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襄阳曲四首

宋代 / 冉崇文

争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
世路多艰梗,家风免坠遗。殷勤一蓑雨,只得梦中披。"
迟客虚高阁,迎僧出乱岑。壮心徒戚戚,逸足自骎骎。
乱入红楼拣杏梁。闲几砚中窥水浅,落花径里得泥香。
"格卑尝恨足牵仍,欲学忘情似不能。入意云山输画匠,
平生官田粟,长此礼义躯。置之且勿戚,一饱任妻孥。
"深锁雷门宴上才,旋看歌舞旋传杯。黄金鸂鶒当筵睡,
溪头鸂鶒踏金沙。登楼夜坐三层月,接果春看五色花。
腾身飞上凤凰阁,惆怅终乖吾党情。
病酒经宵觉口干。嘉树倚楼青琐暗,晚云藏雨碧山寒。


襄阳曲四首拼音解释:

zheng de qian zhong ji sun su .cang zhou gui yu gu ren fen ..
bing qi rao ting chu .chun ni zhan ji chi .ru cong wan li lai .gu rou man mian xi ..
.han gong xing miao lue .zan hu luo min jian .zhi dao san xiang shui .gao qing si hao shan .
shi lu duo jian geng .jia feng mian zhui yi .yin qin yi suo yu .zhi de meng zhong pi ..
chi ke xu gao ge .ying seng chu luan cen .zhuang xin tu qi qi .yi zu zi qin qin .
luan ru hong lou jian xing liang .xian ji yan zhong kui shui qian .luo hua jing li de ni xiang .
.ge bei chang hen zu qian reng .yu xue wang qing si bu neng .ru yi yun shan shu hua jiang .
ping sheng guan tian su .chang ci li yi qu .zhi zhi qie wu qi .yi bao ren qi nu .
.shen suo lei men yan shang cai .xuan kan ge wu xuan chuan bei .huang jin xi chi dang yan shui .
xi tou xi chi ta jin sha .deng lou ye zuo san ceng yue .jie guo chun kan wu se hua .
teng shen fei shang feng huang ge .chou chang zhong guai wu dang qing .
bing jiu jing xiao jue kou gan .jia shu yi lou qing suo an .wan yun cang yu bi shan han .

译文及注释

译文
茂盛的(de)松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
望一眼家乡的山水呵,
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪(zong)那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样(yang)。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
  日观亭西面有一座东岳(yue)大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻(ke),都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也(ye)开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但(dan)是由于依恋,差一点掉了队。
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
南方不可以栖止。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?

注释
(14)登:升。
36.或:或许,只怕,可能。
(2)皇帝二载:即757年(唐肃宗至德二年)。
(59)若是:如此。甚:厉害。
⑴《荆州记》:“陆凯与范晔交善,自江南寄梅花一枝,诣长安与晔,兼赠诗。”唐汝谔《古诗解》则云:“晔为江南人,陆凯代北人,当是范寄陆耳。”这里用《赠范晔》题,乃暂从旧说。范晔:字蔚宗,顺阳山阴(今河南省淅川县东)人,南朝宋史学家、散文家。
(15)没:同:“殁”,死。
(76)不直陛下——不以您为然。

