武昌酌菩萨泉送王子立
虎节龙旗。瓦解冰碎，瓜分豆离。斧抵耋老，干穿乳儿。
佳人自折一枝红，把唱新词曲未终。
残日沉雕外，惊蓬到马前。空怀钓鱼所，未定卜归年。"
素鹤警微露，白莲明暗池。窗棂带乳藓，壁缝含云蕤。
晓日靓妆千骑女，白樱桃下紫纶巾。"
渠心只爱黄金罍。
"辘轳声绝离宫静，班姬几度照金井。
欲书密诏防人见，佯喝青虬使莫来。
巢倾鸟犹在，树尽猿方去。授钺者何人，吾今易其虑。"
"高科终自致，志业信如神。待得逢公道，由来合贵身。
高名彻西国，旧迹寄东林。自此栖禅者，因师满蜀吟。"
武昌酌菩萨泉送王子立拼音解释:
hu jie long qi .wa jie bing sui .gua fen dou li .fu di die lao .gan chuan ru er .
jia ren zi zhe yi zhi hong .ba chang xin ci qu wei zhong .
can ri chen diao wai .jing peng dao ma qian .kong huai diao yu suo .wei ding bo gui nian ..
su he jing wei lu .bai lian ming an chi .chuang ling dai ru xian .bi feng han yun rui .
xiao ri jing zhuang qian qi nv .bai ying tao xia zi lun jin ..
qu xin zhi ai huang jin lei .
.lu lu sheng jue li gong jing .ban ji ji du zhao jin jing .
yu shu mi zhao fang ren jian .yang he qing qiu shi mo lai .
chao qing niao you zai .shu jin yuan fang qu .shou yue zhe he ren .wu jin yi qi lv ..
.gao ke zhong zi zhi .zhi ye xin ru shen .dai de feng gong dao .you lai he gui shen .
gao ming che xi guo .jiu ji ji dong lin .zi ci qi chan zhe .yin shi man shu yin ..
译文及注释
译文
想到落叶衰草相杂糅啊，怅恨好时光失去不在(zai)当口。
柴门多日紧闭不开，
玄乌高飞送来其卵，简狄如何便有身孕？
汉朝自建国到现在已是二十二世，所重任的人（何进）真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽，可究竟(jing)不是真人，（他）智小而(er)想图谋大事，做事又犹豫不决，致使君王（少帝）被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆，这应验在君王身上，而（何进）自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子（董卓）乘着混乱之际操持国家大权，杀害君主，焚烧东京洛阳。汉朝四百年(nian)的帝业由此倾覆，帝王的宗庙也在烈火中焚毁。（献帝）被迫着西迁至长安，一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状，就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛？驮碑的石龟头部剥落，长满了青苔。
凭栏临风，我想起来远方的佳人，离别的时日多了，想她亦是愁容满面，久锁双眉了吧。可惜当初，我们突然匆匆别离，有如雨云消散，天各一方。当初种种的美好情态，万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散，遥守(shou)天涯一方，望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽，绵绵的相思萦绕在心间，我愿把这份相思托付给远行的大雁。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙，可现在那里去寻找他们的踪影？
葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂(mao)密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙，织细布啊织粗布，做衣穿着不厌弃。
纱窗倚天而开，水树翠绿如少女青发。
在秋风萧瑟的凄寒九月，匈奴兵再次侵扰边塞，屠杀边地将领。汉军伤亡惨重，全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收，所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活，即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上，今后谁才是她的依靠？肚子里的遗孤生下来怎样哺育？虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光，生活毫无希望。
留人留不住，情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路，霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青，枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄，画楼欢情已化作残云断雨，一场春梦，了封锁痕迹，都是虚幻无凭。
