首页 古诗词 出塞二首

出塞二首

清代 / 释文礼

夜雨孤灯梦,春风几度花。故园归有日,诗酒老生涯。"
"原头殡御绕新茔,原下行人望哭声。
射杀恐畏终身闲。"
曾读列仙王母传,九天未胜此中游。"
辛苦老师看守处,为悬秋药闭空房。
昌运瞻文教,雄图本武威。殊勋如带远,佳气似烟非。
送经还野苑,移石入幽林。谷口春风恶,梨花盖地深。
"南见青山道,依然去国时。已甘长避地,谁料有还期。
知己尚嫌身酩酊,路人应恐笑龙钟。"
不知辞罢虚皇日,更向人间住几时。"
明月临沧海,闲云恋故山。诗名满天下,终日掩柴关。
清明日出万家烟。兴来促席唯同舍,醉后狂歌尽少年。
为予歌苦寒,酌酒朱颜酡。世事浮云变,功名将奈何。"
"筮水灵源濬,因山祔礼崇。从龙开ek路,合璧向方中。
翻经徒有处,携履遂无归。空念寻巢鹤,时来傍影飞。"
空性碧云无处所,约公曾许剡溪游。"
常爱独坐尊,绣衣如雁行。至今虚左位,言发泪沾裳。"
羽节临风驻,霓裳逐雨斜。昆仑有琪树,相忆寄瑶华。"


出塞二首拼音解释:

ye yu gu deng meng .chun feng ji du hua .gu yuan gui you ri .shi jiu lao sheng ya ..
.yuan tou bin yu rao xin ying .yuan xia xing ren wang ku sheng .
she sha kong wei zhong shen xian ..
zeng du lie xian wang mu chuan .jiu tian wei sheng ci zhong you ..
xin ku lao shi kan shou chu .wei xuan qiu yao bi kong fang .
chang yun zhan wen jiao .xiong tu ben wu wei .shu xun ru dai yuan .jia qi si yan fei .
song jing huan ye yuan .yi shi ru you lin .gu kou chun feng e .li hua gai di shen .
.nan jian qing shan dao .yi ran qu guo shi .yi gan chang bi di .shui liao you huan qi .
zhi ji shang xian shen ming ding .lu ren ying kong xiao long zhong ..
bu zhi ci ba xu huang ri .geng xiang ren jian zhu ji shi ..
ming yue lin cang hai .xian yun lian gu shan .shi ming man tian xia .zhong ri yan chai guan .
qing ming ri chu wan jia yan .xing lai cu xi wei tong she .zui hou kuang ge jin shao nian .
wei yu ge ku han .zhuo jiu zhu yan tuo .shi shi fu yun bian .gong ming jiang nai he ..
.shi shui ling yuan jun .yin shan fu li chong .cong long kai eklu .he bi xiang fang zhong .
fan jing tu you chu .xie lv sui wu gui .kong nian xun chao he .shi lai bang ying fei ..
kong xing bi yun wu chu suo .yue gong zeng xu shan xi you ..
chang ai du zuo zun .xiu yi ru yan xing .zhi jin xu zuo wei .yan fa lei zhan shang ..
yu jie lin feng zhu .ni shang zhu yu xie .kun lun you qi shu .xiang yi ji yao hua ..

译文及注释

译文
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
故乡遍地都是衰败的(de)枯草,好友相别实在是令人伤悲。
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
爱耍小(xiao)性子,一急脚(jiao)发跳。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
魂啊回来吧!
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为(wei)演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流(liu)经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德(de)有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
  太尉暂(zan)任都虞候一个月,郭晞手下的士兵十七人入城拿酒,又用刀刺伤了酿酒的技工,打坏了酿酒的器皿,酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人,把他们的头都砍下来挂在长矛上,竖立在城门外。郭晞全营(ying)士兵大肆喧哗,全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌,召见太尉说:“你打算怎么办?”太尉回答说:“不要紧,请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉,太尉把他们全部辞退了。解下佩刀,挑了一个年老而跛脚的牵马,来到郭晞军门下,营内全副武装的士兵冲了出来,太尉笑着走了进去,说:“杀一个老兵,何必全副武装?我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说:“郭尚书难道亏待你们了吗?副元帅难道亏待你们了吗?为什么要以变乱来败坏郭家的名声?替我禀告郭尚书,请他出来听我说话。”
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
可是贼心难料,致使官军溃败。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。

