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卜居

明代 / 卢献卿

夜浦凉云过,秋塘好月闲。殷勤阳羡桂,别此几时攀。"
"君行别老亲,此去苦家贫。藻镜留连客,江山憔悴人。
随云心自远,看草伴应稀。肯信同年友,相望青琐闱。"
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。不知愚僻意,称得云客心。
东亭何寥寥,佳境无朝昏。阶墀近洲渚,户牖当郊原。
曲水浮花气,流风散舞衣。通宵留暮雨,上客莫言归。
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。
"莫言水国去迢迢,白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨,
赤壁浮春暮,姑苏落海边。客间头最白,惆怅此离筵。"
挂帆远色外,惊浪满吴楚。久阴蛟螭出,寇盗复几许。
江草日日唤愁生,巫峡泠泠非世情。盘涡鹭浴底心性?独树花发自分明!十年戎马暗万国,异域宾客老孤城。渭水秦山得见否?人今罢病虎纵横!
丹术幸可授,青龙当未归。悠悠平生意,此日复相违。"
况将行役料前期。劳生多故应同病,羸马单车莫自悲。


卜居拼音解释:

ye pu liang yun guo .qiu tang hao yue xian .yin qin yang xian gui .bie ci ji shi pan ..
.jun xing bie lao qin .ci qu ku jia pin .zao jing liu lian ke .jiang shan qiao cui ren .
sui yun xin zi yuan .kan cao ban ying xi .ken xin tong nian you .xiang wang qing suo wei ..
you wan si nian .kai li zhi yuan .wu nai sai yuan .yi chan yi guan .bai chan yi guan .
hui han qi xiu yang .pian shi ruo you shen .chuan guang bu ke su .mu jiu hu tu lin .
shen zui huo man ge .shen xian yi man yin .bu zhi yu pi yi .cheng de yun ke xin .
dong ting he liao liao .jia jing wu chao hun .jie chi jin zhou zhu .hu you dang jiao yuan .
qu shui fu hua qi .liu feng san wu yi .tong xiao liu mu yu .shang ke mo yan gui .
.man you fan shui yin .hu jian jiu bu qu .shang yan jun zhong hao .you wang you suo shu .
.mo yan shui guo qu tiao tiao .bai ma wu men jian bu yao .feng shu lin zhong jing chu yu .
chi bi fu chun mu .gu su luo hai bian .ke jian tou zui bai .chou chang ci li yan ..
gua fan yuan se wai .jing lang man wu chu .jiu yin jiao chi chu .kou dao fu ji xu .
jiang cao ri ri huan chou sheng .wu xia ling ling fei shi qing .pan wo lu yu di xin xing .du shu hua fa zi fen ming .shi nian rong ma an wan guo .yi yu bin ke lao gu cheng .wei shui qin shan de jian fou .ren jin ba bing hu zong heng .
dan shu xing ke shou .qing long dang wei gui .you you ping sheng yi .ci ri fu xiang wei ..
kuang jiang xing yi liao qian qi .lao sheng duo gu ying tong bing .lei ma dan che mo zi bei .

译文及注释

译文
一(yi)定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上(shang)。
远山随着空阔的长天没入了大海,我倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处闲置的冬田,隔河对岸开台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。
  蔺相如完(wan)璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国(guo)用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去(qu)激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双(shuang)方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵(zhen)阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
  天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡(cai)灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。

注释
43.益:增加,动词。
1、寒涧(jiàn)树:指松树。
(23)卢敖:战国时燕国人,周游至蒙谷山,见一古怪之士迎风而舞。卢敖邀他同游,那人笑着说:“吾与汗漫期于九垓之外,不可久留。”遂纵身跳入云中。太清:太空。
⑿檗(bò):即黄蘖,一种落叶乔木,树皮可入药,味苦。常以喻人的心苦。
[19]几时:不时,不一定什么时候,也即随时。[20]为:语助词,表示疑问、反诘。
(1)此诗作于神宗元丰八年(1085),其时诗人监德州(今属山东)德平镇。
⑤西子:西施,春秋时代越国有名的美女,原名施夷光,或称 先施 ,居古代四大美女(西施、王昭君、貂蝉、杨玉环)之首。家住浣纱溪村(在今浙江诸暨市)西,所以称为西施。
辱:这里指受屈辱而埋没才能。

赏析

  “吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞,只虚提一笔,着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人,往往意识不到这一点。轻歌曼舞,朱颜微酡,享乐还正处在高潮之中,却忽然意外地发现,西边的山峰已经吞没了半轮红日,暮色就要降临了。“未”字“欲”字,紧相呼应,微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象,又和第二句中的“乌栖时”一样,隐约透出时代没落(mei luo)的面影,使得“欢未毕”而时已暮的描写,带上了为乐难久的不祥暗示。
  妇人弃子的惨景,使诗人耳不忍闻,目不忍睹。所以他“驱马弃之去,不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸,回首望长安。”霸陵,是汉文帝刘恒的陵墓所在地,在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君,史书上赞他“以德化民,是以海内殷富”(《汉书·文帝纪》),有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处,回首眺望长安,自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世,长安就会不如此混乱、残破,百姓不至于颠沛流离,自己也不至于流亡他乡。登霸陵,眺长安,诗人感慨万端。
  这一首着重写惜别,描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语,似乎冷淡无情;次句以“笑不成”点明原非无情,而是郁悒感伤,实乃多情,回应首句。
  景与情、物与人融为一体,“比”与“兴”融为一体,精心结构而又毫无造作,是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”两句,意境很美,含蕴无穷,历来为人所称道,《诗话类编》就把它特别标举出来,深受赞赏。
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  其三
  诗中“子规”意象的含义:思念故土,有家难归的悲伤。杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月,愁空山”(李白《蜀道难》),“杜鹃啼血猿哀鸣”(白居易(yi)《琵琶行》),“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(秦观《踏莎行·郴州旅舍》),“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)。
  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常(yi chang)生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复(zhong fu)强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 

