首页 古诗词 鹊踏枝·梅落繁枝千万片

鹊踏枝·梅落繁枝千万片

近现代 / 马曰琯

月斜掩扉卧,又在梦魂里。"
风沙去国远,雨雪换衣频。若问凉州事,凉州多汉人。"
莫言无物堪相比,妖艳西施春驿中。"
野客登临惯,山房幽寂同。寒炉树根火,夏牖竹稍风。
"洛阳自古多才子,唯爱春风烂漫游。
闻道此中堪遁迹,肯容一榻学逃禅。"
几世身在梦,百年云无根。悠悠竟何事,愚智相忧冤。
古寺杉松出,残阳钟磬连。草庵盘石上,归此是因缘。"
欢娱非老大,成长是婴儿。且尽尊中物,无烦更后期。"
今年始读书,下口三五行。随兄旦夕去,敛手整衣裳。
数尺筇枝物外身。习巧未逢医拙手,闻歌先识采莲人。
指名为锢党,状迹谁告诉。喜无李杜诛,敢惮髡钳苦。
他时相逐四方去,莫虑尘沙路不开。
"日动萧烟上泰坛,帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗,


鹊踏枝·梅落繁枝千万片拼音解释:

yue xie yan fei wo .you zai meng hun li ..
feng sha qu guo yuan .yu xue huan yi pin .ruo wen liang zhou shi .liang zhou duo han ren ..
mo yan wu wu kan xiang bi .yao yan xi shi chun yi zhong ..
ye ke deng lin guan .shan fang you ji tong .han lu shu gen huo .xia you zhu shao feng .
.luo yang zi gu duo cai zi .wei ai chun feng lan man you .
wen dao ci zhong kan dun ji .ken rong yi ta xue tao chan ..
ji shi shen zai meng .bai nian yun wu gen .you you jing he shi .yu zhi xiang you yuan .
gu si shan song chu .can yang zhong qing lian .cao an pan shi shang .gui ci shi yin yuan ..
huan yu fei lao da .cheng chang shi ying er .qie jin zun zhong wu .wu fan geng hou qi ..
jin nian shi du shu .xia kou san wu xing .sui xiong dan xi qu .lian shou zheng yi shang .
shu chi qiong zhi wu wai shen .xi qiao wei feng yi zhuo shou .wen ge xian shi cai lian ren .
zhi ming wei gu dang .zhuang ji shui gao su .xi wu li du zhu .gan dan kun qian ku .
ta shi xiang zhu si fang qu .mo lv chen sha lu bu kai .
.ri dong xiao yan shang tai tan .di cong huang dao zheng he luan .feng qian pi wu hui diao zhang .

译文及注释

译文
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争(zheng)艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的(de)小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而(er)看见的那人发髻的形状(zhuang)一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找(zhao)不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定(ding)的巢穴。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
落花铺满了园中小径,春水溢满了池塘。细雨霏霏,时停时下,乍晴乍阴,杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声(sheng)声哀啼,好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。

注释
(28)罗生:罗列丛生。
⑨冯公:指汉冯唐,他曾指责汉文帝不会用人,年老了还做中郎署长的小官。伟:奇。招:招见。不见招:不被进用。这两句是说冯唐难道不奇伟,年老了还不被重用。以上四句引证史实说明“世胄蹑高位,英俊沉下僚”的情况,是由来已久。
(62)傥(tǎng):同“倘”。
②故人:古时习用于朋友,此指久别的“丈夫”。尔:如此。这两句是说尽管相隔万里,丈夫的心仍然一如既往。 
(12)逮(dài)其父时:在他父亲在世的时候。柳宗元童年时代,其父柳镇去江南,他和母亲留在长安。至十二、三岁时,柳镇在湖北、江西等地做官,他随父同去。柳镇卒于793年(贞元九年),柳宗元年二十一岁。逮,等到。
(19)环水:即中溪,俗称梳洗河,流出泰山,傍泰安城东面南流。