注释
白发人:诗中所描绘的那位老年宫
争渡:怎渡,怎么才能划出去。争(zen),怎样才能
⑼贼:毁害,毁坏,损害,伤害。
⑴荆门:山名,位于今湖北省宜都县西北长江南岸,与北岸虎牙三对峙,地势险要,自古即有楚蜀咽喉之称。
10.多事:这里有撩人之意。
⑵病骨:指多病瘦损的身躯。支离:憔悴;衰疲。
⑺长亭:古路旁亭舍,常用作饯别处。《白孔六帖》卷九有“十里一长亭,五里一短亭”。《一切经音义》有“汉家因秦十里一亭。亭,留也”。

赏析

  “士穷节乃见”,“患难见真情”,卢照邻其人其节,其情其义,便是一例。
  事出突然,事先没有征兆,只听得隆隆雷声,由远及近,人们惊异,但不知原因(yin)。一会儿,桌子摇动,杯子倾倒,屋梁有声,人们你看我,我看你,大惊失色,但不知何故。过了好一会儿,才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了!才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时,一时惊慌失措,理性思维暂停的实际。以上是室内情况。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔,碑上被磨灭了的碑文等等物景,平实道来,没有雕饰,其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧,水仍绿,碑尚在,唯有碑石上生了青苔,碑文已被磨灭,其寓意就是时间的长河能淹没一切。
  末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权,自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样,运筹帷幄,决胜千里,使得反叛胡人心悦诚服,听从调遣,彻底肃清叛乱,然后向朝廷作出一个完美的交代。此诗运用浪漫的想象,象征的手法,塑造了盖世英雄式的自我形象。
  所以字面意义是借出仕外郡之机隐遁远祸,典故含义又是指以淡泊心境处理政务,这就借一个典故包罗了“既欢怀禄情,复协沧洲趣”的两重旨趣,更深一层地阐明了自己以仕为隐的处世之道和以隐为仕的治政之法。结尾不但扣住赴宣城为郡守的正题,而且字面形象与首句“江路西南永”照应,令人在掩卷之后,仿佛看到诗人乘舟向着西南漫漫的江路缓缓前去,隐没在云遮雾绕的远山深处。
  人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制,且主要影响王维、孟浩然一脉;论到大篇的诸种艺术手段,与杜、韩一派的大手笔,初逗唐音的则非谢客莫属。
  这虽是一首古诗,但对偶句相当多,工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色,峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”,都是叠韵词。不仅意义、词性(ci xing)、声调相对,连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作,造意极苦”,于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”,由“舟子”而写到“挂席”,坐船当是在水上,到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟;由黎明到日出,才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”,然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章,句句相连,环环相扣,过渡自然,毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移,空间的变化,思想的矛盾,紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  “《渡黄河》范云 古诗”这种题材在南朝诗歌中实属罕见。作者身临北境,写出了旅途的感触,从而流露了澄清天下之志。这在“江左沉酣求名者”(辛弃疾《贺新郎》)不复顾念中原块土的情形下,这诗的创作就显得很是难能可贵了。
  《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说,扬雄想舍弃贫儿,故而跑到昆仑之巅,但贫儿却跟着在天上飞;扬雄躲到山崖里,贫儿也跟着上山来;扬雄摇着船躲到海上去,贫儿也跟着来(zhuo lai)到海上;扬雄走,贫儿也走,扬雄停下来,贫儿也停下来;扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己,他要贫儿赶快离开他,一刻也不能耽搁。由此可知,扬雄想摆脱贫儿,他到处躲,但就是躲不掉,这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘,他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的,这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外,《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美:“堪寒能暑,少而习焉。寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞。”贫儿说:“主人倒是不错啊,你从小就经得住寒暑的侵袭,你简直就是不会死的神仙,那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你,别人要几重门锁着才敢睡,你却敢在露天下睡,别人都提心吊胆的,你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解,这实在是一种黑色幽默,由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默,显露出一种独特的美学色彩。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下,因为在咏怀之中兼含咏史之意,它既是自己咏怀,又是代古人——庾信——咏怀。本来,禄山之叛唐,即有似于侯景之叛梁,杜甫遭禄山之乱,而庾信亦值侯景之乱;杜甫支离漂泊,感时念乱,而庾信亦被留北朝,作《哀江南赋》,因身份颇相类,故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下,所以这两句不只是承上文,同时也起下文。
  第三、四句,诗人提到“津途多远情”,其含义有二:一是作者马上就回到家,对家乡有思念盼望之情;二是回望过去(guo qu)经历,有些不舍,留下深情。第五六句,作者借景物描写,隐喻为官的经历:“江山之外,看尽烟云”。第七、八句,描写很多的事情诗人都无力解决,慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句,写诗人在凉风中,年老而疏白的鬓发飘扬,有人称赞张九龄做了贵官,而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马,无法行动,又像笼中的鸟,没有自由却向往远游行,而此时年纪老了,个人却只剩下莫名的彷徨。
  第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念,同时赞叹其文学奇才,感慨其不幸的命运遭遇。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于(you yu)圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。