天幕上轻云在缓慢地移动，月亮时而被遮住，时而又露了出来。
注释
⑹迢递：遥不可及貌。迢：高貌
10.筮予之：通过卜筮知魂魄之所在，招还给予其人。
3.金城关：金城，地名，在今甘肃兰州西北，是宋与西夏交界处重要关口。
④一何：何其，多么。
81.腾驾：驾车而行。
（49）这句说：汉文帝的时代虽然不能说完全已安治，但是那时财物丰足，百姓安乐，大家公认他是夏、商、周三代以后的贤君。
赏析
这是一首别后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风，点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹，气候日暖，柳枝日长，枝叶婆娑茂密起来，渐渐地将阡陌隐蔽起来，再加是在月光朦胧的夜间，往日一览无余的道路，在柳枝的掩映下，似乎变得神秘起来，悠长起来，有如一条无穷无尽的绿带，盘绕于田野，这是白天所见；一片轻云掩映下，月光暗淡多了，在暗月的辉映下，白日盛开的花儿似隐似现，显得不那么饱满了，这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象，为下文的伤怀、回首起了铺垫。
尾联的“禅意”，用得精妙。诗人看见了“溪花”，却浮起“禅意”，从幽溪深涧的陶冶中得到超悟，从摇曳的野花静静的观照中，领略到恬静的清趣，溶化于心灵深处是一种体察宁静，荡涤心胸的内省喜悦，自在恬然的心境与(yu)清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事，这都溶入默契不言的妙悟中，而领会出“禅意”，因用“与”，把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言，有内在相通之处。佛道都喜占山林，幽径寻真，荡入冥思，于此佛道互融，而进入“相对亦忘言”的精神境界。
后九句的指令、训戒，具有一个非常重要的作用，即正名。《左传·昭公七年》：“天子经略，诸侯正封，古之制也。封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣？故《诗》曰：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分，与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字，含义却更加深刻：诸侯的功绩再大，也不过是尽臣子的本分而已，并且仍要一如既往这么做下去；周王的号令诸侯，乃是行君临天下的威权，并将绵延至子孙万代。
三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中，将军猎归，大获猎物。“烽子”，据《资治通鉴》胡三省注，“唐凡烽候之所，有烽帅、烽副；烽子，盖守烽之卒，候望紧急(jin ji)而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火，而去守候猎物、举燃猎火；不去呼报敌情紧急，而去欢呼猎罢归来，讥讽之意显而易见。
夫子不自炫，世人知者稀，来倾阮氏酒，去著老莱衣——夫子：指崔全。自炫：自我夸耀以求仕进。阮氏酒：西晋阮籍避祸全身，远离司马氏政权，以嗜酒为由，求为步兵校尉，终日酩酊，遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务，故而被放。老莱衣：指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十，父母犹存，着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰，见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好，不务谄媚，不矜夸以干人君，故而知音者少，名声不外达。虽微官暂寄，然遗落世情，终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏，也对其不被重用表示同情和惋惜。
执子之手，与子成说；死生契阔，与子偕老。
首句入题。“咸阳桥”点地，“雨”点景，皆直陈景物，用语质朴。句末炼出一个“悬”字，便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感，形象生动地传出，健捷而有气势，令人神往。接下一句，诗人把观察点从桥头推向远处的水面，从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接(ting jie)密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量，烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围，点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法，淡墨抹出，便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气，是诗人着力刻画的意境，并因而逗出下文的联翩浮想，为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景，诗人用一个“隔”字，便把它推到迷蒙的烟雨之外，若隐若现，似有似无，像是要溶化在设色清淡的画面里一样，有超于象外的远致。
