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诀别书

魏晋 / 于良史

余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。
遐路渺天末,繁笳思河边。饰徒促远期,祗命赴急宣。
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,


诀别书拼音解释:

yu zhu wu fang suo .pan bo wu wei li .shi zhi nie pan shan .huo wan xiang lin si .
xiang si hen xiang yuan .zhi li na shi he .dao xiao wang yan shen .shi xian bei su duo .
ji gui yu an tou .wei jun zheng guan zan .ji ju wu jun shou .zhao chu tian xia xin .
chan yuan fu chu dian .xiao san lu jing tai .yu fu sui che rui .ru hao ke xiao cai ..
.sheng wu qian fei yi xi jian .geng pao xian shi qi chen huan .tu kua mei jiu ru qiong ye .
.zao wan ci ban lie .gui xun jiu yin feng .dai yi jia ji zai .shen lao zhao shu zhong .
ye shen jiang shang jie chou si .shi de hong qu xiang re yi .
shu shang wu ming xin wang que .ren jian ju san si fu yun ..
.du ju san dao shang .hua zhu ying chai guan .dao guang qun xian xi .ming cheng wan shi xian .
xu xu fu kong kong .shun xi tian di zhong .jia he cheng ci xiang .wu yi fei wu gong .
.feng sao qing wei jin ru he .men di han liu wu li sha .zeng zhai yuan shu liu wo su .
.luan beng tai qian po .can cha chu xiao lan .ceng ceng li jin tuo .jie jie lu lang gan .
.piao feng bao yu ke si wei .he wang chao men lian chi fei .wu dao zhi zong zheng ke yi .
yu qu geng si guo zhang shi .er nian pin ci yi qing hui ..
xian bi ru luo yang .wei gong wei jin chen .wu he fu zong she .wei er han bei xin .
xia lu miao tian mo .fan jia si he bian .shi tu cu yuan qi .zhi ming fu ji xuan .
wan qing he tian rong .xi ran wu yun zu .qiao qian zhu xian ling .chao yao sui ming mu .
.zeng du yao tao xiang yu zi .dai feng yang liu ren e mei .zhu gui long ku zhi shui jian .

译文及注释

译文
正是轻寒轻暖宜人的(de)长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到(dao)最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
大弦浑宏悠长嘈嘈如(ru)暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好(hao)在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑(xiao)、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师(shi)越多,这才是你们真正的老师。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜(du)书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。

注释
树上红花一朵朵地迎着朝露绽开。
⑤颛顼(zhuānxū):传说中的五帝之一,黄帝的后裔。
①郭外春:城外的春光美景。郭指外城。野人:田野中扫墓的人。伤神:心神忧伤。
19.累,忧虑。
⑴菽(shū):大豆。
⑩映日:太阳映照。
268、理弱:指媒人软弱。

赏析

  秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。全诗八首蝉联,前呼后应,脉络贯通,组织严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂,则神态尽失矣。”
  中间四句,感叹时光倏忽,人生易老。这里,诗人为强调人生变化之迅速,用了夸张的艺术手法:“浮生”两句中,“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用,就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬,来强化其人命不常的意识,揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾,倾泻出诗人欲有为而不得,欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷,流露(liu lu)出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
  这是一首题画诗,作于清光绪十年(1884),为作者早期代表作之一。画意显然取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话,那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
  岑参集中,凡怀念朋友的诗篇,每每在题目中明言其人,如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例,不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ,很是暧昧。根据诗题,根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味,它的抒情主人公又似应为女性,是一首传统的闺思诗。
  诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦,表达了对其的同情,惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然,不加渲染夸饰。
  这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安,所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意,并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征;也告诉他复职的希望,所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外,其它不必耽心。诗人是一位重气节,疾恶如仇的人,若非友人有冤屈,他是不会这么劝的,他希望他的友人能够忍受下来,等待水落石出的一天,然后“自当逢雨露”,重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽,因此诗人劝慰朋友,皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人,劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀,颇有为友喊冤的意思在内。
  “到君家舍五六年,君家大人频有言“。好好的良家女子,只因为随爱人私奔,便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久,都换不来男家人的认可,她没有资格参与家(yu jia)族祭祀,她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性,终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代,像这样一个自主追求真正爱情的女子,不但在夫家会受到歧视,就是回到娘家,也会被自己的父母弟妹所鄙弃,她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说:“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。”看似劝戒,实为叹息,诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
  三、四句承上抒感,而用典入妙。刘禹锡初次遭贬,即谪为连州刺史,途中追贬为朗州司马。此时再贬连州,所以叫做“重临”。关于这次“重临”州政的状况,诗人巧妙地以典明志。西汉时有个贤相黄霸,两度出任颍川太守,清名满天下;而刘的“重临”,则是背着不忠不孝的罪名,带着八旬老母流徙南荒。这是积毁销骨的迫害。诗人通过“事异”两字把互相矛盾的情况扭合到一起,带有自嘲的口气,暗含对当政者的不满和牢骚。下一句,诗人又用了春秋时柳下惠的故事:柳下惠为“士师”(狱官),因“直道事人”三次遭贬黜,这里用以比作同样“三黜”过的柳宗元。同时也暗示他们都是因坚持正确的政见而遭打击的。用典姓切、事切,可谓天衣无缝。“名惭”,是对刘柳齐名自愧不如的谦词,表示了对柳的敬重之意。
  诗读至此,不禁为之动容,白居易是如此变幻的再现自己的悲苦感,也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟,尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦!
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月,在长安,冬天未过,春天还未来临。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了,最初的春草芽儿就冒出来了,作者远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》是编年体史书《左传》的一个片段,却俨然一篇完整而优美的记事散文。文章把发生在两千七百多年前的这一历史事件,具体可感地呈现在我们眼前,使我们仿佛真的进入了时间隧道,面对面地聆听历史老人绘声绘色地讲述这一事件的缘起、发生、发展和最后结局。从而,不仅让我们明了这一历史事件的真实情况,同时也让我们看到了相关人物的内心世界,并进而感悟到郑国最高统治者内部夺权斗争的尖锐性和残酷性。
  颈联出句使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神(luo shen)赋(fu)》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。
  汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事,因为故事精彩、寓意丰富,自汉代以来就在民间广泛流传,不仅赢得了老百姓的喜爱,也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。千百年来,产生了许多动人的民间传说,而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》,就是这方面有代表性的作品。

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

于良史( 魏晋 )

收录诗词 (1664)
简 介

于良史 于良史 ,唐代诗人,肃宗至德年间曾任侍御史,德宗贞元年间,徐州节度使张建封辟为从事。其五言诗词语清丽超逸,讲究对仗,十分工整。

阳春曲·春思 / 上官东江

"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
"岘首千里情,北辕自兹发。烟霞正登览,簪笔限趋谒。
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。


长相思·花深深 / 本意映

红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。
风教盛,礼乐昌。"
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 令狐戊子

褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
有人问我修行法,只种心田养此身。
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。


北上行 / 贵以琴

粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。


陌上花·有怀 / 浦代丝

神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。


摸鱼儿·对西风 / 碧鲁瑞珺

上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
"争那金乌何,头上飞不住。红炉漫烧药,玉颜安可驻。
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"


别云间 / 公叔晓萌

一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
(穆答县主)
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,


周颂·载芟 / 崔半槐

风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"


齐安早秋 / 左丘经业

阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。
檐熘声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。"
应怜无可同无本,终向风骚作弟兄。"
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。


霜叶飞·重九 / 南宫瑞雪

明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。