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淮阳感秋

金朝 / 梁大年

一部清商伴老身。饱食安眠消日月,闲谈冷笑接交亲。
庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年。"
"奋迅君何晚,羁离我讵俦。鹤笼闲警露,鹰缚闷牵鞲。
坐依桃叶枝,行呷地黄杯。强出非他意,东风落尽梅。"
"脉脉复脉脉,东楼无宿客。城暗云雾多,峡深田地窄。
"闻君减寝食,日听神仙说。暗待非常人,潜求长生诀。
尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"
"片石与孤松,曾经物外逢。月临栖鹤影,云抱老人峰。
匈奴互市岁不供,云蛮通好辔长em.戎王养马渐多年,
随缘又南去,好住东廊竹。"
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节,刺史是古吴都王。
"庭草留霜池结冰,黄昏钟绝冻云凝。碧毡帐上正飘雪,
日暗天寒,禾稀豆损。鹰犬就烹,狐兔俱哂。"
风亭立久白须寒。诗成暗着闲心记,山好遥偷病眼看。
望远音书绝,临川意绪长。殷勤眼前水,千里到河阳。
"裙裾旋旋手迢迢,不趁音声自趁娇。
低回慢弄关山思,坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬,
响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"


淮阳感秋拼音解释:

yi bu qing shang ban lao shen .bao shi an mian xiao ri yue .xian tan leng xiao jie jiao qin .
lu shan an li wan deng qian .long niao jian yuan ju wei si .ren jian xiang jian shi he nian ..
.fen xun jun he wan .ji li wo ju chou .he long xian jing lu .ying fu men qian gou .
zuo yi tao ye zhi .xing xia di huang bei .qiang chu fei ta yi .dong feng luo jin mei ..
.mai mai fu mai mai .dong lou wu su ke .cheng an yun wu duo .xia shen tian di zhai .
.wen jun jian qin shi .ri ting shen xian shuo .an dai fei chang ren .qian qiu chang sheng jue .
shang shu shou chang lang zhong he .bu ji guan zi zhi ji cai ..
.pian shi yu gu song .zeng jing wu wai feng .yue lin qi he ying .yun bao lao ren feng .
xiong nu hu shi sui bu gong .yun man tong hao pei chang em.rong wang yang ma jian duo nian .
sui yuan you nan qu .hao zhu dong lang zhu ..
gao ting da guan ju zhong yang .tong yu jin nai ze guo jie .ci shi shi gu wu du wang .
.ting cao liu shuang chi jie bing .huang hun zhong jue dong yun ning .bi zhan zhang shang zheng piao xue .
ri an tian han .he xi dou sun .ying quan jiu peng .hu tu ju shen ..
feng ting li jiu bai xu han .shi cheng an zhuo xian xin ji .shan hao yao tou bing yan kan .
wang yuan yin shu jue .lin chuan yi xu chang .yin qin yan qian shui .qian li dao he yang .
.qun ju xuan xuan shou tiao tiao .bu chen yin sheng zi chen jiao .
di hui man nong guan shan si .zuo dui yan ran qiu yue han .yue han yi sheng shen dian qing .
xiang yu qun dong xi .qu ba qiu ye shen .zheng sheng gan yuan hua .tian di qing chen chen ..

译文及注释

译文
这里是古战场(chang)的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓(xiao)天道安在?
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
为何箭射那个河(he)伯,夺取他的妻子洛嫔?
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把(ba)琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百(bai)两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
丁大约定今晚来寺住(zhu)宿,独自抚琴站在山路等你。
人生好(hao)似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。

注释
⑴牧童:放牛放羊的孩子。
(80)几许——多少。
36.或:或许,只怕,可能。
2.炙(zhì)手:热得烫手。比喻权贵势焰之盛。《新唐书·崔铉传》:“铉所善者,郑鲁、杨绍复、段瑰、薛蒙,颇参议论。时语曰:‘郑、杨、段、薛,炙手可热;欲得命通,鲁、绍、瑰、蒙。’”张罗:本指张设罗网捕捉虫鸟。常以形容冷落少人迹。何逊《车中见新林分别甚盛》诗:“穷巷可张罗。”形容门庭冷落。《史记·汲郑列传》:“夫以汲、郑之贤,有势则宾客十倍,无势则否,况众人乎!下邽翟公有言,始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。”汲(jí):汲黯。郑:郑当时。阗(tián):塞,充满。罗:捕鸟的网。
[5]虹梁水陌:拱桥和湖堤。
② 白茅:草名。属禾本科。在阴历三四月间开白花。包:古音读bǒu。
受书:接受兵书。书,指《太公兵法》。圯上:桥上。老人:指黄石公。《史记·留侯世家》:“良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下。顾谓良曰:‘孺子,下取履!’良愕然,欲殴之;为其老,强忍,下取履。父曰:‘履我!’良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。”后老父约见张良于桥上,张良两次迟到,受到老父的责备。第三次张良“夜未半”即往,老父喜,送他一部书,说:“读此则为王者师矣。后十年兴,十三年孺子见我济北谷城,山下黄石即我矣。”语毕,老父即离去。次日张良“视其书”,才知道是《太公兵法》。

