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长相思·一重山

清代 / 梁崇廷

青嶂逦迤僧家园。含香珥笔皆眷旧,谦抑自忘台省尊。
夜半深廊人语定,一枝松动鹤来声。"
"卿仕在关东,林居思不穷。朝衣挂壁上,厩马放田中。
鼓彻通宵警,和门候晓晴。虎符三校列,鱼胄万夫迎。
"积雪没兰溪,邻州望不迷。波中分雁宿,树杪接猿啼。
"双鹭应怜水满池,风飘不动顶丝垂。立当青草人先见,
天津落星河,一苇安可航。龙泉白玉首,鱼服黄金装。
"画中留得清虚质,人世难逢白鹤身。
"不倚军功有侠名,可怜球猎少年情。戴铃健鹘随声下,
旆摇秋吹急,筵卷夕光沉。都人瞻骑火,犹知隔寺深。"
地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电,人拥青门动若雷。
谁知渐渐因缘重,羞见长燃一盏灯。"
宛是依依旧颜色,自怜人换几般愁。"
遥想北原新垄上,日寒光浅水松稀。"
"南浦菰蒲绕白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水,


长相思·一重山拼音解释:

qing zhang li yi seng jia yuan .han xiang er bi jie juan jiu .qian yi zi wang tai sheng zun .
ye ban shen lang ren yu ding .yi zhi song dong he lai sheng ..
.qing shi zai guan dong .lin ju si bu qiong .chao yi gua bi shang .jiu ma fang tian zhong .
gu che tong xiao jing .he men hou xiao qing .hu fu san xiao lie .yu zhou wan fu ying .
.ji xue mei lan xi .lin zhou wang bu mi .bo zhong fen yan su .shu miao jie yuan ti .
.shuang lu ying lian shui man chi .feng piao bu dong ding si chui .li dang qing cao ren xian jian .
tian jin luo xing he .yi wei an ke hang .long quan bai yu shou .yu fu huang jin zhuang .
.hua zhong liu de qing xu zhi .ren shi nan feng bai he shen .
.bu yi jun gong you xia ming .ke lian qiu lie shao nian qing .dai ling jian gu sui sheng xia .
pei yao qiu chui ji .yan juan xi guang chen .du ren zhan qi huo .you zhi ge si shen ..
di xian liang yuan jiu chi tai .ri hui hong pei fen ru dian .ren yong qing men dong ruo lei .
shui zhi jian jian yin yuan zhong .xiu jian chang ran yi zhan deng ..
wan shi yi yi jiu yan se .zi lian ren huan ji ban chou ..
yao xiang bei yuan xin long shang .ri han guang qian shui song xi ..
.nan pu gu pu rao bai ping .dong wu li shu zhu huang jin .ye tang zi fa kong liu shui .

译文及注释

译文
陆机是否还能听见(jian)华亭别墅间的(de)鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟(fen)高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野(ye)草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了(liao),结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它(ta),癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进(jin)了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤(shang)了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日(ri)期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
虽然住在城市里,
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。

注释
2、秋声:秋时西风作,草木凋零,多肃杀之声。
(5)鲍照诗:“合沓崿嶂云。”
128.汤谋易旅:汤,“浇”的讹字。易旅,即制甲,制造作战用的衣甲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说:“滑易之革必不能厚,今浇之作甲,既能滑易,又不失其坚固,巧之至矣,故怪而问之。上文述浇灭羿事,谓以羿之善射,何独不能穿浇之甲,而反见害于浇乎?”
沆瀣(hàng xiè):夜间的水气。
[1]吴中:今江苏省,大致相当于春秋时吴国地方
[4]三足乌:传说是居住在太阳中的乌鸦。