尾联，诗人的视觉由近而愈远，“麝香山一半，”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约，还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”，写出了时间的推移。
这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年（元和五年），柳宗元被贬永州的第六个年头，他终于在潇水西冉溪畔购得一地，经过疏泉穿池，构亭筑屋，终于与农圃为邻住了下来，还自己经营了菜园，“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合，生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
此诗共两章，每章首句，毛传以为“兴也”，季本《诗说解颐》以为“赋也”，严虞惇《读诗质疑》又以为“比也”；除此还有“兴而赋”、“比而赋”等不同说法。这两句是含有象征意义的起兴：诗人早晨面对初升的旭日，或晚间仰望刚起的新月，都似乎有一种异样的感觉：那艳丽而热烈的朝阳，皎洁而恬静的月光，多么像他那位艳美而温柔的情人（妻子）啊。她对他的追求是那样大胆热切，又充满着柔情蜜意，竟不顾一切自荐枕席，男欢女悦。两章的二、三两句承接自然。英国浪漫主义诗人华兹华斯说得好：“诗起(shi qi)于经过在沉静中回味的情绪。”（转引自朱光潜《诗论》）此篇作者正是有感于朝阳、明月而沉浸在甜蜜的“回味”中，由此激起了难以压抑的爱的狂潮，竟脱口而出透露了他与她洞房中的隐私：不仅说出了情人（妻子）在他的卧室内，还情不自禁地描述了他们亲昵的情景——“履我即兮”、“履我发兮”。从中可以体会到他的叙述是带着颇为得意的幸福感的，读者能触摸到他那颗被爱情撩拨得激烈跳荡的心。正因为如此，所以十句诗中竟有六句有“我”字，自我矜喜之情溢于言表。此诗格调粗犷而不轻薄，俏皮而不油滑，体现了古代情歌质朴的本色。
三、四两句即事抒感。诗人早年与弟李渤隐居庐山，后来又曾失意归隐，诗中颇多“转知名宦是悠悠”、“一自无名身事闲”、“一从身世两相遗，往往关门到午时”一类句子，其中不免寓有与世相违的牢骚。但这里所谓“不用逃名姓”云云，则是对上文“夜知闻”的一种反拨，是诙谐幽默之词，意思是说，我本打算将来隐居避世，逃名于天地间，看来也不必了，因为连你们这些绿林豪客都知道我的姓名，更何况“世上如今半是君”呢？
打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外，还有健身习武的好处。古人认为，国家要强盛，离不开文治武功。体魄强健，好勇善战，体现了国人的尚武精神。仁爱慈善，足智多谋，体现了国人的文明(wen ming)精神。因此，文武并崇，刚柔兼济，在古代形成一种风尚，一种共识。在这种风气影响下，人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准(biao zhun)。在日常生活中，人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物，一旦有这样的人物出现，就倍加赞赏，此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗，对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉，既是情理中事，又是诗人审美眼光独到之处。
陶渊明一生酷爱自由，反抗精神是陶诗重要的 主题，这首诗赞叹神话形象精卫、刑天，即是此精神的体现。
第五首
尾联的“禅意”，用得精妙。诗人看见了“溪花”，却浮起“禅意”，从幽溪深涧的陶冶中得到超悟，从摇曳的野花静静的观照中，领略到恬静的清趣，溶化于心灵深处是一种体察宁静，荡涤心胸的内省喜悦，自在恬然的心境与(yu)清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事，这都溶入默契不言的妙悟中，而领会出“禅意”，因用“与”，把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言，有内在相通之处。佛道都喜占山林，幽径寻真，荡入冥思，于此佛道互融，而进入“相对亦忘言”的精神境界。
后九句的指令、训戒，具有一个非常重要的作用，即正名。《左传·昭公七年》：“天子经略，诸侯正封，古之制也。封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣？故《诗》曰：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分，与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字，含义却更加深刻：诸侯的功绩再大，也不过是尽臣子的本分而已，并且仍要一如既往这么做下去；周王的号令诸侯，乃是行君临天下的威权，并将绵延至子孙万代。
三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中，将军猎归，大获猎物。“烽子”，据《资治通鉴》胡三省注，“唐凡烽候之所，有烽帅、烽副；烽子，盖守烽之卒，候望紧急(jin ji)而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火，而去守候猎物、举燃猎火；不去呼报敌情紧急，而去欢呼猎罢归来，讥讽之意显而易见。