创作背景

  作诗之后,项羽率部突围,虽曾杀伤敌军多人,终因兵力单薄,自刎于乌江(今安徽和县东北)。

  

卢献卿( 明代 )

收录诗词 (5385)
简 介

卢献卿 (?—约855)幽州范阳人,字着明。武宗、宣宗间举进士,累试皆不中第。后游湖南,病死于郴州。献卿与李商隐交厚,尤善文词。所作《悯征赋》,时人视为庾信《哀江南赋》之亚,司空图尝为作注,今不存。

渔父·浪花有意千里雪 / 马佳晶晶

"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。
"嵩山石壁挂飞流,无限神仙在上头。
人人伤白首,处处接金杯。莫道新知要,南征且未回。"
系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。
"丈人骏马名胡骝,前年避胡过金牛。回鞭却走见天子,
甲兵无处可安居。客来吴地星霜久,家在平陵音信疏。
窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。


岭南江行 / 赧重光

法驾初还日,群公若会星。宫臣仍点染,柱史正零丁。
唤人呈楚舞,借客试吴钩。见说秦兵至,甘心赴国仇。"
敢正亡王,永为世箴。"
李陵苏武是吾师,孟子论文更不疑。
主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
子负经济才,天门郁嵯峨。飘摇适东周,来往若崩波。
"自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开,
飞札谢三守,斯篇希见酬。"


赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 霍秋波

时来展材力,先后无丑好。但讶鹿皮翁,忘机对芳草。"
君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。
竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并,一辱泥涂遂晚收。
宫女晚知曙,祠官朝见星。空梁簇画戟,阴井敲铜瓶。
斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。"
入室方知颜子贫。杯里紫茶香代酒,琴中绿水静留宾。
"名贵四科首,班宜二妙齐。如何厌白简,未得步金闺。
坡陀青州血,芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条,恩波延揭厉。


回乡偶书二首 / 张廖风云

"霞鞍金口骝,豹袖紫貂裘。家住丛台近,门前漳水流。
"忆家望云路,东去独依依。水宿随渔火,山行到竹扉。
不才同补衮,奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。
"南国调寒杵,西江浸日车。客愁连蟋蟀,亭古带蒹葭。
幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。岂有文章惊海内?漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。
司直非冗官,荒山甚无趣。借问泛舟人,胡为入云雾。
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"
郡国长河绕,川原大野幽。地连尧泰岳,山向禹青州。


小重山·柳暗花明春事深 / 茂安萱

"白玉郎仍少,羊车上路平。秋风摇远草,旧业起高情。
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
湿人巾履满庭前。丹崖翁,爱丹崖,弃官几年崖下家。
干戈未偃息,安得酣歌眠。蛟龙无定窟,黄鹄摩苍天。
入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
一朝被马踏,唇裂版齿无。壮心不肯已,欲得东擒胡。
努力爱华发,盛年振羽仪。但令迍难康,不负沧洲期。
高萝成帷幄,寒木累旌旆。远川曲通流,嵌窦潜泄濑。


浪淘沙·秋 / 涂水珊

耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"
"惯习干戈事鞍马,初从少小在边城。身微久属千夫长,
教用儒门俭,兵依武库雄。谁云千载后,周召独为公。"
好酒近宜城,能诗谢康乐。雨晴西山树,日出南昌郭。
深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,
积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"
边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。


巽公院五咏 / 仲睿敏

"闻道衡阳外,由来雁不飞。送君从此去,书信定应稀。
杳阴深兮夏寒。欲回头兮挥手,便辞家兮可否?
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
"去世能成道,游仙不定家。归期千岁鹤,行迈五云车。
"竟日雨冥冥,双崖洗更青。水花寒落岸,山鸟暮过庭。
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离忧。"


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 邴庚子

"蝴蝶弄和风,飞花不知晚。王孙寻芳草,步步忘路远。
旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。
朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。"
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
"梅发柳依依,黄鹂历乱飞。当歌怜景色,对酒惜芳菲。
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗
长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。
赤羽千夫膳,黄河十月冰。横行沙漠外,神速至今称。


咏舞诗 / 况虫亮

"养拙蓬为户,茫茫何所开。江通神女馆,地隔望乡台。
稻米炊能白,秋葵煮复新。谁云滑易饱,老藉软俱匀。
巫峡长云雨,秦城近斗杓。冯唐毛发白,归兴日萧萧。"
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
直躬邅世道,咫步隔天阙。每闻长乐钟,载泣灵台月。
侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"


高唐赋 / 马佳大荒落

垂老遇知己,酬恩看寸阴。如何紫芝客,相忆白云深。"
虚疑皓首冲泥怯,实少银鞍傍险行。"
不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"
阶树时攀折,窗书任讨论。自堪成独往,何必武陵源。"
瑶草春,丹井远,别后相思意深浅。"
泉壑凝神处,阳和布泽时。六龙多顺动,四海正雍熙。"
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。"