赏析

  《《愚公移山》列御寇 古诗》主题思想即恒道。
  “凉风遥夜清秋半”。此句扣题,点明写诗之时是凉风习习的八月十五日月夜。
  这首诗不以行人出发为背景,也不以船行途中为背景,而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字,但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”,“移舟”,就是移舟近岸的意思;“泊”,这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边,这一面是点题,另一面也就为下文的写景抒情作了准备。
  山水诗除以情景相生见长外,还得有味,有趣味。水鸟哄飞,是常见景,但秦观这首诗写得声色兼备、生趣盎然,非常巧妙地写出春的信息。
  颈联,通过描述眼前没有随风飘荡的柳絮这一情景。这句是有寄托的,寄托出诗人不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和。
  “探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动,极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡,诗人想方设法来解(lai jie)暑:汲井水冲凉,开门扉纳凉,靠着栏杆乘凉。但是,井水却成了滚烫的开水,打开门灼焰扑面。
  结尾两句如横空出世,堪称“绝唱”,但同时又是构成全篇整体的关键一环;所以虽然“不”字重出,也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范,确属难能可贵。三是以景结情,余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情,结尾一笔跳开,描写曲终人散之后,画面上只有一川江水,几峰青山。这极其省净明丽的画面,给读者留下了思索回味的广阔空间:或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水,或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山,或许湘灵和大自然熔为一体,年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事,或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟,永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切,都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说,恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
  在这首诗中,诗人先用“鸣骹直上一千尺,天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”,也叫“鸣镝”,一种发出响声的箭,古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》:“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器,“直上”,表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”,形容(xing rong)箭的射程之远。“天静无风”,不单写出了草原上空的清明宁谧,也写出了“天似穹庐,笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地,响彻云霄,传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩,回音必滞,器物浸润,发音必沉;于是诗人以表现燥性的“干”,来形容箭声的轻脆、尖厉,可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”(《后村大全集》卷五),联系落叶的飘然而下的形态,“干”字就用得不是地方,倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”(《二薇亭集》),以“干”状风竹之飒飒作响,亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里,诗人扣着“鸣骹”绘影绘声:上句“直上一千尺”,属于视觉感受,侧重写高,箭身一点,箭影如线;下句“无风声更干”,属于听觉感受,侧重写远,箭声震荡于旷野之上,而这旷野之上的天幕,又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景,点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
  《《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚 古诗》这首诗是北宋诗人黄庭坚的一首诗,在端午节这个特别的日子,送别友人,或是还乡,或是感慨于时光的流逝,总是别样的日子别样的情啊。
  思想内容
  “岁晏”以下六句,集中抒写由深秋肃杀之气引出的悲愁之情。诗人先以“岁晏”二字总束上四句所写时节景物,并带起下面的抒情,章法严谨。“岁晏君如何”句中的“君”,是作者自叹自问,意谓:时至深秋,一年将尽,我究竟打算怎么样呢?“零泪染衣裳”是自答。一问一答,婉转地传达出内心悲愁。古代迁客骚人逢秋生悲,本是常事。但江淹如此悲不自胜,泪下之多,以至于衣湿如染,那就不是一句寻常的“羁旅之愁”可以了得的了。早些时候,他在建平王刘景素幕下,曾被人借端诬陷入狱。后来他在狱中写了《诣建平王上书》,血泪交迸,自陈冤屈,这才得释。陷身囹圄之冤,加上沉沦下僚的仕途失意,这一切郁积于心中的悲怨,此刻都因眼前的秋景而激发出来了。所以“零泪”一语,实在包含无限,沉痛莫比。“玉柱”以下四句,又借酒乐而进一步抒写这番沉痛之情。柱,瑟的安弦部件,这里代指瑟;尊,酒器;“金”、“玉”皆形容其华贵。诗人此时或许正在荆山下某处的宴席上吧。玉柱金尊,这宴席亦不可谓不盛矣。但诗人心绪迷茫,使这一切豪华都成了徒然之设,琴瑟被弃置一旁,蒙上了夜晚的露水,连杯中美酒,也含着严霜,令人纵然不饮也生出凛然寒意。空、坐二字同义,都是“徒然”的意思。最后两句,又写在寒夜寂静中,忽然有人奏起了描写行役途中艰难景况的《苦寒行》乐曲,这曲悲歌尚未了,又有人唱起了《艳歌行》中的“翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县……”古语云:“一之为甚,其可再乎(zai hu)”。而今这愁悲之音却“一”之“再”之,真教人情何以堪。全诗就在这感伤的音乐声中缓缓拉上帷幕,情调悲恻哀婉,使读者为之低回不已,黯然神伤。陈祚明评云:“末六句词气萧瑟”。(《采菽堂古诗选》卷二四)足见这后六句抒情,也回荡着悲凉秋气,整首诗是情景融一的。
  最后一段,又以宁武子和朱买臣宕起一笔。宁武子,即宁戚,春秋齐人,有奇才,隐于商旅,齐桓公夜出巡访,他正在喂牛,并击牛角而歌唱,桓公闻而奇之,委以重任。朱买臣,西汉人,家贫,以卖柴为生,好读书,能朗诵《楚辞》,后被汉武帝征用。诗人用这两个古人的事迹,旨在说明穷通有时,应该顺其自然,从而嘲讽那些被“曲如钩(gou)”者迷惑了心窍的当权者,即是(ji shi)遇到宁、朱二人,也不会了解他们,他们也只好去佯狂避世了。
  朱熹说:“此章言羞恶之心,人所固有,或能决死生于危迫之际,而不免计丰约于宴安之时,是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”(《四书章句集注》)这段概括主旨的话,还是比较恰切的。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  《城中谣》是顺向推导,把同类现象从外部加倍放大,产生正比的讽谕效果;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽,突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好,下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气,矛头向下;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”,揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会,作为“大中进士,官祠部中,洋州刺史”的曹邺,竟敢如此冒天下之大不韪,也可说是石破天惊了。
  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  第二段,格调振起,情辞激昂。先总说“巴陵胜状,在洞庭一湖”,设定下文写景范围。以下“衔远山,吞长江”寥寥数语,写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”,有气势。“浩浩汤汤,横无际涯”,极言水波壮阔;“朝晖夕阴,气象万千”,概说阴晴变化,简练而又生动。前四句从空间角度,后两句从时间角度,写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后,并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚,也暗含转机,经“然则”一转,引出新的意境,由单纯写景,到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”,从而构出全文的主体。
  这首七古体现出苏轼的作诗本领。赵克宜评价说:“绝无工句可摘,而气格老健,不余不欠,作家本领在此。”所谓不余不欠,就是既把题意说透,又没有多余的话。这正是苏轼风格的特色。善于在别人难于下笔之处着墨,把叙事议论抒情完全熔为一炉。语言形象生动,结构波澜起伏,正说反说,忽擒忽纵,意之所向,无隐不达。如同天马行空,去来无迹;细加寻绎,却又纲举目张,脉络分明。正如作者所说的画竹之妙:“交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。”(《王维吴道子画》)至于使用典故,更是信手拈来,头头(tou tou)是道,体现了作者广博的学识。