赏析

  三、四两句表面上是说有(you)雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
  总之,《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功,结构上亦是自为完整的一体,句子的对偶、押韵,也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
  次两句通过自己的感觉来写景物。眼前是杏花盛开,细雨绵绵,杨柳婀娜,微风拂面。诗人不从正面写花草树木,而是把春雨春风与杏花、杨柳结合,展示神态,重点放在“欲湿”、“不寒”二词上。“欲湿”,表现了濛濛细雨似有若无的情景,又暗表细雨滋润了云蒸霞蔚般的杏花,花显得更加娇妍红晕。“不寒”二字,点出季节,说春风扑面,带有丝丝暖意,连缀下面风吹动细长柳条的轻盈多姿场面,越发表现出春的宜人。这样表达,使整个画面色彩缤纷,充满着蓬勃生气。诗人扶杖东行,一路红杏灼灼,绿柳翩翩,细雨沾衣,似湿而不见湿,和风迎面吹来,不觉有一丝儿寒意,这是耐心惬意的春日远足。
  “落月摇情满江树”,这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情,将月光之情,游子之情,诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,情韵袅袅,摇曳生姿,令人心醉神迷。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地(ci di)。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎(hu)?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯(zhong ken)之论。
  第二,作品(zuo pin)内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说,开篇一联写的是诗人登楼的过程,其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中,诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖,这里有一个从小到大的跨度。在写景中,又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联,诗人又转回自身的描写,前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联,诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写,上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时,又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔,跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说,首联蕴含喜悦,颔联带有雄壮,颈联转为凄苦,尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展,显示出不断变化,跳跃性强的艺术特点。
  在《庄子》书中所描绘的许多人物,有的具有畸形残疾,如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人,《人间世》中则写了一个怪物支离疏;有的则具有特异技能,如善解牛的庖丁,运斤成风的匠人,承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记,把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上,他既有残疾,又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点,连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
  全诗以抒情之笔写景,通过环境景物描写,烘托离别之情,情景交融,深情缠绵,回味无穷。
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
  《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
  颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的,与前两联诗联系起来,前面还是星辰高挂,泠然清风的空旷夜幕,这里却人影憧憧,酒暖灯红。“暖”字和“红”字,一个形容春酒,一个形容蜡灯,充溢着恣荡欢笑,一派和谐景象。前后对比,令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说:“红是暖色,它是流动的,热闹的,所以近于复杂”,颜色的暗示性在文艺上最富感染力,诗歌中的红色有时是反着说的,古有“寥落古行宫,宫花寂寞红”(元稹《行宫》),“斜拔玉钗灯影畔,别开红焰救飞蛾”(张祜《赠内人》),红花后面有人寂寞,红焰影中只能与飞蛾作伴,枯索之况弥观,惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独,一个世界中竟有反差如此大的两种景象,诗人的寂寞,是深藏在热闹里的寂寞,红,是和谐外表下的激流涌动。
  当行至宛市,定伯紧紧抓住鬼不放,不管鬼怎样惨叫,他也不心软。鬼变成一只羊,便将它卖掉,并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘,活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
  这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
  如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬,那么,第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题,那么,“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出,转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”(《石遗室诗话》)。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬,就不直致,有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法,对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
  这首小诗,语言平易朴实,然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻,以梅花傲雪开放到随风与雪飘落,以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了,让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态,创造了美的意境,给人不尽的想象和美的感受。
  诗歌的头两句是说:大鹏展翅远举啊,振动了四面八方;飞到半空啊,翅膀摧折,无力翱翔。两句诗概括了李白的生平。“大鹏飞兮振八裔”,可能隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折,等于飞到半空伤了翅膀。结合诗人的实际遭遇去理解,这两句就显得既有形象和气魄,又不空泛。它给人的感觉,有点像项羽《垓下歌》开头的“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。”那无限苍凉而又感慨激昂的意味,着实震撼人心。
  疑义既释,则诗意及结构自明。诗以景物起兴,抒人生感喟。回车远行,长路漫漫,回望但见旷野茫茫,阵阵东风吹动百草。这情景,使行旅无已,不知税驾何处的诗人思绪万千,故以下作句,二句一层,反复剀陈而转转入深。“所遇”二句由景入情,是一篇枢纽。因见百草凄凄,遂感冬去春来,往岁的“故物”已触目尽非,那么新年的自我,就不能不匆匆向老。这是第一层感触。人生固已如同草木,那么一生又应该如何度过呢?“盛衰各有时,立身苦不早。”“立身”,应上句“盛衰”观之,其义甚广,当指生计、名位、道德、事业,一切卓然自立的凭借而言。诗人说,在短促的人生途中,应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。但是转而又想:“人和非金石,岂能长寿考”,即使及早立身,也不能如金石之永固,立身云云,也属虚妄。这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢?只有荣名——令誉美名,当人的身躯归化于自然之时,如果能留下一点美名为人们所怀念,那末也许就不虚此生了吧。终于诗人从反复的思考中,得出了这一条参悟。