夫子不自炫，世人知者稀，来倾阮氏酒，去著老莱衣——夫子：指崔全。自炫：自我夸耀以求仕进。阮氏酒：西晋阮籍避祸全身，远离司马氏政权，以嗜酒为由，求为步兵校尉，终日酩酊，遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务，故而被放。老莱衣：指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十，父母犹存，着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰，见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好，不务谄媚，不矜夸以干人君，故而知音者少，名声不外达。虽微官暂寄，然遗落世情，终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏，也对其不被重用表示同情和惋惜。
执子之手，与子成说；死生契阔，与子偕老。
首句入题。“咸阳桥”点地，“雨”点景，皆直陈景物，用语质朴。句末炼出一个“悬”字，便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感，形象生动地传出，健捷而有气势，令人神往。接下一句，诗人把观察点从桥头推向远处的水面，从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接(ting jie)密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量，烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围，点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法，淡墨抹出，便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气，是诗人着力刻画的意境，并因而逗出下文的联翩浮想，为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景，诗人用一个“隔”字，便把它推到迷蒙的烟雨之外，若隐若现，似有似无，像是要溶化在设色清淡的画面里一样，有超于象外的远致。
尾联，诗人的视觉由近而愈远，“麝香山一半，”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约，还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”，写出了时间的推移。
这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年（元和五年），柳宗元被贬永州的第六个年头，他终于在潇水西冉溪畔购得一地，经过疏泉穿池，构亭筑屋，终于与农圃为邻住了下来，还自己经营了菜园，“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合，生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
此诗共两章，每章首句，毛传以为“兴也”，季本《诗说解颐》以为“赋也”，严虞惇《读诗质疑》又以为“比也”；除此还有“兴而赋”、“比而赋”等不同说法。这两句是含有象征意义的起兴：诗人早晨面对初升的旭日，或晚间仰望刚起的新月，都似乎有一种异样的感觉：那艳丽而热烈的朝阳，皎洁而恬静的月光，多么像他那位艳美而温柔的情人（妻子）啊。她对他的追求是那样大胆热切，又充满着柔情蜜意，竟不顾一切自荐枕席，男欢女悦。两章的二、三两句承接自然。英国浪漫主义诗人华兹华斯说得好：“诗起(shi qi)于经过在沉静中回味的情绪。”（转引自朱光潜《诗论》）此篇作者正是有感于朝阳、明月而沉浸在甜蜜的“回味”中，由此激起了难以压抑的爱的狂潮，竟脱口而出透露了他与她洞房中的隐私：不仅说出了情人（妻子）在他的卧室内，还情不自禁地描述了他们亲昵的情景——“履我即兮”、“履我发兮”。从中可以体会到他的叙述是带着颇为得意的幸福感的，读者能触摸到他那颗被爱情撩拨得激烈跳荡的心。正因为如此，所以十句诗中竟有六句有“我”字，自我矜喜之情溢于言表。此诗格调粗犷而不轻薄，俏皮而不油滑，体现了古代情歌质朴的本色。
三、四两句即事抒感。诗人早年与弟李渤隐居庐山，后来又曾失意归隐，诗中颇多“转知名宦是悠悠”、“一自无名身事闲”、“一从身世两相遗，往往关门到午时”一类句子，其中不免寓有与世相违的牢骚。但这里所谓“不用逃名姓”云云，则是对上文“夜知闻”的一种反拨，是诙谐幽默之词，意思是说，我本打算将来隐居避世，逃名于天地间，看来也不必了，因为连你们这些绿林豪客都知道我的姓名，更何况“世上如今半是君”呢？
打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外，还有健身习武的好处。古人认为，国家要强盛，离不开文治武功。体魄强健，好勇善战，体现了国人的尚武精神。仁爱慈善，足智多谋，体现了国人的文明(wen ming)精神。因此，文武并崇，刚柔兼济，在古代形成一种风尚，一种共识。在这种风气影响下，人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准(biao zhun)。在日常生活中，人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物，一旦有这样的人物出现，就倍加赞赏，此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗，对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉，既是情理中事，又是诗人审美眼光独到之处。