赏析

  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  吴均是描写山水的能手,他的诗文多模山范水之作,风格清新挺拔,此诗描述离情,却能从想象中的旅况落笔,构思巧妙。诗中刻画山川阻隔,风露凄凉,形象而准确,体现了诗人描摹自然物象的本领。同时,诗的炼意炼字也都相当著力,如“寒风扫高木”之“扫”字,“雾露夜侵衣”之“侵”字,“关山晓催轴”之“催”字,都是锤炼得之,开了后代诗中“字眼”的风气,令读者想象出旅途中的风霜之苦,行程的匆遽无息,由此加强了诗的感染力,令离愁别绪更有了基础,“一见终无缘,怀悲空满目”,就不是无病呻吟了。
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德(jiang de)论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾(shi he)黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。
  颔联“悲凉千里道,凄断百年身”,紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说:在这迢迢千里的行程中,惟有一颗悲凉失意的心作伴,这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷,结合自身的抱负有感而发。所以,诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运,其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以说,王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。
  作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切,以明月、春潮来表达分别之愁,从环境入手,让周围景物表达出自己的心情和思想,这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳(zhong er)回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无(ben wu)法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  流亡或流放的本身已够悲惨,而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人,胡宁忍予?”呼天抢地声中,可见诗人怨愤之深。他不是平民,更不是拾荒流浪汉,而是勋戚贵族的后裔。他说:现 在遭受莫大苦难,先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇?逝世的先人当然无辜,诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩,对功臣后裔尚且未加眷顾,更何况他人。对照屈原《离骚》的首句:“帝高阳之苗裔兮(我是古帝高阳氏的后裔)。”用自己先祖的高贵,表示对楚怀王流放、迫害自己的不满,两者用意如出一辙。
  萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首,获得历代诗评家的赞赏和肯定,是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
  最后一句"折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫"说明:报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗,而国君的‘不时’,又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表,故而司时的官吏就显得十分重要了,如果司时的官吏每天搞错一点点,积年累月,经过一定时间,就可能出现巨大的误差。司时官吏失职,当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时,以致群臣见国君的时间混乱,官员手忙脚乱,心中忐忑不安,唯恐误时,遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”,也是两个典型的细节描绘,寥寥八个字,就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出,一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份,读来仿佛见其人,闻其声,神态态毕现,栩栩如生,颇有真实感。
  竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而此时河豚正是上市的好时节,可以在市场上销售了。(一作沿潮水而上的时节)
  第二幅、室内,震荡图:几案摆簸、酒杯倾覆,屋梁椽柱,错折有声,相顾失色。
  颔联忆寻梅之经历。“前时雪压无寻处”,似为诗人惆怅之因。然昨夜雪停,梅已于月下绽放,因雪无处寻梅的惆怅当烟消云散,何以今日仍惆怅难抑?此句再次表明,诗人的惆怅非为梅也。整联写诗人寻梅之经历,却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣,从反面衬托梅冒寒绽放的坚贞品质;且诗人强调梅于月明之夜绽放,乃借明月烘托梅之高洁品格。诗人于此联宕开一笔,不写自己的惆怅,而忆寻梅之经历,既使诗歌在章法上显得摇曳多姿,又为下联写折梅寄意做铺垫。

创作背景

  本词作于熙宁四年(1071年),这年六月,欧阳修以太子少师的身份辞职,回到颍州。暮春时节来到西湖游玩,心生喜悦而作《采桑子》十首。

  

梁崇廷( 清代 )

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简 介

梁崇廷 梁崇廷,字伯皛。顺德人。明熹宗天启元年(一六二一)举人,官广西左江道副使。清康熙《顺德县志》卷八有传。

小雅·小弁 / 郝经

向日助成阴,当风藉持危。谁言柔可屈,坐见蟠蛟螭。"
暮伦陶令篱边菊。近来诗思殊无况,苦被时流不相放。
殷勤最是章台柳,一树千条管带春。"
早回谢公赏,今遇樵夫说。白日乘彩霞,翩翩对容发。
"危楼高架泬寥天,上相闲登立彩旃。树色到京三百里,
地冷饶霜气,山高碍雁行。应无离别恨,车马自生光。"
应是诸天观下界,一微尘内斗英雄。
"六眸龟北凉应早,三足乌南日正长。


临江仙·滚滚长江东逝水 / 壑大

灼烁依狼地,昭彰近帝庭。高悬方杳杳,孤白乍荧荧。
行者归期尽,居人心更远。凉风日萧条,亲戚长在眼。
三年未为苦,两郡非不达。秋浦倚吴江,去楫飞青鹘。
"旭日烟云殿,朝阳烛帝居。断霞生峻宇,通阁丽晴虚。
森森明庭士,缩缩循墙鼠。平生负奇节,一旦如奴虏。
"玉座尘消砚水清,龙髯不动彩毫轻。初分隆准山河秀,
生离抱多恨,方寸安可受。咫尺岐路分,苍烟蔽回首。"
第一莫寻溪上路,可怜仙女爱迷人。"