创作背景

  这一首的写作背景与《南歌子》相同,都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”,或将其归入“梧桐门”。这是只看字画,不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”,因为此处的“梧桐”是作为“人”,也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中,作者的处境及其丈夫的生存状态,往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时,她所写的《念奴娇》和《声声慢》中,分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐,均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中,而云:“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”,与此词所云“西风”的催逼,含义大致相同。

  

冉崇文( 宋代 )

收录诗词 (2811)
简 介

冉崇文 冉崇文,字右之,酉阳人。诸生。有《二酉山房诗钞》。

吊白居易 / 张廖树茂

潮去潮来老却人。两岸雨收莺语柳,一楼风满角吹春。
雅用陶匏器,馨非黍稷流。就阳陈盛礼,匡国祷鸿休。
坐爱凉风吹醉面。酒中弹剑发清歌,白发年来为愁变。"
上清仙路有丹梯,影响行人到即迷。
"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。
安得紫青磨镜石,与君闲处看荣衰。"
即向纶闱副具瞻。济物便同川上楫,慰心还似邑中黔。
"云州三万骑,南走疾飞鹰。回碛星低雁,孤城月伴僧。


尉迟杯·离恨 / 太叔小涛

野渡空船荡夕阳。倚道向人多脉脉,为情因酒易伥伥。
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗,闻蝉诗苦即思家。
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。
"县前水色细鳞鳞,一为夫君吊水滨。漫把文章矜后代,
"人寰急景如波委,客路浮云似盖轻。
从今隐去应难觅,深入芦花作钓翁。"
"酒寒无小户,请满酌行杯。若待雪消去,自然春到来。


