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小园赋

两汉 / 曹言纯

饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,


小园赋拼音解释:

yin liu kua fu bi chang tu .ru jian dang zhong yin wang zi .ming ming ye xi chao you dong .
.shi jun tong le yi tong you .na xiao zao kang man zhi xiu .
mo xiao lao ren pin li le .shi nian gong man shang san qing .
.yu du gu ren shu .sui shi gu ren mian .bu shi shi gu ren .xie zheng xin zi jian .
.zhu zhang lin seng yu .shu chang bu ke ming .yi tiao yi yu zhong .bai liang zi jin qing .
lao jun geng xiang qian nan qu .ji shi tao jun wan lei shi ..
luo po hong chen si shi chun .wu wei wu shi xin tian zhen .sheng ya zhi zai gan kun ding .
.shi wu wan yan sheng .song chuang tie nian sheng .yin liu lai ke shi .gong shuo ji seng ming .
.luo ri zhong cheng xi wu shou .dai yan diao zu jian zhu hou .
wu yong gu ren er .cai jun si zuo zhen .xian shi sheng chao hui .wen wen wu dong chun .
chang an guan gai jie tu di .reng xi xian sheng zang bi cen ..
jiu se zhi zhong wu ju shu .zhi yin hua jiu wu chang sheng .yin jiu dai hua shen gui ku .
ju hai hong ya luan ye jin .ru wan si .qiu yi sheng .tou zhen ou xue fei tong yu .

译文及注释

译文
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
  何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一(yi)听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐(yin)之地,同归何必有早晚之分?
  所以(yi)女子无论美不美,一进了宫都(du)会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受(shou)膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦(meng)得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南(nan)可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今(jin)日回家走。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。

注释
蜀主:指刘备。
(12)批大郤:击入大的缝隙。批:击。郤:空隙。
(10)病:弊病。
“世途”句:祸是福的依托之所,福又是祸隐藏之地,祸、福在一定条件下是可以互相转化的。
女:同“汝”,你。
67、无誓违:不会有什么过失。誓,似应作“諐”。諐,古“愆(qiān)”字。愆违,过失。

赏析

  颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读,仿佛棼是随手拈来,漫不经心;细细品味,入深感是赋比结合,寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节,“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇;“暮茎雨”既照应上联之人老树秋,又关合府下联之夕逢归,“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
  (二)
  陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂,可是在这首诗中,这些对句也一铺到底,破坏了诗篇的流畅。此外,诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象,表现了宫廷诗的一定影响。
  诗人撷取河边杨柳意象来传情达意。自古即有折杨柳送别的风俗,古诗中亦屡见不鲜,诗人能化陈出新,意巧语奇。诗中即浓缩了诗人哽咽难述的追怀,记载着诗人当初与旧邻长亭送别、依依不舍的动人画面,也凝聚着诗人对故地的深厚感情。言短而意长,语浅而情深,杨柳依依之貌形象生动,俏如丽人,直有画面效果。
  “八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。”“八骢”,王琦以为当作“八窗”,且举鲍照诗“四户八绮窗”为证(见《李长吉歌诗汇解》卷一),其说近是。这两句大意为:真珠于朦胧之中,恍惚觉得有亮光在眼前晃动,转过脸一看,只见日光透过窗纱,丝丝缕缕射进屋中,原来天已大亮了。
  这第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  颔联,写草堂之外人的活动和江村的景色,笔触悠闲疏淡,诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中,渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为江流回曲,适于泊舟,那一艘艘商船也映着晚霞,纷纷在此靠岸了。
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致(you zhi),波澜起伏。
  三,是结句,忽转凄婉,很有杜甫咏怀诗的特色。杜甫有两句诗自道其做诗的甘苦,说是“愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”(《至后》)。此诗本是写闲适心境,但他写着写着,最后结末的地方,也不免吐露落寞不欢之情,使人有怅怅之感。杜甫很多登临即兴感怀的诗篇,几乎都是如此。前人谓杜诗“沉郁”,其契机恐怕就在此处。
  接下来的第二句“朝日照北林”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡(ye lv)见不鲜。
  【其五】  瀼东瀼西一万家:夔州人称山间之流水通江者为瀼,瀼东,是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸;瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东,瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊;西瀼之西是来往船只停靠的码头,那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密,故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花:江南指长江南岸,江北指长江北岸。“江南江北春冬花”,是说夔州长江两岸四季花开。  背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙:这两句是说,白鹤常从茂林香花中飞起,野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”,不说“野鸭”而说“凫雏”,不说“蒋草”而说“蒋芽”,这就显示出这些生物在那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三(da san)十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意(ke yi)渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

曹言纯( 两汉 )

收录诗词 (8183)
简 介

曹言纯 (1767—1837)清藏书家、词学家。字种水,一字丝赞,一号古香,浙江秀水(今嘉兴)人。早年即专心于词章之学,苦于家贫困无书,只要借人书籍,遂节取其精华,蝇头细书抄录,积30余年达千百余册。喜作诗填词,其代表作如《凤凰台上忆吹箫》、嘉庆二年(1797)所作《垂杨》等,清新婉约。着有《征贤堂集》、《种水词》等。

送王郎 / 宗政又珍

鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
执着波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。
此心谁共证,笑看风吹树。"
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"


山居示灵澈上人 / 束孤霜

当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 东郭水儿

"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。


浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 范姜文鑫

谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 路庚寅

"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。


商颂·长发 / 鲜于红波

五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。


江南弄 / 焦困顿

君不见于公门,子孙好冠盖。
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
"雾是山巾子,船为水靸鞋。
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"


误佳期·闺怨 / 慕容欢欢

道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
过后弹指空伤悲。"
烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"


蜉蝣 / 李戊午

清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,


定风波·自春来 / 百之梦

岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。