计的艺术(yi shu)性。以十五夜之月为线索,从而勾引出征夫在边塞月下思妻,高楼上妻室念征夫的两个情景画面,这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀:战事犹酣,解甲归田恐是遥遥无期,忧虑无限,无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠,隐含了思妇伤心地牵挂,企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出:对战争的怨恨;对夫妻别离思念之同情;对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
  这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致,流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱,是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷,说成“空古准今”的极至,固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人认为“淡雅幽寂,莫过右丞《积雨》”,赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格,艺术见解还是不错的。(参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十)
  颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间,诗人和农父一起扶犁耕作;傍晚,在路上,诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此,人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动,促膝休息,“但道桑麻长”的情景;仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声,从而深深地体味到田园风光的美好,田园生活的快乐。
  这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充(tong chong)满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。
  中间四句,感叹时光倏忽,人生易老。这里,诗人为强调人生变化之迅速,用了夸张的艺术手法:“浮生”两句中,“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用,就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬,来强化其人命不常的意识,揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾(dun),倾泻出诗人欲有为而不得,欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷,流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。

创作背景

  在“永贞革新”失败后,柳宗元被贬谪偏远落后的永州,但是他并未因为政治上遭受打击而意志消沉,相反的在与下层人民的接触中,更深刻地认识到官场的黑暗腐败,更深切地了解到人民的痛苦与希望,因而更加坚定了他对理想的追求。他在《答周君巢饵药久寿书》中说:“虽万受摒弃,不更乎其内”,这是说虽然遭受种种排挤打击,也决不改变自己的政治改革主张。这首《《早梅》柳宗元 古诗》诗就是在这种思想状况下写成的。

  

史季温( 元代 )

收录诗词 (9426)
简 介

史季温 眉山青衣人,字子威。号植斋。史容孙。理宗绍定五年进士。历秘书郎、着作郎。宝祐间除秘书少监。有《山谷别集注》、《山谷精华录》等。

醉花阴·黄花谩说年年好 / 费酉

百鸟有啼时,子规声不歇。春寒四邻静,独叫三更月。
几时身计浑无事,拣取深山一处居。"
只恐无生复无我,不知何处更逢师。"
风软游丝重,光融瑞气浮。斗鸡怜短草,乳燕傍高楼。
蚁斗王争肉,蜗移舍逐身。蝶双知伉俪,蜂分见君臣。
虽有眼前诗酒兴,邀游争得称闲心。"
转旆驯禽起,褰帷瀑熘侵。石稀潭见底,岚暗树无阴。
傍竹行寻巷,当门立看山。吟诗老不倦,未省话官班。"


黍离 / 梁丘卫镇

身贱自惭贫骨相,朗啸东归学钓鱼。"
成龙须讲邴,展骥莫先庞。应念宗中末,秋萤照一窗。"
长忧一日归天去,未授灵方遣问谁。"
渐老旧交情更重,莫将美酒负良辰。"
一杯重向樽前醉,莫遣相思累白头。"
与君一言两相许,外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追,
梧桐叶落秋风老,人去台空凤不来。梁武台城芳草合,
"枕低被暖身安稳,日照房门帐未开。


春夕 / 碧鲁玉佩

"始皇东游出周鼎,刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤,
半夜觉来新酒醒,一条斜月到床头。"
泉流通井脉,虫响出墙阴。夜静溪声彻,寒灯尚独吟。"
林叶脱红影,竹烟含绮疏。星珠错落耀,月宇参差虚。
云雨分何处,山川共异方。野行初寂寞,店宿乍恓惶。
"此花莫遣俗人看,新染鹅黄色未干。
粉薄钿稀态转奇。坐中还有沾巾者,曾见先皇初教时。"
渐映沙汀白,微分渚叶红。金波宜共赏,仙棹一宵同。"