赏析

  这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一,但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故,从未有人当作写男女情事的诗来读,连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外,他们与《诗序》不同,不视为“刺诗”,而认为是“喜见君子之诗”,已稍接近诗意,其中尤其是朱熹,解说此诗末章时,已引《楚辞·九歌(ge)·山鬼》的句子对照,他说:“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’,意盖如此。爱之根于中深,故发之迟而有之久也。”(《诗集传》)似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说,除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯,感恩图报之歌”外,一般都理解为爱情诗,且作为女词。
  这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿,究竟是男、是女,很难判断,但有(dan you)一点可以肯定:他(或她)一定是早早吃罢晚饭,就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上,既隐秘又新奇,其间涌动着的,当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外,又正是男女青年的聚会之处,那里有“丘”、有“池”、有“枌”(白榆),“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》,大抵都产生于这块爱情圣地。
  七绝《馆娃宫怀古》共五首,又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作,是皮日休在苏州任职时,因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽,以叙述和议论相结合,通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比,反映吴国的盛衰兴亡,籍此(ji ci)表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
  从艺术表现的角度来看,此歌虽仅简短的八个字,却包容了从制作工具到获取猎物的全过程,容量很大,对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性,以今人的艺术鉴赏眼光来看,可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略,更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出,使画面富于动感,且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿,节奏明快,凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”,以入声“-K”收韵,更增加了诗句的凝重感,令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下,颇不轻松的劳动场面。
  前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨,后半部分则以直抒胸臆的议论,将抑郁不平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起,提示人们注意:现在世人只按“黄金”的多少来决定双方“交态”的厚薄。没有“黄金”,关系就自然“疏索”(即疏散之意)了。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤,正因他“感叹”之深,对世态炎凉体会之切,因此对于“旧游”和“时事”厌恶之极,这样就有力地逼出最后两句:“且与少年饮美酒,往来射猎西山头!”这样的结尾看似旷达,与世“无求”,实则正话反说,充满慷慨之情,愤懑之气,“宕出远神”。它不仅以“痛饮美酒”,“射猎西山”(西山即邯郸西北的马服山)的豪举,刻画出“游侠子”的英武雄迈之态。而且以一虚字“且”冠在句首,更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的性格特征。这样的曲终高奏,宛若奇峰突起,意蕴深远,令人回味无穷。因此赵熙批曰:“大力收束,何其健举!”(《唐百家诗选手批本》)
  《懊恼曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对(zhong dui)此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子(sheng zi)的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  诗借咏隋炀帝行宫,讽谕时政。首联“此地”,即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜,极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时,一个广袤四海的美好江山,便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起:“此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?”人言“浮云流水”转眼而逝,但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字,尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法,最为警策。
  此词写别恨,采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城,想到去湖州途中沿泗入淮,向吴中新任所的曲折水路;又由别时之“和泪”,想到别后的“寄泪”。这样,离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到,楚江东”,别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡,犹如一声绵长的浩叹,久远地回响在读者的心头。
  首联是全诗总领。“春”字和“独”字,看似出于无心,实则十分着力。春日兵回,边关平静无事,乃有登台览物之逸兴;虽曰春日,下文却了无春色,更显出塞外的荒凉。独上高台(gao tai),凝思注目,突出诗人超然独立的形象。
  这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。
  本文的篇幅不长,结构也比较简单,先介绍黎、安二生的由来,再说明写作本文的用意,然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔,从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容,我们可以这样理解:所谓迂阔,是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点,不迎合世俗偏见,而又有一种执著的信念,矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话,那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路,才对迂阔进行了精辟的分析。
  如此看来,作者对这一段行程不惜笔墨,是有所记而记的,并非闲笔。
  “铁骢”为青黑色相杂的马,本已矫健迅疾,再加上主人挥鞭,自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”,平添坚强的力度。故一发端,颇具顿挫之力,使“行子”轻捷如飞,意气昂扬的气势与英姿如在眼前。

创作背景

  唐德宗建中三年(782),李希烈叛军占据随州(今安徽随县),刘长卿正为随州刺史,失州而流落江州(今江西九江),后应辟入淮南节度使幕。行前先有五律《江州留别薛六柳八又二员外》,故这首诗题作“重别”。

  

梁大年( 金朝 )

收录诗词 (1171)
简 介

梁大年 梁大年是宋代的作家。

八六子·倚危亭 / 尤巳

恋君不去君须会,知得后回相见无。"
男儿上既未能济天下,下又不至饥寒死。吾观九品至一品,
"濯足云水客,折腰簪笏身。喧闲迹相背,十里别经旬。
感彼私自问,归山何不早。可能尘土中,还随众人老。"
"处世非不遇,荣身颇有馀。勋为上柱国,爵乃朝大夫。
"庄生齐物同归一,我道同中有不同。
况吾头白眼已暗,终日戚促何所成。不如展眉开口笑,
"殷红浅碧旧衣裳,取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日,


