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长相思·村姑儿

五代 / 虞集

"搢绅奔避复沦亡,消息春来到水乡。
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。
废寺吟诗有鬼惊。且把酒杯添志气,已将身事托公卿。
道向危时见,官因乱世休。外人相待浅,独说济川舟。"
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
障写经冬蕊,瓶缄落暑梅。长安有归宅,归见锁青苔。"
"红粉萧娘手自题,分明幽怨发云闺。
酒里消闲日,人间作散仙。长生如可慕,相逐隐林泉。"
"酥凝背胛玉搓肩,轻薄红绡覆白莲。此夜分明来入梦,
无归亦自可,信美非吾乡。登舟望东云,犹向帆端翔。"
团圆便是家肥事,何必盈仓与满箱。"
"时节虽同气候殊,不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛,


长相思·村姑儿拼音解释:

.jin shen ben bi fu lun wang .xiao xi chun lai dao shui xiang .
sha chuang zhi you deng xiang ban .ji zhan qi wan you lan cai .li chang kong zhu jin dao duan .
fei si yin shi you gui jing .qie ba jiu bei tian zhi qi .yi jiang shen shi tuo gong qing .
dao xiang wei shi jian .guan yin luan shi xiu .wai ren xiang dai qian .du shuo ji chuan zhou ..
.chang sheng you zi zhong wu sheng .yan rang xian ci fo si cheng .bei zhe shui wang kang le zhi .
zhang xie jing dong rui .ping jian luo shu mei .chang an you gui zhai .gui jian suo qing tai ..
.hong fen xiao niang shou zi ti .fen ming you yuan fa yun gui .
jiu li xiao xian ri .ren jian zuo san xian .chang sheng ru ke mu .xiang zhu yin lin quan ..
.su ning bei jia yu cuo jian .qing bao hong xiao fu bai lian .ci ye fen ming lai ru meng .
wu gui yi zi ke .xin mei fei wu xiang .deng zhou wang dong yun .you xiang fan duan xiang ..
tuan yuan bian shi jia fei shi .he bi ying cang yu man xiang ..
.shi jie sui tong qi hou shu .bu ji kan jian qin yuan wu .he chong feng shi liu san dao .

译文及注释

译文
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮(fu)荡漾。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
这有易国的放牧者(zhe),又在哪里遇到女子?
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了(liao)这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
  雪巧妙地沁入兰花的花心,悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化,我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走,像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般,雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒,那里的层层帘幕四垂未卷,阻误了初归的双燕。  杨柳才染上青色,初生的柳叶都变成千万只白眼,刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友,到门口(kou)却又不见而返,因他根本不在乎见与不见。雪路难行,司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃,赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时,在灞上再与你相见。
  陈万年是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉(feng)承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
你姐妹自幼尝尽(jin)失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。

注释
〔46〕迸:溅射。
娴于辞令:擅长讲话。娴,熟悉。辞令,指外交方面应酬交际的语言。
⑧嘲口哲(zhāo zhā):亦作“嘲哳”、“啁哳”,形容声音杂乱细碎。
(47)争锋:争强,争胜。已历:已经经历。
26.素:白色。
⒄下:脱落。这句说:我头上常脱落白发,这苦日子难以久挨下去。
8、族:灭族。
(125)这句说:传给您长生法术的陶仲文,您称他为师傅,可是他自己就已经死了。

赏析

  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫(hou chong)对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经(shi jing)·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含(xie han)有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义(yi yi)联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好(hao hao)行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼,鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼,是因为“我觏之子,衮衣绣裳”,那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼,志在必得,大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”,专取美味,不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
  “数日”三句。“枣”者,早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹,打落了成熟的枣子,似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句,点题“七夕前一日”。此处是说:明天就是“乞巧”夜,所以现在就要准备好祭祀用的瓜果,准备明晚仰视天河,看牛郎织女鹊桥会。从以上五句,读者可体会到词人所送的人,他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去;并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句,词人感叹。词人送人分别在即,他倒上两杯离别酒对饮,并祝其旅途平安,且又惆怅地叹息着:人生真是离合无常,我们俩好像那空中的白云,水中的浮萍,聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍,所以听到树上寒蝉凄切的鸣声,就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。 
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,本诗亦可见此意。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后(zhi hou),夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  全诗可分为三个层次。第一层写他出任永嘉大守的矛盾心情,懊悔自己既不能像潜藏的虬那样安然退隐,又不可能像高飞的鸿那样声震四方,建功立业。第二层写他在病中临窗远眺。第三层写他的思归之情。
  “新归”三句,转而代翁五峰在京爱人立言。此言翁五峰自鹤江还京后,猜想他的爱人一定为因为两人重逢而向他诉说别后的离愁之苦。说她经常是紧锁双眉,冷面似秋霜,始终无法泯灭其对翁的相思苦。“天上”两句,系倒装句。此言伊人在绣楼上见到月光斜入,就联想到:天上月宫嫦娥与她孤身独处绣楼,非常相似。这两句也是爱人向翁倾诉离愁之苦的具体内容。“湘浪”三句,又是代伊人立言,劝告五峰。此是词人想象中五峰已回到京城家中,他的爱人又对翁说:你在湖南(湘浪)千万不要去拈花惹草,迷恋野蜂浪蝶,因为这些只不过是像与江鸥订立的盟约,她们都是转瞬而过,不再回头,很快就会撕毁盟誓的。结句含有要求五峰不负爱人旧盟情誓的意思在。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  然而,逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束,主要从山川之险来揭示蜀道之难,着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高,“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
  秋天的傍晚,原野是静寂的,山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟,橘柚的深碧,梧桐的微黄,呈现出一片苍寒景色,使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里,他的观察是深刻的,细致的;而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高,望得远,抓住了一刹那间的感受,用极端凝炼的形象语言,在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓,深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景,而且写出了秋意。他在高度概括之中,用笔丝丝入扣。
  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。

