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题画兰

五代 / 缪赞熙

公庭日夕罗山翠,功遂心闲无一事。移书或问岛边人,
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。
"由来巫峡水,本自楚人家。客病留因药,春深买为花。
乱树通秦苑,重原接杜城。溪云随暮淡,野水带寒清。
"无事共干世,多时废隐沦。相看恋簪组,不觉老风尘。
"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。
托赠卿家有,因歌野兴疏。残生逗江汉,何处狎樵渔。"
杀气满堂观者骇,飒若崖谷生长风。精微入神在毫末,
碑沈字灭昔人远,谷鸟犹向寒花啼。"
此地何时有,长江自古流。频随公府步,南客寄徐州。"
去去才难得,苍苍理又玄。古人称逝矣,吾道卜终焉。


题画兰拼音解释:

gong ting ri xi luo shan cui .gong sui xin xian wu yi shi .yi shu huo wen dao bian ren .
qu qiu qun hu fan .bu de wu dian sao .ci xing shou yi meng .feng su fang zai zao .
wei chou yi he er .zi qing shuo ci you .chan jing shi duo lu .gou xie jie gong qiu .
.you lai wu xia shui .ben zi chu ren jia .ke bing liu yin yao .chun shen mai wei hua .
luan shu tong qin yuan .zhong yuan jie du cheng .xi yun sui mu dan .ye shui dai han qing .
.wu shi gong gan shi .duo shi fei yin lun .xiang kan lian zan zu .bu jue lao feng chen .
.chun feng jin bian su .mo xue wu wei wen .xing mian tou xiang pu .na ci jin ru fen .
tuo zeng qing jia you .yin ge ye xing shu .can sheng dou jiang han .he chu xia qiao yu ..
sha qi man tang guan zhe hai .sa ruo ya gu sheng chang feng .jing wei ru shen zai hao mo .
bei shen zi mie xi ren yuan .gu niao you xiang han hua ti ..
ci di he shi you .chang jiang zi gu liu .pin sui gong fu bu .nan ke ji xu zhou ..
qu qu cai nan de .cang cang li you xuan .gu ren cheng shi yi .wu dao bo zhong yan .

译文及注释

译文
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东(dong)西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江(jiang),右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成(cheng)双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相(xiang)映,便要燃烧。
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重(zhong)重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片(pian)凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
魂啊不要去西方!
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。

注释
(46)“粉黛”两句:意思是,解开包有粉黛的包裹,其中也多少有一点衾、绸之类。
(62)致福:求福。
⑴沙丘:指唐代兖州治城瑕丘。沙丘城一说为位于今山东肥城市汶阳镇东、大汶河南下支流洸河(今名洸府河)分水口对岸。而根据1993年出土于兖州城东南泗河中的北齐沙丘城造像残碑(又名沙丘碑),兖州古地名为沙丘,又名瑕丘,于唐代为鲁西南重要治所,李白应于此居住。由于此重大考古发现,学术界基本上认同兖州为李白居住之沙丘城。
吾:我
[113]耿耿:心神不安的样子。
⑵攲(yǐ):倾斜。单枕:孤枕。
姑:姑且,暂且。

