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东光

清代 / 秦知域

征马望春草,行人看暮云。遥知倚门处,江树正氛氲。"
请君细看风流意,未减灵和殿里时。"
柳色孤城里,莺声细雨中。羁心早已乱,何事更春风。"
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
登朝若有言,为访南迁贾。"
日夕见太行,沉吟未能去。问君何以然,世网婴我故。
"自初宾上国,乃到邹人乡。曾点与曾子,俱升阙里堂。
回迁翊元圣,入拜伫惟良。别业对南浦,群书满北堂。
牵引肆中翁,追唿田家子。我来折此狱,五听辨疑似。
落花芳草无寻处,万壑千峰独闭门。"
雁还空渚在,人去落潮翻。临水独挥手,残阳归掩门。
天香自然会,灵异识钟音。"
"平芜连古堞,远客此沾衣。高树朝光上,空城秋气归。
荒庭衰草遍,废井苍苔积。惟有清风闲,时时起泉石。"
却羡故年时,中情无所取。
二仪齐寿考,六合随休憩。彭聃犹婴孩,松期且微细。
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
饮酒入玉壶,藏身以为宝。


东光拼音解释:

zheng ma wang chun cao .xing ren kan mu yun .yao zhi yi men chu .jiang shu zheng fen yun ..
qing jun xi kan feng liu yi .wei jian ling he dian li shi ..
liu se gu cheng li .ying sheng xi yu zhong .ji xin zao yi luan .he shi geng chun feng ..
er wo qi gao zhi .yan xi ping men xi .yu zhe shi suo yi .ju ni gong geng li .
deng chao ruo you yan .wei fang nan qian jia ..
ri xi jian tai xing .chen yin wei neng qu .wen jun he yi ran .shi wang ying wo gu .
.zi chu bin shang guo .nai dao zou ren xiang .zeng dian yu zeng zi .ju sheng que li tang .
hui qian yi yuan sheng .ru bai zhu wei liang .bie ye dui nan pu .qun shu man bei tang .
qian yin si zhong weng .zhui hu tian jia zi .wo lai zhe ci yu .wu ting bian yi si .
luo hua fang cao wu xun chu .wan he qian feng du bi men ..
yan huan kong zhu zai .ren qu luo chao fan .lin shui du hui shou .can yang gui yan men .
tian xiang zi ran hui .ling yi shi zhong yin ..
.ping wu lian gu die .yuan ke ci zhan yi .gao shu chao guang shang .kong cheng qiu qi gui .
huang ting shuai cao bian .fei jing cang tai ji .wei you qing feng xian .shi shi qi quan shi ..
que xian gu nian shi .zhong qing wu suo qu .
er yi qi shou kao .liu he sui xiu qi .peng dan you ying hai .song qi qie wei xi .
.nan zi ben xuan hu .you zhi zai si fang .hu zhu tian ming ming .xiong hou shi zhang huang .
yin jiu ru yu hu .cang shen yi wei bao .

译文及注释

译文
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平(ping)安无(wu)事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为(wei)什么到今天不让他在位成就功业?叶(ye)阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山万水。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意?纵然(ran)写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌(qiang)人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。

注释
太原:即并州,唐时隶河东道。
3.蹄:名词作动词用,踢。
2.信音:音信,消息。
⑻长风沙:地名,在今安徽省安庆市的长江边上,距南京约700里。
《江上渔者》范仲淹 古诗
榆荚:亦称榆钱。榆未生叶时,先在枝间生荚,荚小,形如钱,荚花呈白色,随风飘落。
⑶金波:形容月光浮动,因亦即指月光。《汉书·礼乐志》:“月穆穆以金波,日华耀以宣明。”颜师古注:“言月光穆穆,若金之波流也。”

赏析

  首句“几度见诗诗总好”,是衬垫之笔,也点出作者之知道项斯,是从得见其诗开始的;赏识项斯,又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后,惊叹他“标格过于诗”,心中更为悦服。对项斯标格之好,诗不直写,却先提一句“诗好”,然后说“标格过于诗”,则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美,即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德,古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格,由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
  "孤客最先闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
  飞燕形象的设计,好像信手拈来(nian lai),实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  这是一份孤独的美丽,亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下,活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇,承载着满心的思念之心,在这鸟语花香的季节里,更是衬托出她内心的复杂之境,那份哀思,那份幽怨,亦夹杂着几许无奈。怨,却怨不了谁,只是心底那汹涌的思念之情,却是怎么也无法排遣消散的。
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷(shan gu)有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有(ju you)代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  “天寒旗彩坏,地暗鼓声低。”颈联借景抒情,情景交融,把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡(cheng fei)翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  《新嫁娘词》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为(yin wei)它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  此诗通篇为咏物体,前四句写大雁惊飞,影过皇城,鸣声回荡在长安城上空。言外之意是:不知是否能引起皇宫中统治者的关注?后四句安慰大雁:胡骑尚在,你们到春天时也不要急于北飞,潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者,但在秋天就设想明年春天胡骑还在,则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
  “白水满春塘,旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”,极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水,中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字,言此湖不过是雁之逆旅,雁只是逆旅之过客而已,为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”,回旋盘翔;“逥翔”前下一“每”字,言每当春水满池,从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞,年年如此,无一年例外。一“每”字,加大了时间的跨度。
  颔联两句说郭将军早上擦拭宝剑去上朝,晚上喝醉酒垂着马鞭回家,主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得:“一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都,身骑青龙天马驹。王公大人借颜色,金章紫绶来相趋。”(《驾去温泉后赠杨山人》)这里对郭将军政治生活的描述也是对自己人生得意之时的回忆。
  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。
  第三层承此,进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质,巧妙地运用反语作结:“彼君子兮,不素餐兮!”,对剥削者冷嘲热讽,点明了主题,抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。