创作背景

  公元805年,柳宗元在其参加的唐宋古文运动中失败,遭到政敌的迫害,被贬到永州当司马。柳宗元名义上虽是政府官员,但没有任何权力、不能过问政事,实际上跟罪人一样。永州是个偏僻的山沟,柳宗元在此整整住了十年。其间,柳宗元随遇感怀,发愤读书,寄情山水,创作了大量的诗歌散文;其中,著名的《永州八记》就是柳宗元在永州时写成的,《永州八记》运用“入乎其内”的景物描写手法表达使景物描写变得形象生动、富有生机,运用“出乎其外”的景物描写手法表达使景物描写变得意蕴深厚、耐人寻味。《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》是八记中的第三篇,属于山水游记。

  

马曰琯( 近现代 )

收录诗词 (6117)
简 介

马曰琯 马曰琯,字秋玉,号嶰谷,祁门人。干隆丙辰举博学鸿词。有《沙河逸老集》。

柳梢青·茅舍疏篱 / 王澜

"嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;
"欲出还成住,前程甚谪迁。佯眠随客醉,愁坐似僧禅。
今朝似校抬头语,先问南邻有酒无。"
苛政尚存犹惕息,老人偷拜拥前舟。"
如何闭向深笼里,一种摧颓触四隅。
"双鹭应怜水满池,风飘不动顶丝垂。立当青草人先见,
"年颜老少与君同,眼未全昏耳未聋。放醉卧为春日伴,
闲携九日酒,共到百花亭。醉里求诗境,回看岛屿青。


织妇辞 / 陶干

"有酒病不饮,有诗慵不吟。头眩罢垂钩,手痹休援琴。
先进酒一杯,次举粥一瓯。半酣半饱时,四体春悠悠。
"何处销愁宿,携囊就远僧。中宵吟有雪,空屋语无灯。
"语低清貌似休粮,称着朱衣入草堂。
山月吟声苦,春风引思长。无由及尘土,犹带杏花香。
一统今归圣代尊。西北诸峰连朔漠,东南众水合昆仑。
"茂苑绮罗佳丽地,女湖桃李艳阳时。
"上家山,家山依旧好。昔去松桂长,今来容须老。


西江月·秋收起义 / 施元长

"远客那能返故庐,苍梧埋骨痛何如。
"圣代无邪触,空林獬豸归。谁知陇山鸟,长绕玉楼飞。
对称吟诗句,看宜把酒杯。终随金砺用,不学玉山颓。
思归知病长,失寝觉神劳。衰老无多思,因君把笔毫。"
襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。
回来坐空堂,寂寞无人知。重重碧云合,何处寻佳期。"
已去龙楼籍,犹分御廪储。风泉输耳目,松竹助玄虚。
"毛仙翁,毛仙翁,容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿,