陶渊明一生酷爱自由，反抗精神是陶诗重要的 主题，这首诗赞叹神话形象精卫、刑天，即是此精神的体现。
第五首
创作背景
眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。情与故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。
陈从周( 元代 )
收录诗词 (4225) 首
简 介
陈从周 陈从周（1918-2000），原名郁文，晚年别号梓室，自称梓翁。1918年11月27日生。浙江杭州人，闻名中国的古建筑园林艺术专家，大学文化，中共党员，同济大学教授，博士生导师，擅长文、史、兼工诗词、绘画。着有《说园》等。2000年3月15日去世。
赐房玄龄
故乡空隔万重山。音书断绝干戈后，亲友相逢梦寐间。
应是羲和倦晓昏，暂反元元归太素。归太素，
几多般事乱来空。虽惊故国音书绝，犹喜新知语笑同。
"闲卧云岩稳，攀缘笑戏猱。静于诸境静，高却众山高。
鬓毛看似雪，生计尚如蓬。不及樵童乐，蒹葭一笛风。"
乃翁研茗后，中妇拍茶歇。相向掩柴扉，清香满山月。"
"有京如在道，日日先鸡起。不离十二街，日行一百里。
"长拟求闲未得闲，又劳行役出秦关。
祝英台近·晚春
佐理能无取，酬知力甚微。空将千感泪，异日拜黄扉。"
平林天与一般花。横空络绎云遗屑，扑浪翩联蝶寄槎。
藁艾矢束，矫蔓弦张。蛙合助吹，鸟分启行。
空庭好待中宵月，独礼星辰学步罡。
"亦恐浅深同禹穴，兼云制度象污樽。窥寻未见泉来路，
谁似雨蓬蓬底客，渚花汀鸟自相亲。"
功成若解求身退，岂得将军死杜邮。"
两杖一挥行缆解，暮天空使别魂惊。"
寄黄几复
从此暂辞华表柱，便应千载是归程。
安得弯弓似明月，快箭拂下西飞鹏。"
"南渡人来绝，喧喧雁满沙。自生江上月，长有客思家。
风烟放荡花披猖，秋千女儿飞短墙。绣袍驰马拾遗翠，
碧海灵童夜到时，徒劳相唤上琼池。
"青楼一别戍金微，力尽秋来破虏围。锦字莫辞连夜织，
献文不上第，归于淮之汭.蹇蹄可再奔，退羽可后歇。
解笑亦应兼解语，只应慵语倩莺声。"
陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首
丈夫志不大，何以佐干坤。昼短疾于箭，早来献天言。
枯木猿啼爽，寒汀鹤步闲。秋来关去梦，几夜度商颜。"
雪坏晴梳石发香。自拂烟霞安笔格，独开封检试砂床。
"西去安夷落，乘轺从节行。彤庭传圣旨，异域化戎情。
今日便成卢子谅，满襟珠泪堕霜风。"
内殿留真影，闲房落贝多。从兹高塔寺，惆怅懒经过。"
芳草烟中无限人。都大此时深怅望，岂堪高处更逡巡。
地从西晋即风流。旧班久望鹓晴翥，馀力犹闻虎夜浮。
浪淘沙·一叶忽惊秋
笙歌暂向花间尽，便是人间一万年。
当昔置此城，岂料今日耕。蔓草已离披，狐兔何纵横。
何时织得孤帆去，悬向秋风访所思。"
"荒池菰蒲深，闲阶莓苔平。江边松篁多，人家帘栊清。
水流花开，清露未晞。要路愈远，幽行为迟。
"郭里人家如掌上，檐前树木映窗棂。烟霞若接天台地，
家在碧江归不得，十年鱼艇长苔痕。"
不是楚词询宋玉，巴歌犹掩绕梁声。"
长相思·一重山
坐有清风至，林无暑气过。乱书还就叶，真饮不听歌。
楚水去不尽，秋风今更过。无由得相见，却恨寄书多。"
陇西云起李陵悲。晓侵雉堞乌先觉，春入关山雁独知。
色可定鸡颈，实堪招凤翎。立窥五岭秀，坐对三都屏。
平林天与一般花。横空络绎云遗屑，扑浪翩联蝶寄槎。
两藩茅社汉仪同。春生旧苑芳洲雨，香入高台小径风。
苦学缘明代，劳生欲白髭。唯君一度别，便似见无期。"
喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸，水接飞流步步清。
东阳溪中赠答二首·其一
每来寻洞穴，不拟返江湖。傥有芝田种，岩间老一夫。"
只于池曲象山幽，便是潇湘浸石楼。斜拂芡盘轻鹜下，
"阴阳为炭地为炉，铸出金钱不用模。
"言下随机见物情，看看狱路草还生。
枍栺替制曳，康庄伤荒凉。主虏部伍苦，嫱亡房廊香。"
白莲千朵照廊明，一片升平雅颂声。
红旆纷纷碧江暮，知君醉下望乡台。"
今夜宿来还似尔，到明无计梦云泉。"
太平洋遇雨
"近甸名偏着，登城景又宽。半空分太华，极目是长安。
"水泉花木好高眠，嵩少纵横满目前。
"俗人皆嫉谢临川，果中常情□□□。为政旧规方利国，
代公存绿绮，谁更寄清音。此迹应无改，寥寥毕古今。"
清斋若见茅司命，乞取朱儿十二斤。"
草际鸟行出，溪中虹影收。唯君壮心在，应笑卧沧洲。"
废来踪迹草应知。莺怜胜事啼空巷，蝶恋馀香舞好枝。
后土夫人岂有灵。一带好云侵鬓绿，两层危岫拂眉青。
古从军行
"日上罘罳叠影红，一声清梵万缘空。褵褷满地贝多雪，
手抬玉策红于火，敲断金鸾使唱歌。
"今古递相送，几时无逝波。篇章名不朽，寂灭理如何。
"一片鲎鱼壳，其中生翠波。买须能紫贝，用合对红螺。
废来踪迹草应知。莺怜胜事啼空巷，蝶恋馀香舞好枝。
翠壁上吟朝复暮，暖云边卧醉还醒。倚身长短裁筇杖，
自尔凡十日，茫然晦林麓。只是遇滂沱，少曾逢霢霂。
泪堕思山切，身归转路遥。年年送别处，杨柳少垂条。"
独秀峰
倒酒既尽，杖藜行过。孰不有古，南山峨峨。"
未达谁能多叹息，尘埃争损得男儿。"
妾有一觥云母酒，请君终宴莫推辞。
三百六十丈，攒空利如削。遐瞻但徙倚，欲上先矍铄。
高名无阶级，逸迹绝涯涘。万世唐书中，逸名不可比。
"谢府殷楼少暇时，又抛清宴入书帷。三千馀岁上下古，
"坐看南北与西东，远近无非礼义中。一县繁花香送雨，
上有拏云峰，下有喷壑泉。泉分数十汊，落处皆峥潺。