赏析

  1、悬是作者笔锋一转“然数年恒不一见”,又给《山市》蒲松龄 古诗增添了一些神秘的气氛,读者的好奇心被强烈的激发了。
  最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象:风凄雨零之中,有光无焰的鬼火,在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车,夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会,翠烛就如同虚设。有烛而无人,更显出一(chu yi)片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色,加一“冷”字,就体现了人的感觉,写出人物内心的阴冷:“光彩”是指“翠烛”发出的光焰,说“劳光彩”,则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成,希望成灰,翠烛白白地在那里发光,徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛,同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那种怅惘空虚的内心世界,表现得淋漓尽致。
  “纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。”“纸屏”,即纸屏风,以藤皮茧纸制成,取其雅致通风,屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说:游亭之后,便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上,看了一会儿陶渊明的诗(“卧展柴桑处士诗”),感到有些倦怠,便随手抛书,美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗”的,因而,读了“纸屏、石枕、方竹床”,使人顿觉气清意爽;读了“手倦抛书、午梦长”,顿见诗人闲散之态;并且从“午梦长”中,还透出一点半隐半露的消息,这要联系下文来理解。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神(jing shen)与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  诗人在花园外面寻思着,徘徊着,很是扫兴。在他无可奈何、正准备离去的当儿,抬头之间,忽见墙上一枝盛开的美丽的红杏花探出头来冲着人打招呼呢。诗人快意地想道:啊!满园的春色已经溢出墙(chu qiang)外,任你主人把园门闭得再紧,也关它不住!“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”诗人从一枝盛开的红杏花,领略到满园热闹的春色,感受到满天绚丽的春光,总算是不虚此行了。但是,后来读者并不以这点儿为满足,而是按照自己的意愿,赋予这两句诗以生活的哲理:新生事物一定会冲破重重困难,脱颖而出,蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命,流传不绝。
  由所闻之鼓,想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》,想到击此调而丧身的人,可谓联想自然,一气贯通。见景生情,追忆往事,这是第一层意思。“欲问渔阳掺”,说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调,乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景,发出惋惜之叹,这是第二层意思。然而,当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流,正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓,以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气,使媚俗者自惭,使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》,也见不到像祢衡这样的人。其时,正是牛党当权,李党纷纷被逐之时,国事日非,诗人愤慨极深。追昔抚今,一吐胸中块垒,这是第三层意思。三层意思环环相扣,对往事的追忆、对现实的感慨,融汇成一股郁愤之气,回旋往复,寄慨遥深。
  李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年,是在“开口咏凤凰”的少年时期,正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺,杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接,得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家,既是特定时代的产物,也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中,李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活,紧紧联结在一起的。几十年之后,他们又在江南重逢。这时,遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来,陷入重重矛盾之中;杜甫辗转漂泊到潭州,“疏布缠枯骨,奔走苦不暖”,晚境极为凄凉;李龟年也流落江南,“每逢良辰胜景,为人歌数阕,座中闻之,莫不掩泣罢酒”(《明皇杂录》)。这种会见,自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
  望南云,热泪盈睫,“佳期”既误,结果只有寄情于梦。可是“春风复无情,吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”(《春梦》)的希望终于得在梦中实现的欣然快意,到张仲素的“袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳”(《春闺思》)的梦后仍未能忘情,梦中相会,确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情,吹破幽梦,使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开”。与此两句含意相反,而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断,截断,折断。杜甫《哀王孙》:“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散,表示逐渐散开,逐渐远去。“吹”而“散”,则梦在脑海中是一点一点淡化,最后无影无踪了。“梦”之于人,事实也是这样。“春风不相识,何事入罗帏?”(李白《春思》)微露谴责意。这里说“春风复无情”,“复”者,又也。“无情”,已令人难堪,何况其“复”!表面上不见怨意,实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应,下启结束二句:“不见眼中人,天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误,梦魂散,音信断。这一连串的打击,岂不令人黯然神伤!这种境况,在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”(朱熹语),神清骨秀,正是“幽秀绝远俗艳”(《唐宋诗醇》)的。
  上一联借用典故,来表示对吕逸人的敬仰,是虚写。“城上青山如屋里,东家流水入西邻”,写吕逸人居所的环(de huan)境,是实写。“城上”,一作“城外”。“青山如屋里”,生动地点明吕逸人居所出门即见山,暗示与尘市远离;流水经过东家流入西邻,可以想见吕逸人居所附近流水淙淙,环境清幽,真是一个依山傍水的绝妙境地。青山妩媚,流水多情。两句环境描写,一则照应开篇的绝风尘,二则抒写了隐逸生活的情趣。
  三
  全诗融叙事、写景于一炉,巧用典故,比兴得体,语言明白晓畅,形象鲜明可感。深入浅出,比喻设譬通俗易懂,写景自然贴切,“猝然相遇,借以成章,不假绳削”,借情写景,意境深邃,别有情致。
  “泽国从一官,沧波几千里,群公满天阙,独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官,而路途遥遥,跋山涉水,又转而叹惋朝廷官员济济,独君被“明主弃”,流落异地,寂寞孤独。
  《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说:“余始入灵隐,疑宋之问诗不似,意古人取景,或亦如近代词客,捃拾帮凑。及登韬光,始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语,字字入画。古人真不可及矣!”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
  第二段从“岁暮百草零”至“惆怅难再述”。这一段,记叙、描写、议论并用。首六句叙上路情形,在初冬十月、十一月之交,半夜动身,清早过骊山,玄宗和贵妃正在华清宫。“蚩尤”两句的旧注多有错误。蚩尤曾经作雾,即用作“雾”的代语,下面说“塞寒空”即是雾。在这里,只见雾塞寒空,雾重故地滑。温泉蒸气郁勃,羽林军校往来如织。骊宫冬晓,气象万千。寥寥数笔,写出了真正的华清宫。“君臣留难娱,乐动殷胶葛”两句亦即白居易《长恨歌》所说的“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻”。说“君臣留欢娱”,轻轻点过,却把唐玄宗一起拉到浑水里去。上文所谓“尧舜之君”,不过是诗人说说好听,遮遮世人眼罢了。

