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登泰山

近现代 / 张道宗

拘限心杳杳,欢言望依依。滞兹文墨职,坐与琴觞违。
"共有春山兴,幽寻此日同。谈诗访灵彻,入社愧陶公。
禅林枝干折,法宇栋梁倾。谁复修僧史,应知传已成。"
骤雨归山疾,长江下日迟。独怜游宦子,今夜泊天涯。"
"离亭饯落晖,腊酒减春衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
"风候已应同岭北,云山仍喜似终南。
御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻,夏天临渭屋多凉。
"柏台年未老,蓬鬓忽苍苍。无事裨明主,何心弄宪章。
泪有潜成血,香无却返魂。共知何驸马,垂白抱天孙。"
山僧多解说南朝。云阴出浦看帆小,草色连天见雁遥。
忧心悄悄浑忘寐,坐待扶桑日丽天。"
性灵秋水不藏珠。两经在口知名小,百拜垂髫禀气殊。
烟景迷时候,云帆渺去程。蛤珠冯月吐,芦雁触罗惊。
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。


登泰山拼音解释:

ju xian xin yao yao .huan yan wang yi yi .zhi zi wen mo zhi .zuo yu qin shang wei .
.gong you chun shan xing .you xun ci ri tong .tan shi fang ling che .ru she kui tao gong .
chan lin zhi gan zhe .fa yu dong liang qing .shui fu xiu seng shi .ying zhi chuan yi cheng ..
zhou yu gui shan ji .chang jiang xia ri chi .du lian you huan zi .jin ye bo tian ya ..
.li ting jian luo hui .la jiu jian chun yi .sui wan yan xia zhong .chuan han yun shu wei .
.feng hou yi ying tong ling bei .yun shan reng xi si zhong nan .
yu guo cheng lai mei du chang .la yue jin tang quan bu dong .xia tian lin wei wu duo liang .
.bai tai nian wei lao .peng bin hu cang cang .wu shi bi ming zhu .he xin nong xian zhang .
lei you qian cheng xue .xiang wu que fan hun .gong zhi he fu ma .chui bai bao tian sun ..
shan seng duo jie shuo nan chao .yun yin chu pu kan fan xiao .cao se lian tian jian yan yao .
you xin qiao qiao hun wang mei .zuo dai fu sang ri li tian ..
xing ling qiu shui bu cang zhu .liang jing zai kou zhi ming xiao .bai bai chui tiao bing qi shu .
yan jing mi shi hou .yun fan miao qu cheng .ge zhu feng yue tu .lu yan chu luo jing .
li zou shui niu jing han guan .jiang cun xiao er hao kua cheng .jiao ta niu tou shang niu ling .

译文及注释

译文
我此时的(de)(de)心情不好,白白辜负了重阳佳节。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄(huang)黄芦草。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离(li)现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲(bei)痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才(cai)得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
《菊花》李商隐 古诗不怕露水的沾湿,可是害怕夕阳的来临。
她独倚着熏笼,一直坐到天明。

注释
⑴京师:指北宋都城汴梁。
抑:还是。
⑷贾生:指西汉人贾谊。《史记·贾生传》:“贾生……年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士……一岁中至太中大夫。”又《汉书·贾谊传》载:贾谊认为“时事可为痛哭者一,可为流涕者二,可为太息者六。“因此”数上书陈政事,多所欲匡建”。但文帝并未采纳他的建议。后来他呕血而亡,年仅33岁。李商隐此时27岁,以贾生自比。
2.这两句说:李白一连三夜入我梦中,足见对我情亲意厚。这也是从对方设想的写法。
(14)踣;同“仆”。
(12)服:任。
(26)戊戌岁除日:戊戌年除夕。戊戌,998年(宋真宗咸平元年)。
18、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞:君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。疾:痛恨。夫:代词,那种。舍:舍弃,撇开。辞:托辞,借口。