折桂令·过多景楼 / 陶绍景

梁王旧馆雪濛濛,愁杀邹枚二老翁。
"深藏高柳背斜晖,能轸孤愁减昔围。
"一别一千日,一日十二忆。苦心无闲时,今夕见玉色。
去住青门外,留连浐水傍。车行遥寄语,马驻共相望。
"日下西塞山,南来洞庭客。晴空一鸟渡,万里秋江碧。
仕宦至公相,致君作尧汤。我家公相家,剑佩尝丁当。
朝昏常傍佛,起坐省逢人。非独心常净,衣无一点尘。"
有书有酒,有歌有弦。有叟在中,白须飘然。识分知足,


秃山 / 蒋元龙

岂唯消旧病,且要引新诗。况此便便腹,无非是满卮。"
骑吏陪春赏,江僧伴晚吟。高科如在意,当自惜光阴。"
蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。"
谁知洞里过千年。青牛到日迎方朔,丹灶开时共稚川。
今来头白重相见,还上襄王玳瑁筵。"
香荷疑散麝,风铎似调琴。不觉清凉晚,归人满柳阴。
白头老尹重来宿,十五年前旧月明。"
百年命促奔马疾,愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄,


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 韩煜

"归来青壁下,又见满篱霜。转觉琴斋静,闲从菊地荒。
爱景三辰朗,祥农万庾盈。浦程通曲屿,海色媚重城。
万年枝叶表皇图。芟夷不及知无患,雨露曾沾自不枯。
"杖屦相随任处便,不唯空寄上方眠。
"高槛凉风起,清川旭景开。秋声向野去,爽气自山来。
狂发吟如哭,愁来坐似禅。新诗有几首,旋被世人传。"
心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦,灯下闻歌乱别愁。
"暂入松门拜祖师,殷勤再读塔前碑。


新嫁娘词三首 / 魏鹏

弟子悲徐甲,门人泣蔡经。空闻留玉舄,犹在阜乡亭。
潮回滩鸟下,月上客船明。他日南徐道,缘君又重行。"
别路风烟半是愁。芳草傍人空对酒,流年多病倦登楼。
予曰陇西公,滔滔大君子。常思抡群材,一为国家治。
吟倚雨残树,月收山下村。(见张为《主客图》)
"年来如抛梭,不老应不得。(以下见《纪事》)。
犹忆夜深华盖上,更无人处话丹田。"
"尔争伉俪泥中斗,吾整羽仪松上栖。


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 潘高

"一别一千日,一日十二忆。苦心无闲时,今夕见玉色。
"孤亭临绝岸,猿鸟识幽蹊。花落曾谁到,诗成独未题。
"亲戚多离散,三年独在城。贫居深稳卧,晚学爱闲名。
"牧野功成后,周王战马闲。驱驰休伏皂,饮龁任依山。
断送杨花尽日狂。绕桂月明过万户,弄帆晴晚渡三湘。
樵客天一畔,何由拜旌轩。愿请执御臣,为公动朱轓.
"石抱龙堂藓石干,山遮白日寺门寒。
立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏,临轩对舞拂朱袍。


猪肉颂 / 金俊明

慕德声逾感,怀人意自深。泠泠传妙手,摵摵振空林。
久闻仙客降,高卧诏书来。一入深林去,人间更不回。"
遥见人家花便入,不论贵贱与亲疏。"
寻禀神仙诫,彻庙劚开窥。果获无穷宝,均融沾因危。
树色多于北,潮声少向西。椰花好为酒,谁伴醉如泥。"
"白日长多事,清溪偶独寻。云归秋水阔,月出夜山深。
但见修行苦,谁论夏腊低。闲看种来树,已觉与身齐。"
惆怅路岐真此处,夕阳西没水东流。"


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 毕际有

嫩云轻似絮,新草细如毛。并起诗人思,还应费笔毫。
数日奇香在,何年白鹤归。想君旋下泪,方款里闾扉。"
"十亩之宅,五亩之园。有水一池,有竹千竿。勿谓土狭,
周虽不纲,孔实嗣圣。诗书既删,礼乐大定。
匪同归兮将焉如。(《汜人歌》)。"
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)
别来几度龙宫宿,雪山童子应相逐。"
腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后,岂效衔珠草莽间。


题招提寺 / 王无竞

看水宁依路,登山欲到天。悠悠芳思起,多是晚风前。
"古鉴含灵气象和,蛟龙盘鼻护金波。隐山道士未曾识,
玉桃花片落不住,三十六簧能唤风。"
病妻尚在床,稚子初离乳。幽兰思楚泽,恨水啼湘渚。
"楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。
"万里独行无弟子,惟赍筇竹与檀龛。
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势,依泉各有取鱼心。
"蓬门常昼掩,竹径寂无人。鸟起飘松霰,麇行动谷榛。