大雅·板 / 爱乙未

"春来触地故乡情,忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入,
"檐前新叶覆残花,席上馀杯对早茶。
羞怨春风不能哭。我从相识便相怜,但是花丛不回目。
待君女嫁后,及我官满时。稍无骨肉累,粗有渔樵资。
物心不可知,天性有时迁。一饱尚如此,况乘大夫轩。"
岂无旧交结,久别或迁易。亦有新往还,相见多形迹。
"远壁秋声虫络丝,入檐新影月低眉。
肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。


万里瞿塘月 / 登一童

朱颜销不歇,白发生无数。唯有山门外,三峰色如故。"
"阴阴花院月,耿耿兰房烛。中有弄琴人,声貌俱如玉。
"习静心方泰,劳生事渐稀。可怜安稳地,舍此欲何归。
见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩,城头枯树下山魈。
先柔后为害,有似谀佞徒。附着君权势,君迷不肯诛。
感逝因看水,伤离为见花。李三埋地底,元九谪天涯。
道州既已矣,往者不可追。何世无其人,来者亦可思。
慕为人,劝事君。"


赠王桂阳 / 费莫万华

独有佣舟子,鼓枻生意气。不知万人灾,自觅锥刀利。
绵绵红蓼水,飏飏白鹭鹚。诗句偶未得,酒杯聊久持。
此身何足厌,一聚虚空尘。无恋亦无厌,始是逍遥人。"
起坐思量更无事,身心安乐复谁知。"
左手携一壶,右手挈五弦。傲然意自足,箕踞于其间。
紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。几时曾暂别,何处不相随。
松柏不可待,楩楠固难移。不如种此树,此树易荣滋。
老幼不相待,父衰汝孩婴。缅想古人心,慈爱亦不轻。


胡无人 / 成癸丑

遑遑干世者,多苦时命塞。亦有爱闲人,又为穷饿逼。
不老即须夭,不夭即须衰。晚衰胜早夭,此理决不疑。
还有一条遗恨事,高家门馆未酬恩。"
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。
须臾进野饭,饭稻茹芹英。白瓯青竹箸,俭洁无膻腥。
不然终天年,老死在南冈。不愿亚枝叶,低随槐树行。"
但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。
"野寺经三宿,都城复一还。家仍念婚嫁,身尚系官班。


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 曾幼枫

水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。
炎始暴耶,蚩尤炽耶,轩辕战耶,不得已耶。仁耶,
吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。
应召逢鸿泽,陪游值赐酺.心唯撞卫磬,耳不乱齐竽。
连头尽被毡裘暍。华裀重席卧腥臊,病犬愁鸪声咽嗢。
何处难忘酒,逐臣归故园。赦书逢驿骑,贺客出都门。
养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。


马嵬 / 苟上章

问我何病痛,又叹何栖栖。答云痰滞久,与世复相暌。
萧条独归路,暮雨湿村桥。"
"莫羡蓬莱鸾鹤侣,道成羽翼自生身。
"一株青玉立,千叶绿云委。亭亭五丈馀,高意犹未已。
"夏风多暖暖,树木有繁阴。新笋紫长短,早樱红浅深。
今日勤王意,一半为山来。"
唯有数丛菊,新开篱落间。携觞聊就酌,为尔一留连。
"我本海上鹤,偶逢江南客。感君一顾恩,同来洛阳陌。


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 回欣宇

熏若春日气,皎如秋水光。可洗机巧心,可荡尘垢肠。
腾口因成痏,吹毛遂得疵。忧来吟贝锦,谪去咏江蓠。
和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅,荐食如蚕飞似雨。
当春颇愁寂,对酒寡欢趣。遇境多怆辛,逢人益敦故。
"晚来林鸟语殷勤,似惜风光说向人。遣脱破袍劳报暖,
筋疲力竭波更大,鳍燋甲裂身已干。有翼劝尔升九天,
如年七十身犹在,但恐伤心无处行。"
南宫起请无消息,朝散何时得入衔。"


酹江月·和友驿中言别 / 司徒国庆

用力不足多,得禽自无数。畏君听未详,听客有明喻。
藉草朱轮驻,攀花紫绶垂。山宜谢公屐,洲称柳家诗。
三年随例未量移。马头觅角生何日,石火敲光住几时。
"梦上高高原,原上有深井。登高意枯渴,愿见深泉冷。
花纸瑶缄松墨字,把将天上共谁开。
"丽句劳相赠,佳期恨有违。早知留酒待,悔不趁花归。
倍忆京华伴,偏忘我尔躯。谪居今共远,荣路昔同趋。
"常爱西亭面北林,公私尘事不能侵。共闲作伴无如鹤,


昭君怨·春到南楼雪尽 / 巫曼玲

因小以明大,借家可喻邦。周秦宅殽函,其宅非不同。
摇曳双红旆,娉婷十翠娥。香花助罗绮,钟梵避笙歌。
球簇桃花绮,歌巡竹叶觞。洼银中贵带,昂黛内人妆。
时联拜表骑,间动题诗笔。夜雪秉烛游,春风携榼出。
未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。
消遣又来缘尔母,夜深和泪有经声。
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。
方安阴惨夕,遽变阳和节。无奈时候迁,岂是恩情绝。