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山家

明代 / 钱淑生

奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。


山家拼音解释:

feng jun jiu .xiu tan shi chao fei .zao zhi wu fu yao chi xing .hui jia hua liu cao cao gui .
yi xi zhen bai xian sheng tong ci yi .ruo de shen sheng zhi yao .ji mo wang yuan xiang ji ..
.zhou feng gui yin yao .jing mo zun wu ming .lu hou xun zheng ti .yu yi zhi dao jing .
.nian shao zuo chu guan .huan ru xing lu nan .bing huang jing yi li .feng su jiu diao can .
fu shi yao kan huan xia lai .wan qing ye yan chun yu duan .jiu tiao han lang wan chuang kai .
jue di cheng zhi you miao yi .he mu ming xin zi xi ting .ti hu di ru jiao chang li .
shi wan jing bing jin dao ge .fan li gong cheng shen yin dun .wu xu jian si guo xiao mo .
dang ding zu zhi jia hui xi .huo zhou xuan yu jun hou .diao pan yu dou xi luo zhen xiu .
yuan chu shi yu dai shen qing .xie shou tong xun lie xian shi ..
.zao xiang wen zhang li .neng jiang shao zhuang xin .bu chou ren bu ai .xian chu zi xian yin .
.jing hou rong rong yin qi qian .ru feng yun gong huo xiang jian .xia guang peng ri deng tian shang .
mang mang su gu zui geng hun .lou tai shi er yao kun lun .kun lun zong guang yi wan er qian li .
wu wai hao feng zhi .yi zhong jia ke xun .xu ming shui yu lei .shi shi wo wu xin .

译文及注释

译文
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的(de)南宅呢?
伍子胥被(bei)吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻(ni)的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随(sui)着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那(na)个人的心意。那位老人因此减少了他全家(jia)的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖(tie)帖的了。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
秋日天高气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?

注释
弗如远甚:远不如。弗:不。
⑸香烟:这里是和贾至原诗“衣冠身惹御炉香”意。衮龙:犹卷龙,指皇帝的龙袍。浮:指袍上锦绣光泽的闪动。
23 、踵:追随。兄公:旧时妻称夫之兄为“兄公”。
⑥赌书:此处为李清照和赵明诚的典故。李清照《金石录后序》云:“余性偶强记,每饭罢,坐归来堂,烹茶,指堆积书史,言某事在某书某卷第几页第几行,以中否角胜负,为饮茶先后。中即举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起,甘心老是乡矣!故虽处忧患困穷而志不屈。”此句以此典为喻说明往日与亡妻有着像李清照一样的美满的夫妻生活。
①湘天:指湘江流域一带。
⑵造口:一名皂口,在江西万安县南六十里。
5.生乎吾前:即生乎吾前者。乎:相当于“于”,与下文“先乎吾”的“乎”相同。
⑤玉勒:玉制的马衔,也泛指马。
子夜歌:此词调又名《菩萨蛮》、《花问意》、《梅花句》、《晚云烘日》等。此词于《尊前集》、《词综》等本中均作《子夜》,无“歌”字。

