译文
“魂啊回(hui)来吧!
金阙岩前双峰矗立入云(yun)端,
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
雨后(hou),漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥(e)刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流(liu)水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
我客游牛渚山,登(deng)高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔(ben)腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
哪里知道远在千里之外,
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时(shi)断(duan)时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
注释
⑴持:用来。
⑶春生:一作“春归”,一作“春来”。
23、治兵:指练兵、比武等军事演习活动。
〔6〕善才:当时对琵琶师或曲师的通称。是“能手”的意思。
凌:是聚集的水。阴:指藏冰之处。
5.将:准备。
足:多。
(7)神:此处指祖先之神。罔:无。时:所。
⑼凭谁诉:向人诉说。