译文
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
何必离开你的(de)躯体,往四方乱走乱跑?
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
天上升起一轮明月,
卖(mai)炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和(he)嘴里吃的食物。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
地上都(du)已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
孔子说:“用政令来引导百姓(xing),用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如(ru)何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。
注释
⑨扁舟意:晋张方《楚国先贤传》:“句践灭吴,谓范蠡曰:‘吾将与子分国有之。’蠡曰:‘君行令,臣行意。’乃乘扁舟泛五湖,终不返。”因以“扁舟意”为隐遁的决心。
及:关联
⑷王姬:周王的女儿,姬姓,故称王姬;一说为美女的代称。
③白日:白天。荆扉:柴门。尘想:世俗的观念。这两句是说白天柴门紧闭,在幽静的屋子里屏绝一切尘俗的观念。
⑽堂堂:公然,决然;堂堂正正。
(1)食(sì)之:给他们吃。 “食”作动词用。
③洛阳:今河南省洛阳市。花如锦:花开得像锦绣一样美丽。
⑥寝:睡觉。
(2)《楚辞》:“折芳馨兮遗所思。”