首页 古诗词 宫词 / 宫中词

宫词 / 宫中词

元代 / 钱选

又被人来寻讨着,移庵不免更深居。"
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
还在前山山下住。"
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。


宫词 / 宫中词拼音解释:

you bei ren lai xun tao zhuo .yi an bu mian geng shen ju ..
.xian men wei xue xia .yong duo ji quan cheng .mo zuo bian zhong ri .gu feng zhi ci qing .
shan rao jun cheng die .jiang lin si ge ceng .bian xun you sheng liao .xiang shui fan qing cheng ..
xie bu shang qi tuo .ji du ru lai die yi shi .fu guan tian shou beng yu e .
wu huang ze zhi .xiao xin yi yi .bing yang ting du .bu huang xia shi .tu jie tai lv .
zhan gu jian cheng chen .fei ru zheng ren mu .huang yun hu bian hei .zhan gui zuo zhen ku .
song lin jing ye chui .huang sui luo han shuang .yan li he yi zeng .liu xin nei dian zhang ..
mo dao xian jia wu bie hen .zhi jin chui lei yi liu lang .
.da ming xian suo shang .bao wei sheng suo zhen .jiao jiao xu zhong wu .yi zhi ruo xian chen .
.wu liao chang sheng li .qiu lian chu chu kai .jin tong deng jin zhang .yu nv xia xiang jie .
.tian ran yu wo yi ling tong .huan yu ren jian shi bu tong .
.yuan an ku ye man .qun lu yi xiang sui .ding gu sheng xin fa .ting song chang jiu zhi .
nian sheng tong yi shi .peng se dai can yang .ruo you xin chun zhe .xi lai xin wu wang ..
mei ru yang zhi shou .yin tan bei ye jing .shui qi wo zhou jiang .chi ci bie dong ting ..
.yan yang zhuo zhuo he luo shen .zhu lian xiu hu qing lou chun .neng dan kong hou nong xian zhi .
zhou wang ying wei xue .bai qi zuo he yan .jin ri kong dan zhi .mang mang chen shi jian ..
huan zai qian shan shan xia zhu ..
dai yun shan ding bai yun qi .deng ding fang zhi shi jie di .

译文及注释

译文
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是(shi)夕阳。昨夜天(tian)公殷殷勤勤地降下一场(chang)微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
天王号令,光明普照世界;
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊(jiao)野间大路上见到时(shi)有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样(yang)去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。

注释
诣:到........去(指到尊长那里去)。
④作使:犹“役使”。邯郸,汉代赵国的都城,在今河北邯郸城西南。倡,歌舞伎。邯郸倡,赵国女乐,闻名当时。
⑻丈人:关吏对杜甫的尊称。
(25)感老氏之遗诫:指《老子》十二章:“驰骋田猎,令人心发狂。”
6. 燕新乳:指小燕初生。

