首页 古诗词 信陵君救赵论

信陵君救赵论

未知 / 史有光

"溪口闻法鼓,停桡登翠屏。攀云到金界,合掌开禅扃。
"远事诸侯出,青山古晋城。连行麹水阁,独入议中兵。
偏宜留野客,暂得解朝衣。犹忆东溪里,雷云掩故扉。"
九城弦管声遥发,一夜关山雪满飞。"
"始上龙门望洛川,洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月,
侧听中兴主,长吟不世贤。音徽一柱数,道里下牢千。
"寿阳南渡口,敛笏见诸侯。五两楚云暮,千家淮水秋。
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
山僧后夜初出定,闻似不闻山月晓。"
"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
"曙角凌云罢,春城带雨长。水花分堑弱,巢燕得泥忙。
野人寻烟语,行子傍水餐。此生免荷殳,未敢辞路难。"
差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。
"高阁晴江上,重阳古戍间。聊因送归客,更此望乡山。
古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
"君行别老亲,此去苦家贫。藻镜留连客,江山憔悴人。
东望西江水,南游北户开。卜居期静处,会有故人杯。


信陵君救赵论拼音解释:

.xi kou wen fa gu .ting rao deng cui ping .pan yun dao jin jie .he zhang kai chan jiong .
.yuan shi zhu hou chu .qing shan gu jin cheng .lian xing qu shui ge .du ru yi zhong bing .
pian yi liu ye ke .zan de jie chao yi .you yi dong xi li .lei yun yan gu fei ..
jiu cheng xian guan sheng yao fa .yi ye guan shan xue man fei ..
.shi shang long men wang luo chuan .luo yang tao li yan yang tian .zui hao dang nian er san yue .
ce ting zhong xing zhu .chang yin bu shi xian .yin hui yi zhu shu .dao li xia lao qian .
.shou yang nan du kou .lian hu jian zhu hou .wu liang chu yun mu .qian jia huai shui qiu .
tou ren xin si qie .wei ke shi jie nan .he chu wu liu zhi .shui neng zan wen kan ..
shan seng hou ye chu chu ding .wen si bu wen shan yue xiao ..
.xing xing du chu gu guan chi .nan wang qian shan wu jin qi .jian wu ba tong ying zan xiao .
.shu jiao ling yun ba .chun cheng dai yu chang .shui hua fen qian ruo .chao yan de ni mang .
ye ren xun yan yu .xing zi bang shui can .ci sheng mian he shu .wei gan ci lu nan ..
cha chi cui yu he .liu luo xian jiang xiang .jin sheng yi fen mei .hao tian san yu shuang .
.gao ge qing jiang shang .zhong yang gu shu jian .liao yin song gui ke .geng ci wang xiang shan .
gu ren xing jin jin ren xing .lao ren ye yu shang shan qu .shang ge shen shan wu xing ming ..
qiao bian yu xi cang ya liu .yao lian nei she zhuo xin yi .fu xiang lin jia zui luo hui .
.jun xing bie lao qin .ci qu ku jia pin .zao jing liu lian ke .jiang shan qiao cui ren .
dong wang xi jiang shui .nan you bei hu kai .bo ju qi jing chu .hui you gu ren bei .

译文及注释

译文
叶子(zi)黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
事隔十年好像一(yi)场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣(ming),潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
如今已经没有人培养重用英贤。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税(shui)缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家(jia),享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(shi)(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
怀乡之梦入夜屡惊。
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头(tou),屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。

注释
(178)屯盐本色——明朝屯田、运盐,本来供边防军需之用。后来将屯民应交粮盐实物改折银钱交纳。海瑞主张恢复征收实物。本色就是指粮盐实物。
⑼蛩(音穷):蟋蟀也。
⑵人歌人哭:指人生之喜庆吊丧,即生死过程。《礼记·檀弓》:“晋献文子成室,张老曰:'美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”
情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。
③幄:帐。
③楚天:永州原属楚地。

赏析

  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  “半世三江五湖掉,十年四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士,初授赣州司户,继调永州零陵萃,以后历任内外官职(guan zhi),奔走于江湖间,到写这首诗时,已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间,因主程所经,曾四次泊舟于(zhou yu)百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活,其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主(zhong zhu)人公日复一日、年复一年(yi nian)的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  此诗分章,各家之说不同。毛诗分七章,第一、二章每章六句,第三至第七章每章四句;郑玄笺分八章,每章四句;朱熹《诗集传》分四章,每章八句。
  这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德,劝士讽敌”的军乐,然今传十八曲中内容庞杂,叙战(xu zhan)阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云:“短箫铙歌之为军乐,特其声耳;其辞不必皆序战阵之事。”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
  诗各章末二句相同。“其虚其邪”,虚邪,即舒徐,为叠韵词,加上二“其”字。语气更加宽缓,形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”,“只且”为语助词,语气较为急促,加强了局势的紧迫感。语言富于变化,而形象更加生动。
  (一)取材方面:在描写这一部分时,作者强调了箫竹所处环境的险峻、凄寒,即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”,同时也写到了选材的要求,在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述,这些正与儒家推崇逆境造才、为才是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记“圣主”的作用,从而体现了阶级观念。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  从诗题和诗的内容看,诗人是以一个旁观者的欣赏态度来赞美农家生活的。他对农民生活作了诗化、美化、理想化,可以说这是一曲“田园牧歌”。从这首诗的情调,读者也可隐约看出诗人与世无争的向往一种宁静闲适的生活的心态。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公(wei gong)对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  文中主要揭露了以下事实:

创作背景

  针对历史上不同的看法,邓庆红从主题和成诗时间进行考证,认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代,故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。

  

史有光( 未知 )

收录诗词 (8672)
简 介

史有光 史有光,字问樵,诸生,清江阴人,父揆家故,饶好施予,有光亦慷慨,喜急人之难,家境由此日落,着有《问樵诗抄》。

咏贺兰山 / 颛孙红运

长山势回合,井邑相萦带。石林绕舜祠,西南正相对。
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
飞书许载蛟龙笔。峨眉玉垒指霞标,鸟没天低幕府遥。
秋风萧萧露泥泥。虎之饥,下巉岩,蛟之横,出清泚。
"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。
西南汉宫月,复对绿窗琴。"
通籍逾青琐,亨衢照紫泥。灵虬传夕箭,归马散霜蹄。
"客下荆南尽,君今复入舟。买薪犹白帝,鸣橹少沙头。


扬州慢·十里春风 / 慕容洋洋

蓬莱阙下是天家,上路新回白鼻騧.急管昼催平乐酒,春衣夜宿杜陵花。
初筵阅军装,罗列照广庭。庭空六马入,駊騀扬旗旌。
秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"
"当代论才子,如公复几人。骅骝开道路,鹰隼出风尘。
颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。
急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
醉昏能诞语,劝醉能忘情。坐无拘忌人,勿限醉与醒。"
坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"


白帝城怀古 / 藤兴运

望望离心起,非君谁解颜。"
人去藤花千里强,藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽,
努力爱华发,盛年振羽仪。但令迍难康,不负沧洲期。
封内必舞雩,峡中喧击鼓。真龙竟寂寞,土梗空俯偻。
上古全经皆在口,秦人如见济南生。"
翠羽双鬟妾,珠帘百尺楼。春风坐相待,晚日莫淹留。"
喜觉都城动,悲怜子女号。家家卖钗钏,只待献春醪。"
"越井人南去,湘川水北流。江边数杯酒,海内一孤舟。


菩萨蛮(回文) / 谷梁光亮

别后此心君自见,山中何事不相思。"
"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。
也复可怜人,唿儿具梨枣。浊醪必在眼,尽醉摅怀抱。
"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。
更怜童子宜春服,花里寻师指杏坛。"
"雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙,
日月还相斗,星辰屡合围。不成诛执法,焉得变危机。
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"


塞上忆汶水 / 巫梦竹

孤舟增郁郁,僻路殊悄悄。侧惊猿猱捷,仰羡鹳鹤矫。
玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。
此地何时有,长江自古流。频随公府步,南客寄徐州。"
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
不辞万里长为客,怀抱何时得好开。"
三军杀气凝旌旆。陈琳书记本翩翩,料敌张兵夺酒泉。
久怀巴峡泉,夜落君丝桐。信是怡神所,迢迢蔑华嵩。
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.


临江仙·倦客如今老矣 / 实沛山

"苍江多风飙,云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪,焉得不低垂。
悲君已是十年流。干戈况复尘随眼,鬓发还应雪满头。
劳生愧严郑,外物慕张邴。世复轻骅骝,吾甘杂蛙黾。
赞公汤休徒,好静心迹素。昨枉霞上作,盛论岩中趣。
"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。
傍架齐书帙,看题减药囊。无人觉来往,疏懒意何长。"
"词客金门未有媒,游吴适越任舟回。
"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。


叹水别白二十二 / 张廖叡

宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
大堤逢落日,广汉望通津。却别渔潭下,惊鸥那可亲。"
立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。"
竟与蛟螭杂,空闻燕雀喧。青冥犹契阔,陵厉不飞翻。
"飘泊怀书客,迟回此路隅。问津惊弃置,投刺忽踟蹰。
"贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。
乐助长歌逸,杯饶旅思宽。昔曾如意舞,牵率强为看。"


春日五门西望 / 濮阳香冬

"野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
顾惟乏经济,扞牧陪从臣。永愿雪会稽,仗剑清咸秦。
到处尽逢欢洽事,相看总是太平人。
洗足解尘缨,忽觉天形宽。清钟扬虚谷,微月深重峦。
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
龙镜逃山魅,霜风破嶂雪。征途凡几转,魏阙如在眼。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 费莫书娟

清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
昏旦扁舟去,江山几路分。上潮吞海日,归雁出湖云。
"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
"朝野欢娱后,干坤震荡中。相随万里日,总作白头翁。
几处闲烽堠,千方庆里闾。欣欣夏木长,寂寂晚烟徐。
"秋尽初移幕,沾裳一送君。据鞍窥古堠,开灶爇寒云。
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。


谒金门·秋感 / 第五安晴

托赠卿家有,因歌野兴疏。残生逗江汉,何处狎樵渔。"
北阙心长恋,西江首独回。茱萸赐朝士,难得一枝来。
"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。
千年古貌多,八月秋涛晚。偶被主人留,那知来近远。
日夕得相从,转觉和乐全。愚爱凉风来,明月正满天。
小大有佳期,戒之在至公。方圆苟龃龉,丈夫多英雄。"
复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传。
迹与松乔合,心缘启沃留。公才山吏部,书癖杜荆州。