创作背景

  隋炀帝时,发河南淮北诸郡民众,开掘了名为通济渠的大运河。自洛阳西苑引谷、洛二水入黄河,经黄河入汴水,再循春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水以达淮水。故运河主干在汴水一段,习惯上也呼之为汴河。隋炀帝开通大运河,消耗了大量民力物力。唐诗中有不少作品是吟写这个历史题材的,大都指称隋亡于大运河云云。皮日休生活的时代,政治腐败,已走上亡隋的老路,对于历史的鉴戒,一般人的感觉已很迟钝了,而作者却以诗文的形式有意重提这一教训。

  

释文礼( 清代 )

收录诗词 (4475)
简 介

释文礼 释文礼(一一六七~一二五○),号灭翁,俗姓阮,临安(今属浙江)天目山人,因别号天目。年十六,依乡之真向寺僧智月得度,遍参名师。历主临安广寿、净慈,永嘉能仁,安吉福泉,四明天童等刹,归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒,年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗,据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录,编为一卷。

田家行 / 桑世昌

猿叫江天暮,虫声野浦寒。时游镜湖里,为我把鱼竿。"
繁花满树似留客,应为主人休浣归。"
"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。
雄词乐职波涛阔,旷度交欢云雾披。自古全才贵文武,
慎勿多饮酒,药膳愿自强。"
"相识少相知,与君俱已衰。笙镛新宅第,岐路古山陂。
司农惊觉忽惆怅,可惜所游俱是妄。蕴怀耿耿谁与言,
东风三月黄陂水,只见桃花不见人。"


题西溪无相院 / 陈彭年甥

"相逢问姓名亦存,别时无子今有孙。山上双松长不改,
"赐衣兼授节,行日郢中闻。花发登山庙,天晴阅水军。
夷陵已远半成烧,汉上游倡始濯衣。船门相对多商估,
畏逢攀折客,愁见别离辰。近映章台骑,遥分禁苑春。
故作老丞身不避,县名昭应管山泉。"
不逐浮云不羡鱼,杏花茅屋向阳居。
"云戟曙沈沈,轩墀清且深。家传成栋美,尧宠结茅心。
"一路斜分古驿前,阴风切切晦秋烟。


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 吕履恒

"二年同在华清下,入县门中最近邻。替饮觥筹知户小,
"文明化洽天地清,和气氤氲孕至灵。瑞雪不散抱层岭,
一顾承英达,多荣及子孙。家贫仍受赐,身老未酬恩。
对客默焚稿,何人知谏书。全仁气逾劲,大辨言甚徐。
白露湿铁衣,半夜待攻击。龙沙早立功,名向燕然勒。"
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之,见君绝意必深知。
薤挽疑笳曲,松风思翟衣。扬名将宠赠,泉路满光辉。"


