译文
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地(di)的乐曲《劳商》。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
荣(rong)幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由(you)于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯(ken)勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观(guan)察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯(fan)罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
注释
(1)某:某个人;有一个人。
④储药:古人把五月视为恶日。
⑺“经年”句:经年,经过一年或若干年。梦亦非,梦境也不同了。
②况:赏赐。
⑴牧童:放牛放羊的孩子。