译文
海燕虽然是细微渺小的,趁着(zhuo)春天也只是暂时回到北方。
我(wo)的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处(chu)一地。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
巴水忽然像是到了尽(jin)头,而青天依然夹在上面。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费(fei)用做好准备。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
将水榭亭台登临。
我看自古以来的贤达之人,功(gong)绩告成之后不自行隐退都死于非命。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如(ru)果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没(mei)有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?” 孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃(chi)不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡(ji)、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
注释
1. 谷口:古地名,在今陕西泾阳县西北。
妻子:(古今异义)古义:指妻子、儿女。“妻”“子”是两个词,不是现代汉语的“妻子”今义:男子的配偶。
⑥纯束:捆扎,包裹。“纯”为“稇(kǔn)”的假借。
(10)令闻:美好的名声。不已:无尽。
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伊嵩:伊阕与嵩山。伊阕,今龙门石窟所在地,伊水西流,香山与龙门山两岸对峙,宛如门阕,故名伊阕。
⑹朔漠:北方沙漠之地。杜甫诗:“一去紫台连朔漠。”