吊古战场文 / 沈世枫

利涉馀千里,山河仅百程。池塘初展见,金玉自凡轻。
裛汗絺如濯,亲床枕并烧。坠枝伤翠羽,萎叶惜红蕉。
人间欢乐无过此,上界西方即不知。"
但请主人空扫地,自携杯酒管弦来。"
仙跸初传紫禁香,瑞云开处夜花芳。
"夙陪翰墨徒,深论穷文格。丽则风骚后,公然我词客。
"萝襟蕙带竹皮巾,虽到尘中不染尘。每见俗人多惨澹,
傍临玉光润,时泻苔花密。往往惊游鳞,尚疑垂钓日。"


度关山 / 张潮

江碧柳深人尽醉,一瓢颜巷日空高。
思结空门香火缘。每愧尚书情眷眷,自怜居士病绵绵。
"榆叶飘零碧汉流,玉蟾珠露两清秋。
蹇步不唯伤旅思,此中兼见宦途情。"
自与琼瑶比,方随掌握荣。因知君有用,高价伫连城。"
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"
闻道禁中时节异,九秋香满镜台前。"
秋霁露华结,夜深人语稀。殷勤故山路,谁与我同归。"


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 华蔼

生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物,
白须才过海,丹旐却归船。肠断相逢路,新来客又迁。"
"遥忆新安旧,扁舟往复还。浅深看水石,来往逐云山。
"千骑红旗不可攀,水头独立暮方还。
月入疑龙吐,星归似蚌游。终希识珍者,采掇冀冥搜。"
到县馀花在,过门五柳闲。东征随子去,俱隐薜萝间。"
此地有征战,谁家无死生。人悲还旧里,鸟喜下空营。
"留春不得被春欺,春若无情遣泥谁。寂寞自疑生冷病,


宿府 / 颜允南

"祇役滞南服,颓思属暮年。闲上望京台,万山蔽其前。
苦调吟还出,深情咽不传。万重云水思,今夜月明前。"
惟有素风身未坠,世间开口不言钱。"
上皇一御含元殿,丹凤门开白日明。"
"慵中又少经过处,别后都无劝酒人。
漂沈自讵保,覆溺心长判。吴越郡异乡,婴童及为玩。
琵琶请进新翻曲。翠蛾列坐层城女,笙笛参差齐笑语。
"玄元皇帝着遗文,乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物,


元日述怀 / 张岳崧

入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
"昨夜清凉梦本山,眠云唤鹤有惭颜。
昨宵唯有楼前月,识是谢公诗酒人。"
渚田牛路熟,石岸客船稀。无复是乡井,鹧鸪聊自飞。
"相如死后无词客,延寿亡来绝画工。
尘土已残香粉艳,荔枝犹到马嵬坡。"
"从作两河客,别离经半年。却来峰顶宿,知废甄南禅。
渭曲偏种多,王家看不足。仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。


国风·王风·兔爰 / 徐淮

要路风波险,权门市井忙。世间无可恋,不是不思量。"
晚柳蝉和角,寒城烛照涛。鄱溪卧疾久,未获后乘骚。"
如何七十年,汗赩含羞耻。韩彭不再生,英卫皆为鬼。
定知不彻南天竺,死在条支阴碛中。"
深夜月明松子落,俨然听法侍生公。"
微微万井逼,习习九门通。绕殿炉烟起,殷勤报岁功。"
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。
骑吏缘青壁,旌旗度白云。剑铭生藓色,巴字叠冰文。


水槛遣心二首 / 燮元圃

潮回画槛水声微,闲吟山际邀僧上,暮入林中看鹤归。
川绝衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死,系忧喜于穷通。
"清砧击霜天外发,楚僧期到石上月。寒峰深虚独绕尽,
两河连烟尘,二京成瓦砾。生人死欲尽,揳业犹不息。
世上文章士,谁为第一人。老生夸隐拙,时辈毁尖新。
"飘摇挟翅亚红腹,江边夜起如雷哭。请问贪婪一点心。
"一别云阳宅,深愁度岁华。翠浓春槛柳,红满夜庭花。