赏析

  一方面,当时安史叛军烧杀掳掠,对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。
  这是三幅江边居民生活的速写。
  “隔烟催漏金虬咽,罗帏暗淡灯花结。灯花结,片时春梦,江南天阔。”词的下阕写到的那位怀人念远的闺中少妇,深藏在这座幽雅的园林之中,其风姿的秀美、心性的柔静和心情的惆怅,也就可想而知了。给人一种见其景感其人的感觉。所以,上下阕之间看似互不相属,实际上还是非常一致的。然后转写少妇的愁思。她独卧罗帏之中,心怀远人,久不能寐。此时燃膏将尽,灯芯结花,室内光线越来越暗淡,室外则夜露已落,一切都这么沉寂,只有漏壶上的铜龙透过烟雾送来点点滴滴的漏声。在愁人听来,竟似声声哽咽。作者这里并不直接写人的神态,而是更深一层,借暗淡的灯光和哽咽的漏声造成一种幽怨的意境,把人的愁苦表现得十分真切。特别是“隔烟催漏金虬咽”找人一句,尤见移情想象的奇思。又写少妇的幽梦,又重叠前句末三字,突出灯光的昏暗,然后化用岑参《春梦》诗“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”二语,表现少妇的迷离惝恍之情。
  “ 偷桃窃药事难兼,十二城中领彩蟾。应共三英同夜赏,玉楼仍是水晶帘。”李商隐当年倜傥多情,他痴想坐拥三英,然三女却不肯侍一夫,遂与义山决裂。与华阳姊妹分手后,诗人又经历了一段让他痛不欲生的感情。女主角名叫柳枝,初遇诗人时17岁,为一富户之千金。李写下了四首关于他与柳枝相爱的诗作。其中有:“柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。 画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。” 原本是天赐良缘,不料想造化弄人,在二人的感情正进行得如火如荼的时候,柳枝却被父母做主嫁给了东诸侯。 在此之后,李商隐又先后与两名女子有过感情纠葛,但无奈的是这两女子后来被送进宫中做宫女。25岁才娶了王茂元的女儿为妻。因为有过屡屡失败的感情经历,所以他倍加珍惜与王氏的婚姻生活,岂料天妒红颜,王氏早逝,李商隐悲痛万分,他写了《夜雨寄北》《锦瑟》《无题》等悼亡诗。此刻再细读这首《《石榴》李商隐 古诗》似乎已经可以揭开谜底了——“榴枝娥娜榴实繁,榴膜轻明榴籽鲜。可羡瑶池碧桃树,碧桃红颊一千年。”它歌咏的是《石榴》李商隐 古诗花的娇艳,赞美了《石榴》李商隐 古诗果实的丰满、甘甜,还将《石榴》李商隐 古诗果的“红”与桃红相比较,暗示他心爱的女子比之王母娘娘瑶池中的碧桃还要俏丽高贵!可见诗人对她是多么爱慕,多么怀恋。 可是她再高贵娇艳也不能像王母娘娘的碧桃那样红上“一千年”,又可见他对逝去的红颜是多么哀痛,多么惋惜!这首诗是既可以说是写给华阳三姐妹的,也可以说是写给柳枝的或者是他后来遇到的其他女子的,抑或可以说是写给他的亡妻的,总之李商隐是写给曾经在他的生命里灿烂过的所有女子的吧,这首《《石榴》李商隐 古诗》既是生命的挽歌也是爱情的悼亡诗!
  “尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性,不愿与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔大茫茫的空间,诗人坐在这样的空间之中,更显孤独和渺小。其实,山林的鸟是飞不尽的,云也不会飘游到天外。在诗中,众鸟孤云都离诗人而去,这是诗人情感外射的结果,是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法,能给读者以联想:李白坐在那里已经有一段时间了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和孤云都离开了敬亭山,只有他自己依旧坐在那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  写到这里,诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼,饮水得相宜?”这是一种自我宽慰之辞,貌似旷达,其实更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧,诗文也是这样,作者委婉写来,使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
  从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是诗人的神来之笔,而且带有浪漫主义的艺术想象。诗人因送友人归京,所以想到长安,他把思念长安的心情表现得神奇、别致、新颖、奇特,写出了送别时的心潮起伏。“狂风吹我心”不一定是送别时真有大风伴行,而主要是状写送别时心情激动,如狂飚吹心。至于“西挂咸阳树”,把人们常说的“挂心”,用虚拟的方法,形象地表现出来了。“咸阳”实指长安,因上两句连用两个长安,所以这里用“咸阳”代替,避免了辞语的重复使用过多。这两句诗虽然是诗人因为送别而想到长安,但也表达出诗人的心已经追逐友人而去,很自然地流露出依依惜别的心情。“此情不可道”二句,话少情多,离别时的千种风情,万般思绪,仅用“不可道”三字带过,犹如“满怀心腹事,尽在不言中”。最后两句,写诗人伫立凝望,目送友人归去的情景。当友人愈去愈远,最后连影子也消失时,诗人看到的只是连山的烟雾,在这烟雾迷蒙中,寄寓着诗人与友人别后的怅惘之情。“望”字重叠,显出伫望之久和依恋之深。
  也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  头两句写(ju xie)昔写盛。天河、云间,喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女,诗中以喻郡主。这位旧宫人,可能原系某郡主的侍女,在郡主出嫁之后,还曾跟着她多次出入宫禁,所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲,则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听,而只说所唱之歌,来之不易,只有多次随郡主入宫,才有机会学到,而所(er suo)学到的,又是“第一歌”,不是一般的,则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌,只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到,则其人之身价,其歌之名贵,无须再加形容,在艺术处理上,并无二致。
  第一段(1)这是作者设置的一个悬念,为下文埋下伏线,暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西,使读者产生了急切读下去的愿望。(2)这一段重在写毒蛇之“异”,从三个方面加以描绘:一是颜色之异,二是毒性之异,三是用途之异,可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮,消除坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令,一年征两次,可以抵消应交的租税,因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字,就把永州百姓争先恐后,不辞劳苦,冒死捕蛇的情景显示出来了。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮,实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写,这样写的作用是什么?这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量,使人如闻其声,如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮,他们在写作内容方面有何不同?本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程,但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
  前四(qian si)句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。
  她们划着采莲船来到一个花的世界,而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程,而是插叙采莲女来的情境,她们来时被花儿所迎接,可见花儿是很乐意为她们所造访,而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱,近乎于享受。当她们回去时,那月儿实际上也就是花儿,便依依不舍地送她(song ta)们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法,把整个采莲活动的现场给写活了,极富诗意,写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女,实际上还是为了表现采莲女之可爱。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

钱淑生( 明代 )

收录诗词 (4992)
简 介

钱淑生 钱淑生,宁乡人。光琢女,巴东知县矩妹,湘阴李祖芳室。有《桂室吟》。

月夜听卢子顺弹琴 / 进午

鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"


桃花源记 / 司寇艳敏

"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。


春日即事 / 次韵春日即事 / 东门美蓝

"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。


天净沙·夏 / 蓬访波

只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,


谢池春·残寒销尽 / 宗政壬戌

鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
见《吟窗杂录》)"
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"
只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
故人荣此别,何用悲丝桐。"
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 冒丁

结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
"重阳荆楚尚,高会此难陪。偶见登龙客,同游戏马台。


生查子·窗雨阻佳期 / 暨冷之

"西去长沙东上船,思量此事已千年。
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。"
寂历无性中,真声何起灭。"
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。


朋党论 / 雀忠才

慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。


卜算子·席上送王彦猷 / 过梓淇

"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
冬瓜堰下逢张祜,牛屎堆边说我能。"
"竟陵西别后,遍地起刀兵。彼此无缘着,云山有处行。


送隐者一绝 / 冠昭阳

颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。