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 乌雅海霞

"长忆在庐岳,免低尘土颜。煮茶窗底水,采药屋头山。
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
"碧溪潋潋流残阳,晴沙两两眠鸳鸯。柳花无赖苦多暇,
"破暗长明世代深,烟和香气两沈沈。不知初点人何在,
禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"
止竟霸图何物在,石麟无主卧秋风。"
"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。
"沛中歌舞百馀人,帝业功成里巷新。半夜素灵先哭楚,


条山苍 / 富察寄文

"所立共寒苦,平生同与游。相看临远水,独自上孤舟。
"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
"家隔重湖归未期,更堪南去别深知。前程笑到山多处,
月明衣冷斫营回。行驱貔虎披金甲,立听笙歌掷玉杯。
邻父携竿钓紫鲂。静极却嫌流水闹,闲多翻笑野云忙。
日月中时八面明。海水旋流倭国野,天文方戴福州城。
随梦入池塘,无心在金谷。青风自年年,吹遍天涯绿。
"令终归故里,末岁道如初。旧友谁为志,清风岂易书。


江上寄元六林宗 / 赖凌春

玉箸和妆裛,金莲逐步新。凤笙追北里,鹤驭访南真。
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节,落花狼藉古行宫。
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂,谗书编就薄徒憎。
桑田稻泽今无主,新犯香醪没入官。"
吟高仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
别有阑干压行路,看人尘土竟流年。"
"少见古人无远虑,如君真得古人情。登科作尉官虽小,
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。


减字木兰花·烛花摇影 / 闻人文仙

若教须作康庄好,更有高车驷马忧。"
只怕池人留不住,别迁征镇拥高牙。"
雅道何销德,妖星忽耀芒。中原初纵燎,下国竟探汤。
"言自云山访我来,每闻奇秘觉叨陪。
"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
青史书名或不孤。散卒半随袁校尉,寡妻休问辟司徒。
紫府归期断,芳洲别思迢。黄金作人世,只被岁寒消。
敲折玉钗歌转咽,一声声作两眉愁。"


/ 磨芝英

"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
"早于批鵊巧于莺,故国春林足此声。
公署闻流木,人烟入废城。难忘楚尽处,新有越吟生。"
"卜世何久远,由来仰圣明。山河徒自壮,周召不长生。
明发先晨鸟,寒栖入暝猿。蕺山如重到,应老旧云根。"
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
"刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来。
"梁武年高厌六龙,繁华声色尽归空。


马嵬坡 / 干依山

"非不欲前去,此情非自由。星辰照何处,风雨送凉秋。
"春日皇家瑞景迟,东风无力雨微微。六宫罗绮同时泊,
百战沙场汗流血,梦魂犹在玉门关。"
愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"
"交朋来哭我来歌,喜傍山家葬荔萝。
篱外清阴接药阑,晓风交戛碧琅玕。子猷死后知音少,粉节霜筠谩岁寒。
更期十五圆明夜,与破阴霾照八荒。"
禅是大沩诗是朴,大唐天子只三人。(《赠大沩》)"


生查子·侍女动妆奁 / 同癸

半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
"出京无计住京难,深入东风转索然。满眼有花寒食下,
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。
缭垣何用学金汤。劚开岚翠为高垒,截断云霞作巨防。
如画海门支肘望,阿谁家卖钓鱼船。"
归来能作烟波伴,我有鱼舟在五溪。"


秋晚登古城 / 轩辕文丽

虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
时将旧衲添新线,披坐披行过一生。"
不待登临已合悲。里巷半空兵过后,水云初冷雁来时。
"万卷书边人半白,再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少,
"登庸楼上方停乐,新市堤边又举杯。正是离情伤远别,
"万卷书边人半白,再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少,
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
拥袍公子休言冷,中有樵夫跣足行。"