赏析

  此篇之所以有不同的解释,分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽,认为此诗是描写春蒐之礼的,人们驱除害兽,但又猎不尽杀,推仁政及于禽兽,但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说,“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽,它不食活物,只食死物,有着慈悲心怀;还有人说,诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽,而是管鸟兽的官职,指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿,将“虞”释为司兽之官,今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文,解“驺”为饲养牲畜的人,解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人,将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
  这首诗纯用白描,不做作,不涂饰,朴素自然,平淡疏野,真可谓洗尽铅华,得天然之趣,因而诗味浓郁,意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景
  全诗三章语言大同小异,这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木,则纯粹是信手拈来,便于押韵,别无其他深意。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏(huai),而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  耶溪的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。
  信的开头故作危激之论:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听说您有什么美德,只听到了您加重了各国缴纳的贡物,我对此感到困惑不解。”子产作为小国的大夫。写信给盟主国的执政竟然如此不客气,指出范宣子执政时“不闻令德”,“而闻重币”,这的确是振聋发聩之言。子产故作惊人之语,以期引起范宣子的重视。
  第一章突兀起句,以怨天的口气发端,指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”,昏庸的国王是非不辨、善恶不分,结果“谋臧不从,不臧覆用”,表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出,所以造成这种政治上的混乱局面,是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依”,因而诗人再次发出感叹:这样下去,不知国家要弄到什么地步!从而加深了第一章内容的表述。第三章,作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对王朝政治、国家命运的深切忧虑,并指出,朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”,但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明,当前王朝的政令策谋,上不遵古圣先贤、下不合固有规范,而国王还偏听偏信、不加考究,就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说,国家各种人才都有,国王要择善而从,不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章,作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情,其中“战战兢兢”三句,生动形象、寓意鲜明,写出了自己焦虑万状的心态,广为后世所引用,早已成为著名的成语。
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点(yi dian)寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽(liao feng)谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得满满的,就像一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌,大家都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
  《《始安秋日》宋之问 古诗》诗,是他晚期的作品,感情真挚动人。艺术风格迥异于早年的应制诗。这首诗所写的山水景物,个性鲜明,是诗人在独特环境中的独特感受,给读者以新颖的美感。
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是(ben shi)“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。

创作背景

  这四首一组内容相关而连贯的诗,虽然不是有预先确定的创作计划,但其连续的编排则应是由删诗的孔子确定的。《尚书》中自《金滕》以下诸篇,叙及周公、成王,与这一组诗具有相同的时代背景;《史记》中的《周本纪》与《鲁周公世家》有关部分,与这组诗也有一定的相关性。

  

张道宗( 近现代 )

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简 介

张道宗 张道宗,曾以国子博士知坊州,与宋球同时。事见《金石萃编》卷一三六。今录诗二首。

摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 郦倍飒

夕阳天外云归尽,乱见青山无数峰。"
忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
"湖上荒亭临水开,龟文篆字积莓苔。
"山晓旅人去,天高秋气悲。明河川上没,芳草露中衰。
河亭收酒器,语尽各西东。回首不相见,行车秋雨中。
隔窗爱竹有人问,遣向邻房觅户钩。"
空将哀些吊沅湘。雨馀古井生秋草,叶尽疏林见夕阳。
听猿看楚岫,随雁到吴洲。处处园林好,何人待子猷。"


归国遥·香玉 / 难古兰

卧龙髯乍磔,栖蝶腹何便。阮籍供琴韵,陶潜馀秫田。
清光日修阻,尺素安可论。相思寄梦寐,瑶草空氛氲。"
鹳雀楼西百尺樯,汀洲云树共茫茫,汉家箫鼓空流水,魏国山河半夕阳。事去千年犹恨速,愁来一日即为长。风烟并起思归望,远目非春亦自伤。
野藤高助绿,仙果迥呈红。惆怅缭坦暮,兹山闻暗虫。"
近得麻姑音信否,浔阳江上不通潮。"
芳林正献霜梨。更想千门万户,月明砧杵参差。"
"衰门海内几多人,满眼公卿总不亲。四授官资元七品,
"天水藏来玉堕空,先颁密署几人同。映盘皎洁非资月,


外戚世家序 / 姒泽言

"与道共浮沈,人间岁月深。是非园吏梦,忧喜塞翁心。
好是主人无事日,应持小酒按新歌。"
芳讯双鱼远,流年两鬓催。何时介圭觐,携手咏康哉。"
巧笑解迎人,晴雪香堪惜。随风蝶影翻,误点朝衣赤。
"春光何处好,柱史有林塘。莺啭风初暖,花开日欲长。
韩非入传滥齐名。云归暂爱青山出,客去还愁白发生。
引泉通绝涧,放鹤入孤云。幸许宗雷到,清谈不易闻。"
今来独向秦中见,攀折无时不断肠。"


