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晚泊

近现代 / 区大枢

"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶,烟波无计学鸳鸯。
清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"
北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。
飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。
谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。
江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"
"僻居虽爱近林泉,幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息,
野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
新文聊感旧,想子意无穷。"


晚泊拼音解释:

.yang liu qing qing xing fa hua .nian guang wu ke zhuan si jia .
you you tai shi ge wu tai .jun jia sheng de qi tu ran .shi ren zhu yi zai wu xian .
yue zai tian xin ye yi chang .hun meng zhi neng sui jia die .yan bo wu ji xue yuan yang .
qing ming mu chun li .chang wang bei shan chui .sui huo kai xin yan .tong hua fa gu zhi .shen ming can sui wu .huan yan zu peng zhi .bu ji lin jian niao .qian qiao bing yu yi .
mo tan guan zi qu .ning lun huo ji pin .ping sheng xin qi zai .zhong ren jing bian chen ..
bei yi bo tao kuo .nan kui jing yi di .man cheng chen mo mo .ge an cao qi qi .
piao piao bu de yi .zuo fa nan du cheng .zi yan li xia si .qing ping xia zhong ming .
shui dao guai long bu de yu .chun lei ru di ma bian kuang .
jiang fu can zhao kuo .yun san luan shan heng .jian qu pen cheng yuan .na kan xin yue sheng ..
.pi ju sui ai jin lin quan .you jing xian ju bi xian lian .xiang zhu yan fei sui he xi .
ye hua kai shi jing .yun ye yan shan lou .he xu wen fang shi .ci chu ji ying zhou ..
xiang pu mian xiao ri .tao yuan zui du chun .neng wen jian zheng dao .zhuang sou shi qian shen ..
.bu yu zhi zhen chuan dao yao .zeng kan zhen gao yi he wei .jiu bei jing luan shen huang jian .
xin wen liao gan jiu .xiang zi yi wu qiong ..

译文及注释

译文
  四川境内有个姓杜(du)的(de)隐士,爱好(hao)书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是(shi)角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但(dan)这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话(hua)说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
  正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑(suo),如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。

注释
⑺鈇钺:同“斧钺”,本是古代的两种兵器,后成为刑罚、杀戮之权的标志。此处指节度使的身份。
(15)去:距离。盈:满。
87盖:用于句首,带有估计的语气。
182.媵(yìng):陪嫁。《吕氏春秋》载,伊尹的母亲住在伊水边上,伊水泛滥,全邑淹没,她变成一棵空心桑树,生下伊尹,有莘国有女子采桑,在空桑中得到伊尹,献给有莘国君,长大后做了有莘国君的小臣。屈原问有莘国君为什么憎恶伊尹,而把他作为女儿的陪嫁?
问津:问路,这里是探访,访求的意思。津:本义渡口。
因人常热:为别人而屡屡激动。热,激动。