创作背景

  《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于秦襄公立国时期。

  

秦知域( 清代 )

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简 介

秦知域 秦知域,字周叔,号薇郎,曲沃人。诸生。有《薇郎集》。

生查子·富阳道中 / 尤懋

南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。
方将袭伊皋,永以崇夏殷。宗党无远近,敬恭依仁人。
"遐方献文犀,万里随南金。大邦柔远人,以之居山林。
"胡姬春酒店,弦管夜锵锵。红l1铺新月,貂裘坐薄霜。
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"
沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"
君独静嘿以伤心。草王言兮不得辞,我悲减思兮少时。


端午日 / 吉年

日月恩光照,风云宠命膺。谋谟言可范,舟楫事斯凭。
峰在野趣繁,尘飘宦情涩。辛苦久为吏,劳生何妄执。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
骤闻汉天子,征彼西南夷。伐棘开洪渊,秉旄训我师。
谬合同人旨,而将玉树连。不期先挂剑,长恐后施鞭。
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"


三绝句 / 马端

昼景彻云树,夕阴澄古逵。渚花独开晚,田鹤静飞迟。
计程频破月,数别屡开年。明岁浔阳水,相思寄采莲。"
登陟多异趣,往来见行役。云起早已昏,鸟飞日将夕。
道尊不可屈,符守岂暇馀。高斋遥致敬,愿示一编书。"
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
共道进贤蒙上赏,看君几岁作台郎。"
海鹤一笑之,思归向辽东。黄山过石柱,巘崿上攒丛。
折腰五斗间,黾勉随尘埃。秩满少馀俸,家贫仍散财。


题子瞻枯木 / 赵善庆

居人满目市朝变,霸业犹存齐楚甸。泗水南流桐柏川,
青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。
望中厌朱绂,俗内探玄牝。野老听鸣驺,山童拥行轸。
"张良思报韩,龚胜耻事新。狙击不肯就,舍生悲缙绅。
临觞一长叹,素欲何时谐。"
天书降北阙,赐帛归东菑。都门谢亲故,行路日逶迟。
霜果林中变,秋花水上残。明朝渡江后,云物向南看。"
"卧阁枉芳藻,览旨怅秋晨。守郡犹羁寓,无以慰嘉宾。


金陵酒肆留别 / 张冈

门外青山如旧时。怅望秋天鸣坠叶,巑岏枯柳宿寒鸱。
声意去复还,九变待一顾。空山多雨雪,独立君始悟。"
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
"扬州春草新年绿,未去先愁去不归。
忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。
明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
玉流含吹动,金魄度云来。熠爚光如沸,翩翾景若摧。


南乡子·岸远沙平 / 胡金胜

但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
"与子颇畴昔,常时仰英髦。弟兄尽公器,诗赋凌风骚。
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。
胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。
"自古悲摇落,谁人奈此何。夜蛩偏傍枕,寒鸟数移柯。
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
"邑有弦歌宰,翔鸾狎野鸥。眷言华省旧,暂滞海池游。


薛宝钗咏白海棠 / 韩承晋

"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
"摇曳巴陵洲渚分,清江传语便风闻。
上客摇芳翰,中厨馈野蔬。夫君第高饮,景晏出林闾。"
斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
秋野寂云晦,望山僧独归。"
"夕到玉京寝,窅冥云汉低。魂交仙室蝶,曙听羽人鸡。
"令节重遨游,分镳应彩球。骖驔回上苑,蹀躞绕通沟。
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。


周颂·桓 / 杨泽民

"华阳洞口片云飞,细雨濛濛欲湿衣。
"贤相德符充,朝推文武雄。海波先若镜,关草豫从风。
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
醉罢同所乐,此情难具论。"
二贤诚逸足,千里陪征驾。古树枳道傍,人烟杜陵下。
渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
空庭落叶乍开合,十月苦寒常倒垂。忆昨花飞满空殿,


阙题二首 / 徐定

暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
"朝发崇山下,暮坐越常阴。西从杉谷度,北上竹溪深。
"北塔凌空虚,雄观压川泽。亭亭楚云外,千里看不隔。
澄波澹将夕,清月皓方闲。此夜任孤棹,夷犹殊未还。"
所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"
"惜君滞南楚,枳棘徒栖凤。独与千里帆,春风远相送。
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
马韩底厥贡,龙伯修其职。粤我遘休明,匪躬期正直。


小雅·出车 / 王志安

青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。
忆昨戎马地,别时心草草。烽火从北来,边城闭常早。
静以有神,动而作则。九皋千里,其声不忒。
海上移珍木,楼前咏所思。遥闻下车日,正在落花时。
"落日弥纶地,公才画省郎。词惊起草笔,坐引护衣香。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
"伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。
衰柳隐长路,秋云满太虚。遥遥望左右,日入未回车。