杨柳八首·其二 / 乌孙壬寅

少睡憎明屋,慵行待暖天。痒头梳有虱,风耳炙闻蝉。
独酌乍临水,清机常见山。此时何所忆,净侣话玄关。"
要自词难拟,繇来画不如。散郎无所属,聊事穆清居。"
"江源南去永,野渡暂维梢。古戍悬鱼网,空林露鸟巢。
"霓裳下晚烟,留客杏花前。遍问人寰事,新从洞府天。
江清牛渚镇,酒熟步兵厨。唯此前贤意,风流似不孤。"
儿孙满眼无归处,唯到尊前似故乡。"
"万古荒坟在,悠然我独寻。寂寥红粉尽,冥寞黄泉深。


忆秦娥·梅谢了 / 巫马子健

思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时,不免向君求此物。"
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
帝城人日风光早,不惜离堂醉似泥。"
"满树铁冠琼树枝,樽前烛下心相知。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
游蜂高更下,惊蝶坐还起。玉貌对应惭,霞标方不似。
何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"
以兹喻臣下,亦可成邦国。虽曰愚者词,将来幸无惑。"


巫山一段云·阆苑年华永 / 堵白萱

仿佛烟岚隔,依稀岩峤重。此时聊一听,馀响绕千峰。"
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
"共来修禊事,内顾一悲翁。玉鬓风尘下,花林丝管中。
深山古路无杨柳,折取桐花寄远人。"
幸得依阴处,偏宜带月看。玉尘销欲尽,穷巷起袁安。"
笳箫出古陌,烟雨闭寒原。万古皆如此,伤心反不言。"
女儿滩上月初明。风前荡飏双飞蝶,花里间关百啭莺。
山晚云常碧,湖春草遍青。轩黄曾举乐,范蠡几扬舲.


高阳台·西湖春感 / 苟壬

览镜愁将老,扪心喜复惊。岂言沈族重,但觉杀身轻。
"临杯忽泫然,非是恶离弦。尘陌望松雪,我衰君少年。
"智力苦不足,黎甿殊未安。忽从新命去,复隔旧僚欢。
晋臣多乐广,汉主识冯唐。不作经年别,离魂亦未伤。"
万里趋公府,孤帆恨信潮。匡时知已老,圣代耻逃尧。"
晨风响钟鼓,曙色映山川。滔滔天外驶,杲杲朝日悬。
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
东西动作经年别。南州风土复何如,春雁归时早寄书。"


秦风·无衣 / 浦新凯

"仲月当南吕,晨装拜谷林。逢君在东观,不得话离襟。
幸以朽钝姿,野外老风霜。寒鸦噪晚景,乔木思故乡。
"黄花西上路何如,青壁连天雁亦疏。
"玉立出岩石,风清曲□□。偶成聊近意,静对想凝神。
"人功虽未及,地力信非常。不任耕耘早,偏宜黍稷良。
江上见人应下泪,由来远客易伤心。"
头戴此钗如凤凰。双杯行酒六亲喜,我家新妇宜拜堂。
"右军多住寺,此夜后池秋。自与山僧伴,那因洛客愁。


论诗三十首·十七 / 秘冰蓝

欲使方隅法,还令规矩同。捧观珍质丽,拜受圣恩崇。
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
应念武关山断处,空愁簿领候晨鸡。"
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"
无盐何用妒西施。秦庭野鹿忽为马,巧伪乱真君试思。
为报司徒好将息,明珠解转又能圆。
绝涧漱冰碧,仙坛挹颢清。怀君在人境,不共此时情。"
"凉夜清秋半,空庭皓月圆。动摇随积水,皎洁满晴天。


秋日登扬州西灵塔 / 仆炀一

水萍千叶散,风柳万条斜。何处看离恨,春江无限沙。"
老病应随业,因缘不离身。焚香向居士,无计出诸尘。
游心羲文际,爱我相讨论。潢污忽朝宗,传骑令载奔。
"彩仗列森森,行宫夜漏深。殳鋋方启路,钲鼓正交音。
扬州后学应相待,遥想幡花古寺前。"
走檄召都尉,星火剿羌狄。吾身许报主,何暇避锋镝。
时艰难会合,年长重亲知。前事成金石,凄然泪欲垂。"
古树夕阳尽,空江暮霭收。寂寞扣船坐,独生千里愁。