大雅·假乐 / 朱奕恂

"年少一仙官,清羸驾彩鸾。洞宫云渺渺,花路水漫漫。
"机事劳西掖,幽怀寄北园。鹤巢深更静,蝉噪断犹喧。
"元礼门前劳引望,句龙坛下阻欢娱。
纵令颜色改,勿遣合欢异。一念始为难,万金谁足贵。
玉垒长路尽,锦江春物馀。此行无愠色,知尔恋林庐。"
扬雄托谏在文章。九天韶乐飘寒月,万户香尘裛晓霜。
尘埃瑟上动清商。荆山璞在终应识,楚国人知不是狂。
"海上独归惭不及,邑中遗爱定无双。


生查子·重叶梅 / 熊皦

回瞻相好因垂泪,苦海波涛何日平。"
"退朝此休沐,闭户无尘氛。杖策入幽径,清风随此君。
"云景含初夏,休归曲陌深。幽帘宜永日,珍树始清阴。
"上清道士未升天,南岳中华作散仙。书卖八分通字学,
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
声明畅八表,宴喜陶九功。文丽日月合,乐和天地同。
"荒原空有汉宫名,衰草茫茫雉堞平。连雁下时秋水在,
僮仆怀昔念,亦如还故乡。相亲惜昼夜,寝息不异床。


送童子下山 / 黄文开

上路花偏早,空山云甚馀。却愁新咏发,酬和不相如。"
瑞霭朝朝犹望幸,天教赤县有诗人。"
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
难得闲人话白云。霜下野花浑着地,寒来溪鸟不成群。
路傍樵客何须问,朝市如今不是秦。"
芸香阁里人,采摘御园春。取此和仙药,犹治老病身。
笑语向兰室,风流传玉音。愧君袖中字,价重双南金。"
"阳关多古调,无奈醉中闻。归梦吴山远,离情楚水分。


归园田居·其二 / 焦文烱

昔岁褒衣梁甫吟,当时已有致君心。专城一鼓妖氛静,
"春山仙掌百花开,九棘腰金有上才。忽向庭中摹峻极,
老僧无见亦无说,应与看人心不同。"
久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
"花落茅檐转寂寥,魂随暮雨此中销。
以心应所求,尽家犹为轻。衣食有亲疏,但恐逾礼经。
关山蔼已失,脸泪迸难收。赖君时一笑,方能解四愁。"
"红烛津亭夜见君,繁弦急管两纷纷。


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 曹蔚文

欲使方隅法,还令规矩同。捧观珍质丽,拜受圣恩崇。
郡向高天近,人从别路迷。非关御沟上,今日各东西。"
流光易去欢难得,莫厌频频上此台。"
江春好游衍,处处芳菲积。彩舫入花津,香车依柳陌。
既来今又去,暂笑还成戚。落日动征车,春风卷离席。
"野桥秋水落,江阁暝烟微。白日又欲午,高人犹未归。
凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
藉芳怜岸草,闻笛怨江风。且莫乘流去,心期在醉中。"


迎春乐·立春 / 薛玄曦

"忆昨痴小年,不知有经籍。常随童子游,多向外家剧。
共说年来但无事,不知何者是君恩。"
衡茅去迢递,水陆两驰骛。晰晰窥晓星,涂涂践朝露。
曙色黄金阙,寒声白鹭潮。楼船非习战,骢马是嘉招。
"画舫照河堤,暄风百草齐。行丝直网蝶,去燕旋遗泥。
"今朝天景清,秋入晋阳城。露叶离披处,风蝉三数声。
云壑窥仙籍,风谣验地图。因寻黄绢字,为我吊曹盱。"
嫩绿卷新叶,残黄收故枝。色经寒不动,声与静相宜。


夏日题老将林亭 / 崔与之

招邀菊酒会,属和柳花篇。今日同心赏,全胜落帽年。"
独谣闻丽曲,缓步接清言。宣室思前席,行看拜主恩。"
谁不造素屏?谁不涂粉壁?粉壁摇晴光,素屏凝晓霜,
"中年偶逐鸳鸾侣,弱岁多从糜鹿群。紫阁道流今不见,
抱节何妨共岁寒。能让繁声任真籁,解将孤影对芳兰。
支分闲院着医人。买来高石虽然贵,入得朱门未免贫。
迟客唯长簟,忘言有匣琴。画披灵物态,书见古人心。
礼卑瞻绛帐,恩浃厕华缨。徒记山阴兴,祓禊乃为荣。"