赏析

  铺叙停当了,颈联“检书烧烛短,看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景,宾主雅宜,乐在其中。检书,大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象,也许在应景的同时,杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣,从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学,自然而不免热(mian re)爱读书,“读书破万卷”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)、“床上书连屋”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一)等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象,对读书人而言,有特殊的亲切感,四壁寂然,青灯黄卷,众人不堪其清冷落寞,读书人也不改其读书之乐,更何况与诸同志“奇文共欣赏,疑义相与析”(《陶渊明集·移居二首·其一》),自然更是其乐融融,不觉烛短了,另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼,晴窗检点白云篇”的诗句,也足见他“检书”的乐趣。
  诗歌的创作多用比、兴,然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述,往往比描写更难驾御,这就要求诗人要有敏锐的目光,能抓住典型环境中的典型细节,将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”,几乎到了望穿双眼,几乎要化作“望驾石”,其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情,那颤颤巍巍的身影,如在眼前,那哽哽咽咽的声调,尤在耳旁,真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长,早也盼,晚也盼,朝思暮想,朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔,伫立凝眸,企首悬望,父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这是他们的弦外之音,因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对,可谓“此时无声胜有声”。
  颈联“天地日流血,朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况,又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下,人民天天都在流血,在呻吟,国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句,是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问,表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同,他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿,当此国家危殆、生民涂炭之际,更激发了他舍身报国的意愿。
  “丁壮俱在野,场圃亦就理。归来(gui lai)景常晏,饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙,既是一年到头,又是从早到晚,可见时间之长;从空间来讲,也是十分广阔的,既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出,“就理”又写出农夫虽忙,但有条不紊,忙而不乱。这四句是白描手法,语言简明而无雕饰,自然平淡,极炼如不炼。
  正文的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如“九侯淑女”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。
  从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧:叹息声。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”二语感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说:“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话,他说:“端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”,他是“谪居卧病”于此,而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦:紧弦,使调子升高。青衫:八、九品文官的服色,司马是从九品,所以穿青衫。
  "天地无终极,人命若朝霜"两句,是说天地无穷无尽,没有终极的时候,而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里,使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句:"对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。刀同是感叹人生之短暂,曹操从酒宴和歌舞场面说升去,慨义人生明翘召币,半华剀同趔,出丌扁口、似吟低唱,过渡到"求贤若渴"的高昂情绪,洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起,引发出人的寿命象晨霜般短促,蕴含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照,明写人生之短暂+,实指对朋友间相聚的珍惜,进一步说明上二句中的"嘉会不可常",暗示诗人壮志未酬的忧伤。
  这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。这正符合(fu he)律诗的一种基本章法。
  这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不难看出这一点。
  《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题,郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松,落拓不羁,仙风道骨,青春不老,春风和煦向他送暖,蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子,安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退,复归商山,毫不系情于官禄爵们,其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去,归入武陵园”的理想,所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样,不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事,就未免失之穿凿了。
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。
  此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实,同情人民疾苦的代表作,而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上,此诗词意更为深沉,感情更为愤激。
  此诗借《落花》宋祁 古诗引起象外之义,感情沉郁,寄托遥深,传达给读者的是感受,而不是具体情事,达到了陈廷焯《白雨斋词话》所说“必若隐若现,欲露不露,反复缠绵,终不许一语道破”的境地。
  组诗第一首写诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏装点了明媚的春光,却不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。作者以桃花杏花自比,用春风暗指皇帝和佞臣,既抒发自己蒙冤受贬之情,也有对皇帝昏庸无知的谴责。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  “由不慎小节,庸夫笑我度” 二句:小节,琐碎的亊情。庸夫,平庸的人。度,器量,胸怀。此谓由于不拘小节,庸夫讥笑我的器度胸襟。
  “白雪乱纤手,绿水清虚心”用拟人手法:白雪乱“纤手”,绿水“清虚心”,便于作者尽情发挥,以情景交融的方式,把作者知音难觅的孤寂真情实感融入诗中,进而达到引人入胜之效果。
  其一

创作背景

  《《桧风·羔裘》佚名 古诗》当为郑武公灭桧前的作品。因桧国国君耽于奢华而忽视政治,桧国大臣谏而不听,被迫离去后而作此诗。

  

钱选( 元代 )

收录诗词 (9834)
简 介

钱选 宋元间湖州吴兴人,字舜举,号玉潭,又号巽峰、霅川翁、清臞老人。幼有文名。宋景定间乡贡进士。入元不仕。工书,善画人物花木。尤善作折枝,其得意者,自赋诗题之。

蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 微生丙申

当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"
偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,


红林檎近·高柳春才软 / 向冷松

取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。


铜官山醉后绝句 / 徭初柳

"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"


折杨柳 / 碧鲁综琦

"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
"古寺寒山上,远钟扬好风。声馀月树动,响尽霜天空。
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。


四时 / 张廖杨帅

穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
从来说花意,不过此容华。 ——谢生
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。


小雅·桑扈 / 乾冰筠

"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。


归国谣·双脸 / 司涒滩

若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,


减字木兰花·卖花担上 / 昔绿真

药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。


问说 / 熊同济

斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。


减字木兰花·莺初解语 / 桥修贤

员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
"江禽野兽两堪伤,避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸,
官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。