赏析

  全诗处处切合一“望”字。“金殿闭”是诗人“望”中所见,但苑内的凄凉之状,毕竟是“望”不到的,于是第四句以宫莺不堪寂寞,飞出墙外寻觅春光,从侧面烘托出上阳宫里凄凉冷落的景象。这一细节,是诗人“望”中所见,因而落笔极为自然,但又曲折地表达了作者难诉说的深沉感叹,含而不露,淡而有韵,堪称全诗中精彩的一笔。
  “冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能属梅,而桃李无份。
  接下来的六句中,诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙,而这一节则主要刻画了人物的活动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画,虽然诗人远在郡楼之上,又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和,必然使诗人无法辨清其词,却亦能欣赏其旋律,这些歌虽然是俚歌,也缠(ye chan)绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟,但由于唱的人心境之宽,整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑,此必相嘲嗤”十分传神,在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑,忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一起,因而歌声虽然哀怨,但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛,传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。
  善于运用比喻。其中的“鹓鶵”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义,且比喻自然生动形象,特别是把鸱吓鹓鶵的情景刻画地惟妙惟肖,活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按:庄子(zhuang zi)和惠子本是朋友,惠子先于庄子而逝,在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的惠子的怀念。
  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引(shi yin)起议论,假托卖柑者的一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外,败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有(huan you)社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。
  题目“湘东驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此高的兴致?具体要表达什么?他又要向世人与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
  一,是复字不犯复。此诗首联的两句中,“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩,颔、颈两联同一联中忌有复字,首尾两联散行的句子,要求虽不那么严格,但也应该尽可能避复字。现在用一对复字,就有一种轻快俊逸的感觉,并不觉得是犯复了。这情况,很象律句中的拗救,拗句就要用拗句来救正,复字也要用复字来弥补。况且,第二句又安下了另外两个叠字“事事”,这样一来,头两句诗在读起来的时候,就完全没有枝撑之感了。
  接着两句写“巧”。野雉隐没之处,地势渐渐狭窄,野雉处于“人稠网密,地迫势胁”(曹植《七启》)的窘境,要继续窜伏已不可能;观猎的人越来越多,大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那,将军从容地引满弓,“嗖”的一声,强有力的箭,迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”,一“惊”一“满”一“劲”一“加”,紧凑简练,干脆有力,“巧”字之意于此全出。
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情,而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼应,别具特色。
  颈联,通过描述眼前没有随风飘荡的柳絮这一情景。这句是有寄托的,寄托出诗人不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和。
  另外,需要说明的是,此诗既属《邶风》,为何却咏卫国之事?原来“邶”、“鄘”、“卫”连地,原为殷周之旧都,武王灭殷后,占领殷都朝歌一带地方,三分其地。邶在朝歌之北,鄘。卫都朝歌,为成王封康叔之地,“邶、鄘始封,及后何时并入于卫,诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫,诗多卫风,而犹系其故国之名。”(方玉润《诗经原始》)所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外,方玉润认为此诗可能即为邶诗,“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并,其未亡也,国事必孱。......当此之时,必有贤人君子,......故作为是诗,以其一腔忠愤,不忍弃君,不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
  第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
  第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》:“退居洛下,(与)鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》,当时诗坛,刘、白并称,因此落笔就写“四海声名白与刘,百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤,冠以“百年交分”,更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础。白刘二人都是有志之士,都曾想改变中唐时期的社会局面,重振盛唐时代的雄风,然而命运多蹇,宦海沉浮多年,不幸均遭贬谪,志向不能实现,生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容,他们何以贫病,何以退闲,都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生,死者不能复生,生者亦至耄耋之年,他们的交情也经受了真正的考验。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  动态诗境
  诗的后二句明确地说穿了诗人复杂纷乱的心情。“摇落”用《秋风辞》中“草木黄落”句意,又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气,也以喻指自己暮年失意的境遇,所以说“逢”。“逢”者,愁绪又加上挫折之谓,暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声”即谓北风,其声肃杀,所以“不可闻”。听了这肃杀之声,只会使愁绪更纷乱,心情更悲伤。这就清楚地表明了前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
  颈联“万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。”转写长期寄幕思归。元亮井,用陶渊明(字元亮 )《归园田居》:“ 井灶有遗处,桑竹残朽株”;亚夫营,用周亚夫屯兵细柳营事,暗寓幕主的柳姓。虽用典,却像随手拈来,信口道出。他曾说自己“无文通半顷之田,乏元亮数间之屋”,可见诗人连归隐躬耕的起码物质条件也没有。“万里”、“三年”,表面上是写空间的悬隔,时间的漫长,实际上正是抒写欲归不能的苦闷和无奈。对照着“三年已制思乡泪,更入新年恐不禁”(《写意》)、“三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁”(《初起》)等诗句,不难感到“三年从事亚夫营”之中所蕴含的羁泊天涯的痛苦。
  “人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾,在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极,甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。

创作背景

历史背景  陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏(有人说唐氏即陆游的表妹唐琬)。结婚以后,他们“伉俪相得”,“琴瑟甚和”,是一对情投意和的恩爱夫妻。不料,作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感,逼迫陆游休弃唐氏。

  

区大枢( 近现代 )

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简 介

区大枢 区大枢,字用环,一字元宰。高明人。益长子。明神宗万历元年(一五七三)举人。谒选得郡丞,不就。晚年令安远,转岳州通判。数月卒于官。有《振雅堂》、《廉江》、《岳阳》稿。清道光《广东通志》卷二九七、清光绪《高明县志》卷一三有传。

江上值水如海势聊短述 / 冼月

高阁渐凝露,凉叶稍飘闱。忆在南宫直,夜长钟漏稀。
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后,郡中远岫列窗前。


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 才如云

"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,
五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。
"首夏辞旧国,穷秋卧滁城。方如昨日别,忽觉徂岁惊。
旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"
池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"
今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。


渔家傲·寄仲高 / 皇甫志强

玉李寻皆谢,金桃亦暗衰。花中应独贵,庭下故开迟。
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"
饮水狼子瘦,思日鹧鸪寒。
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
"一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩。
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,


南乡子·烟暖雨初收 / 赖丁

长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
山驿秋云冷,江帆暮雨低。怜君不解说,相忆在书题。"
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"
临别意难尽,各希存令名。"
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
遗风暧如此,聊以慰蒸求。"


闲居 / 蔡姿蓓

已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
"湓城古雄郡,横江千里驰。高树上迢递,峻堞绕欹危。
云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"
应当整孤棹,归来展殷勤。"


送顿起 / 南门洪波

暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
"云霄路竟别,中年迹暂同。比翼趋丹陛,连骑下南宫。
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。


别舍弟宗一 / 左丘柔兆

帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。
"垂老无端用意乖,谁知道侣厌清斋。
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
石潭积黛色,每岁投金龙。乱流争迅湍,喷薄如雷风。
未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。


孟子引齐人言 / 徭绿萍

"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"
此去不堪别,彼行安可涯。殷勤结香火,来世上牛车。"
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"


千里思 / 东门丙寅

嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
别后经此地,为余谢兰荪。"
风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。
还往多名士,编题尚古风。宦途知此味,能有几人同。"
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。


古柏行 / 迟子

归当掩重关,默默想音容。"
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石,江月圆时上庾楼。