创作背景

  大中十四年,宣宗服食长生药短命而终,随之终结的还有晚唐稍稍平静的政局世态。唐政府、藩镇、宦官权力之间的平衡再度被打破,社会问题弊病的日益突出,藩镇的兼并冲突,宦官的把持朝政,政府的横征暴敛,人民生活的水深火热,王朝衰败的迹象就开始出现;唐王朝末代君主们的昏庸放纵,腐化堕落以及奢侈豪华之风也随之流行。

  

缪赞熙( 五代 )

收录诗词 (2655)
简 介

缪赞熙 字秬卿,四川候补知州,有薰和吟馆诗存,道光四年生,光绪二年卒。

沁园春·张路分秋阅 / 梁丘春涛

行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。
金玉本高价,埙篪终易谐。朗咏临清秋,凉风下庭槐。
健儿簸红旗,此乐或难朽。日车隐昆仑,鸟雀噪户牖。
摇落潮风早,离披海雨偏。故伤游子意,多在客舟前。"
"天下甲马未尽销,岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度,
草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
"管磬升,坛芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。


江城子·孤山竹阁送述古 / 公西欣可

"君不见道边废弃池,君不见前者摧折桐。百年死树中琴瑟,
江石缺裂青枫摧。南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来,
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
疲痾苦昏垫,日夕开轩屏。草木森已悲,衾帱清且冷。
只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。"
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。
"少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。


秋望 / 乌雅闪闪

清心乘暇日,稽首慕良缘。法证无生偈,诗成大雅篇。
峡口风常急,江流气不平。只应与儿子,飘转任浮生。"
不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。
吾非丈夫特,没齿埋冰炭。耻以风病辞,胡然泊湘岸。
行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。
甘子阴凉叶,茅斋八九椽。阵图沙北岸,市暨瀼西巅。
天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测,积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异,思一见兮藐难致。 思不从兮空自伤,心慅忄咠兮意惶懹。思假翼兮鸾凤,乘长风兮上羾。揖元气兮本深实,餐至和兮永终日。
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。


/ 欧阳己卯

炯如一段清冰出万壑,置在迎风寒露之玉壶。
芳草遍江南,劳心忆携手。"
帝力收三统,天威总四溟。旧都俄望幸,清庙肃惟馨。
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"
喜近天皇寺,先披古画图。应经帝子渚,同泣舜苍梧。
大通智胜佛,几劫道场现。"
落花惹断游空丝。高楼不掩许声出,羞杀百舌黄莺儿。"
"忠州三峡内,井邑聚云根。小市常争米,孤城早闭门。


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 南门幻露

畴昔切玉刃,应如新发硎。及时当树勋,高悬景钟铭。
婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。
出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
犹应得醉芳年。"
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。
凋弊惜邦本,哀矜存事常。旌麾非其任,府库实过防。
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,


满江红·斗帐高眠 / 储婉

醉中不惜别,况乃正游梁。"
"莫叹辞家远,方看佐郡荣。长林通楚塞,高岭见秦城。
"池馆蟪蛄声,梧桐秋露晴。月临朱戟静,河近画楼明。
侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"
沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"
祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
零落星欲尽,朣胧气渐收。行藏空自秉,智识仍未周。
夜寒闭窗户,石熘何清泠。若在深洞中,半崖闻水声。


洛阳春·雪 / 养丙戌

所贵王者瑞,敢辞微命休。坐看彩翮长,举意八极周。
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
今又降元戎,已闻动行轩。舟子候利涉,亦凭节制尊。
"世间只有情难说,今夜应无不醉人。
二章四韵十八句)
不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。
劝酒怜今别,伤心倍去春。徒言树萱草,何处慰离人。"
黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。


虞师晋师灭夏阳 / 尉迟林涛

尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。
片石世何用,良工心所存。一叨尉京甸,三省惭黎元。
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
竹露点衣巾,湖烟湿扃钥。主人苍玉佩,后骑黄金络。
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 澹台俊雅

荻岸如秋水,松门似画图。牛羊识僮仆,既夕应传唿。"
忽喜海风来,海帆又欲张。漂漂随所去,不念归路长。
非时应有笋,闲地尽生兰。赐告承优诏,长筵永日欢。"
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
"长啸宇宙间,高才日陵替。古人不可见,前辈复谁继。
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
引满不辞醉,风来待曙更。"


别鲁颂 / 翟丁巳

上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
"王国称多士,贤良复几人。异才应间出,爽气必殊伦。
新月能分裛露时,夕阳照见连天处。问君行迈将何之,
地即泉源久,人当汲引初。体清能鉴物,色洞每含虚。
明时好画策,动欲干王公。今日无成事,依依亲老农。
国士分如此,家臣亦依然。身在薜萝中,头刺文案边。
支策门阑邃,肩舆羽翮低。自伤甘贱役,谁愍强幽栖。
柳接滹沱暗,莺连渤海春。谁谓行路难,猥当希代珍。