创作背景

  这是周成王朝周武王庙,与群臣商议国事的诗。周武王为太子时,因文王被商纣王囚于羑里,得以直接掌权,处理朝政,控制大局,在实践中积累了丰富的治国经验,后又协助回归的文王征服西方诸侯,攻伐征战,亦老到内行。文王去世,武王即位,无惊无险,不仅局势平稳,而且国力迅速增强,一举完成灭纣革命,乃是水到渠成。

  

虞集( 五代 )

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简 介

虞集 虞集(1272~1348)元代着名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,着有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。

赠内 / 查乙丑

啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"
宦游终自苦,身世静堪观。争似山中隐,和云枕碧湍。"
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
饥禽闲傍渚田飞。谁家树压红榴折,几处篱悬白菌肥。
绮罗深拜远山僧。临风走笔思呈惠,到晓行禅合伴能。
"梦思非一日,携手却凄凉。诗见江南雹,游经塞北霜。
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
"无酒泛金菊,登高但忆秋。归心随旅雁,万里在沧洲。


题情尽桥 / 闾丘明明

未知到了关身否,笑杀雷平许远游。"
"白云红树路纡萦,古殿长廊次第行。南望水连桃叶渡,
"不管人间是与非,白云流水自相依。一瓢挂树傲时代,
"贪路贪名须早发,枕前无计暂裴回。才闻鸡唱唿童起,
"溪上家家礼乐新,始知为政异常伦。若非似水清无底,
"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,
"草白河冰合,蕃戎出掠频。戍楼三号火,探马一条尘。
"泗上未休兵,壶关事可惊。流年催我老,远道念君行。


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 仲孙娜

慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁,多时凝目向晴空。
今日红儿自堪赋,不须重唱旧来词。
"衰柳迷隋苑,衡门啼暮鸦。茅厨烟不动,书牖日空斜。
自惭初识查头味,正是栖栖哭阮涂。"
"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"
白云山下懒归耕。题桥每念相如志,佩印当期季子荣。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 隆惜珊

正是落花饶怅望,醉乡前路莫回头。
禾黍不阳艳,竞栽桃李春。翻令力耕者,半作卖花人。
明月断魂清霭霭,平芜归思绿迢迢。
伤哉乱帝途穷处,何必当时谮福先。"
"炉中九转炼虽成,教主看时亦自惊。群岳并天先减翠,
云间犹一日,尘里已千年。碧色坛如黛,时人谁可仙。"
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
石曾湖岸见,琴误岳楼听。来客频频说,终须作画屏。"


游兰溪 / 游沙湖 / 洛丁酉

苟非成子当明哲,谁是仁人可托孤。"
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
岘首白云起,洞庭秋月悬。若教吟兴足,西笑是何年。"
谁道我随张博望,悠悠空外泛仙槎。"
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
人筋为尔断,人力为尔枯。衣巾秽且甚,盘馔腥有馀。
已有铃声过驿来。衣湿乍惊沾雾露,马行仍未见尘埃。
江月渐明汀露湿,静驱吟魄入玄微。"


元日感怀 / 巫戊申

赵女怜胶腻,丁娘爱烛明。炷香龙荐脑,辟魇虎输精。
"太行山上云深处,谁向云中筑女墙。短绠讵能垂玉甃,
若遣心中无一事,不知争奈日长何。"
凤引金根疾,兵环玉弩强。建牙虽可恃,摩垒讵能防。
自有闲花一面春,脸檀眉黛一时新。
俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
可中得似红儿貌,若遇韩朋好杀伊。
"到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归。


惊雪 / 宗政一飞

鞍马和花总是尘,歌声处处有佳人。
霍庙神遐远,圯桥路杳茫。出师威似虎,御敌狠如羊。
从此浩然声价歇,武中还有李襄阳。"
好山翻对不吟人。无多志气禁离别,强半年光属苦辛。
"若非神助笔,砚水恐藏龙。研尽一寸墨,扫成千仞峰。
"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,
"雨压残红一夜凋,晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对,
看取不成投笔后,谢安功业复何如。


咏怀八十二首·其七十九 / 奉甲辰

蝉翼轻轻结,花纹细细挑。舞时红袖举,纤影透龙绡。"
银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
客愁何限夕阳知。秦陵无树烟犹锁,汉苑空墙浪欲吹。
雨雪迷燕路,田园隔楚波。良时未自致,归去欲如何。"
皋着通鸣鹤,津应接斗牛。回风还潋潋,和月更悠悠。
迟客登高阁,题诗绕翠岩。家藏何所宝,清韵满琅函。"
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 委涒滩

铲土楼台构,连江雉堞笼。似平铺掌上,疑涌出壶中。
"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,
抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗,点额尤惭自至公。
已知秦女升仙态,休把圆轻隔牡丹。"
碧瓦偏光日,红帘不受尘。柳昏连绿野,花烂烁清晨。
杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在,别后沧波路几迷。
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
唯是此蚊子,逢人皆病诸。江南夏景好,水木多萧疏。


听雨 / 犁阏逢

"两星残火地炉畔,梦断背灯重拥衾。侧听空堂闻静响,
"兄弟将知大自强,乱时同葺读书堂。岩泉遇雨多还闹,
长安十二槐花陌,曾负秋风多少秋。"
不知云雨归何处,空使王孙见即迷。"
中庭自摘青梅子,先向钗头戴一双。"
槛前春树碧团团。参差郭外楼台小,断续风中鼓角残。
宠极辞同辇,恩深弃后宫。自题秋扇后,不敢怨春风。
身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。"