南山诗 / 闾丘天震

童子不戏尘,积书就岩扃。身着木叶衣,养鹿兼牸耕。
君独何人至于斯。灞陵一代无发毁,俭风本是张廷尉。"
君今才出身,飒爽鞍马春。逢人话天命,自重如千钧。
茶为涤烦子,酒为忘忧君。(见《说郛》)。
岂知儒者心偏苦,吟向秋风白发生。"
"昔年将出谷,几日对辛夷。倚树怜芳意,攀条惜岁滋。
辛勤程自远,寂寞夜多寒。诗句无人识,应须把剑看。"
酒泛金英丽,诗通玉律清。何言辞物累,方系万人情。"


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 宇文晓英

云里天风散珮声。向此高吟谁得意,偶来闲客独多情。
附记见《桂苑丛谈》)
冤声一恸悲风起,云暗青天日下山。"
藓径人稀到,松斋药自生。常餐亦芝朮,闲客是公卿。
残梅欹古道,名石卧颓墙。山色依然好,兴衰未可量。"
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武,累累秋冢叹蓬蒿。
"锦袍日暖耀冰蚕,上客陪游酒半酣。笑拂吟鞭邀好兴,
每因毒暑悲亲故,多在炎方瘴海中。"


春怨 / 磨芝英

"惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。
昔帝登封后,中原自古强。一千年际会,三万里农桑。
"畏景又加旱,火云殊未收。篱暄饥有雀,池涸渴无鸥。
"不能相见见人传,rv岸山中岱岸边。
到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁,巴村绿树荫神祠。
劝僧尝药酒,教仆辨书签。庭际山宜小,休令着石添。"
直以蒸黎念,思陈政化源。如何子牟意,今古道斯存。"
"闽山之杭杭兮水堋堋,吞荒抱大兮香叠层。


西施 / 儇熙熙

谁识大君谦让德,一毫名利斗蛙蟆。"
"乌盈兔缺天涯迥,鹤背松梢拂槛低。湖镜坐隅看匣满,
三十三人名字香。遥望龙墀新得意,九天敕下多狂醉。
断桥荒藓涩,空院落花深。犹忆西窗月,钟声在北林。"
"积雨晴时近,西风叶满泉。相逢嵩岳客,共听楚城蝉。
"凤钗翠翘双宛转,出见丈人梳洗晚。
心中别有欢喜事,开得龙门八节滩。
圣日麻双下,洪炉柄共操。宠荣连雨露,先后比萧曹。


月夜忆舍弟 / 势甲辰

马毛不汗东方靖,行见萧何第一勋。"
"凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假樽罍末,膺门自此依。
亲朋撩乱吏人闲。杯觞引满从衣湿,墙壁书多任手顽。
雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外,苍茫海气穷番禺。
又向江南别才子,却将风景过扬州。"
"七人五百七十岁,拖紫纡朱垂白须。手里无金莫嗟叹,
跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
谁言水是无情物,也到宫前咽不流。"


惜秋华·七夕 / 令狐得深

"萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化,
风帆同巨壑,云矗成高岸。宇宙可东西,星辰沈粲烂。
"幽居人世外,久厌市朝喧。苍翠连双阙,微茫认九原。
世间认得身人少,今我虽愚亦庶几。"
雁度池塘月,山连井邑春。临岐惜分手,日暮一沾巾。"
五灯绕身生,入烟去无影。
冰兔半升魄,铜壶微滴长。薄帷乍飘卷,襟带轻摇飏.
名药人难识,仙山路易通。还应施静化,谁复与君同。"


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 欧阳金伟

"荣枯忧喜与彭殇,都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪,
青竹单床簟,乌纱独幅巾。其馀皆称是,亦足奉吾身。"
凡称曰治具,小大无不施。明庭开广敞,才隽受羁维。
主司傥许题名姓,笔下看成度海桥。"
"九陌宅重重,何门怜此翁。荒庭唯菊茂,幽径与山通。
君子无浮言,此诗应亦直。但虑忧我深,鉴亦随之惑。
人言日远还疏索,别后都非未别心。
何必到海岳,境幽机自闲。兹焉得高趣,高步谢东山。"