阙题
向晚风吹庭下柏，犹疑琴曲韵南薰。"
吹沙复喷石，曲折仍圆旋。野客漱流时，杯粘落花片。
鸟动香轻发，人愁影屡移。今朝数片落，为报汉郎知。"
无端更唱关山曲，不是征人亦泪流。"
卫国知有人，齐竽偶相齿。有时趋绛纱，尽日随朱履。
庭簇安禅草，窗飞带火虫。一宵何惜别，回首隔秋风。"
岂不恋我家，夫婿多感恩。前程有日月，勋绩在河源。
彼受其福。郎罢别囝，吾悔生汝。及汝既生，人劝不举。
每念支离苦，常嗟骨肉分。急难何日见，遥哭陇西云。"
将命宁知远，归心讵可传。星郎复何事，出守五溪边。"
阙题拼音解释:
xiang wan feng chui ting xia bai .you yi qin qu yun nan xun ..
chui sha fu pen shi .qu zhe reng yuan xuan .ye ke shu liu shi .bei zhan luo hua pian .
niao dong xiang qing fa .ren chou ying lv yi .jin chao shu pian luo .wei bao han lang zhi ..
wu duan geng chang guan shan qu .bu shi zheng ren yi lei liu ..
wei guo zhi you ren .qi yu ou xiang chi .you shi qu jiang sha .jin ri sui zhu lv .
ting cu an chan cao .chuang fei dai huo chong .yi xiao he xi bie .hui shou ge qiu feng ..
qi bu lian wo jia .fu xu duo gan en .qian cheng you ri yue .xun ji zai he yuan .
bi shou qi fu .lang ba bie jian .wu hui sheng ru .ji ru ji sheng .ren quan bu ju .
mei nian zhi li ku .chang jie gu rou fen .ji nan he ri jian .yao ku long xi yun ..
jiang ming ning zhi yuan .gui xin ju ke chuan .xing lang fu he shi .chu shou wu xi bian ..
译文及注释
译文
湖州太守真(zhen)是好古博雅，不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
重阳节到了也不知道，放船载酒(jiu)任水漂流。
不是现在才这(zhe)样，
游人尽兴散去，笙箫歌声也渐渐静息，才开始觉得一片空寂，又仿佛正需要这份安谧。回到居室，拉起窗帘，等待着(zhuo)燕子的来临，只见双燕从蒙蒙细雨中归来，这才拉起了帘子。
他灵巧敏捷赛过猿猴，又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧(jin)急，侵略者一次又一次进犯内地。
羽毛鲜艳的孔雀满园，还养着稀世的凤凰青鸾。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性！
齐王说：“不如与他人（多数人）一起欣赏音乐更快乐。”
桃花整天随着流水流淌，桃源洞口在清溪的哪边？
天王号令，光明普照世界；
有朝一日我青云直上，会用黄金来回报主人的。
为了缴税家田卖尽，靠捡麦穗填充饥肠。
我只要使自己清清白白地活着，怎会悔恨生就这美好的容(rong)颜？从此以后，承恩之事连梦也不复做了，还是自个儿簪花打扮，对着镜子好好地欣赏自己吧！
雷开惯于阿谀奉承，为何给他赏赐封爵？
黄云城边的乌鸦将要归巢了，归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
注释
[58]“无良媒”二句：没有合适的媒人去通接欢情，就只能借助微波来传递话语。微波，一说指目光。
(16)策：古代写字用的竹简或木板。
⑴九仙山：苏轼《宿九仙山》诗题下自注：“九仙谓左元放、许迈、王（俭）、谢（安）之流。”九仙山在杭州西，山上无量院相传为葛洪、许迈炼丹处。
⒇将与：捎给。
邈冥冥：渺远迷茫貌。
⒆“猿鸣”句：猿鸣钟响，不知不觉天已亮了。钟动：古代寺庙打钟报时，以便作息。
7.“人归”句：意为日落城暗，人也回去休息了。
②可以：一说何以。栖迟：栖息，安身，此指幽会。
赏析
此诗所要极力表现的是(de shi)辋川的秋景。一联和三联写山水原野的深秋晚景，诗人(shi ren)选择富有季节和时间特征的景物：苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳，墟里的炊烟，有声有色，动静结合，勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门，临风听蝉，把诗人安逸的神态，超然物外的情致，写得栩栩如生；醉酒狂歌，则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。全诗(quan shi)物我一体，情景交融，诗中有画，画中有诗。
第二首，表现宫中歌唱，随时都在创作新声。作者另有《听歌》二首，其一：“儿郎漫说转喉轻，须待情来意自生。只是(zhi shi)眼前丝竹和，大家声里唱新声。”《边上逢歌者》又有：“垂老秋歌出塞庭，遏云相付旧秦青。少年翻掷新声尽，却向人前倒耳听。”足见诗人对新声及情感的重视。这首诗以“新声何处唱？断肠李延年”作结，包容了丰富的内蕴，言有尽而意无穷。这里直接点出“新声”，用“何处唱”一衬，其哀怨之情便流露出来了，最后一句提到了“断肠”，感情更进一步，在感情高峰上结束全诗。
李杜同嗜酒，同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分别的：“秋波落泗水，海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词，赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿，而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山，和王安石的诗句“两山排闼送青来”（《书湖阴先生壁》）所采用的拟人化手法相似，这就把山色写活，显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”，写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中，两个知心朋友在难舍难分，依依惜别：“飞蓬各自远，且尽手中杯！”好友离别，仿佛转蓬随风飞舞，各自飘零远逝，令人难过。语言不易表达情怀，言有尽而意无穷，那么，就倾尽手中杯，以酒抒怀，来一个醉别吧！感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力，李白对杜甫的深厚友情，不言而喻而又倾吐无遗。
浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。”这首“《春夜喜雨》杜甫 古诗”诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。
看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗：“催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词：“倚栏看碧成朱，等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载：李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目，今成流泪泉。不信妾肠断，归来看取明镜前”之句，据说李白的夫人看了这首诗，对他说：“君不闻武后诗乎？‘不信比来常下泪，开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死！”这样语出惊人的句子。但溯其本源(yuan)，还是承袭了武则天的创意。
对这首诗表现特点的理解，要反美为刺。即是说，全诗不用一个讥刺的词，更没有(mei you)斥责之语，诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断，不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”，故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写，暗示其人的身份，第三句是所见也是所想，按常规大夫退朝用公膳，故诗人见其人吃饱喝足由公门出来，便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》：“公膳，日双(ri shuang)鸡。”杜预注：“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照，有天上地下之别，《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会，在丰收年成，也才是“七十者可以食肉矣”，而大夫公膳常例竟是“日双鸡”，非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么，以春秋襄公时代的公膳例之，大约相差无几。诗人生活在同时代，一见其人“退食自公”必然有所触动，想得很多，也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此，所以厌恶之情不觉油然而生，“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”，可谓点睛之笔，使其人仿佛活动起来：你看他，慢条斯理，摇摇摆摆，多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态，放在“退食自公”这个特定的场合下，便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了，言外诗人的挖苦嘲弄可以想见：这个自命不凡的家伙，实则是个白吃饭的寄生虫！三章诗重复这个意思，回环咏叹，加深了讥刺意味。各章三、四两句，上下前后颠倒往复。
这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过：“真的，‘发思古之幽情’，往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同，却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐，在他的《咏史》一诗中，虽也有同样的意思，如：“北湖南埭（即鸡鸣埭）水漫漫，一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来，也直白得多了。无怪薛雪要说：“温飞卿，晚唐之李青莲也，故其乐府最精，义山亦不及。”他的这整首诗，就像是诗人饱蘸感情，用他那忧伤的色调，画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷，而不是用文字写出的诗。而且，由于他诗中除第一句为了点明情节，运用的是叙述的语言外，通篇都是诉诸视觉的画面，充满了动作性和运动性，再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐，又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前，诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法，确实值得惊奇。
“长条别有风流处”，这句显得极有动感，同时又饱含着诗人的情感。《柳》寇准 古诗条长飘的动作化在“风流”二字中。
《《蜀先主庙》刘禹锡 古诗》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。这首咏史之作立意在赞誉英雄，鄙薄庸碌。
第三层，从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为，胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆，因为它只能“迷君眼”、“惑君心”，使得唐王朝遭受了一次大劫难，“从兹地轴天维转，五十年来制不禁”。接着，点破创作主旨，劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞；也来唱一唱我写的这首诗，给天子一些启示，让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗，而是对《胡旋女》白居易 古诗发话，这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗：“翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心，有国有家当共谴”，表现手法要婉曲一些。
这篇150字的短文，没有议论，没有说教，甚至没有一句客观的描述和抒情的词语，有的只是一段对话，一段独白，完全通过人物自己的语言来塑造人物形象。然而，它却写得委婉曲折，血泪交织，十分动情。
后二句作一形象的比喻，用矮人看戏作比，矮人看戏时被前边的人挡住目光，哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时，只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法，如果自己学力浅薄，不能“独具只眼”，那就只能“随人说短长”了，这种鹦鹉学舌，拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
全诗感情起伏动荡，由悲忧到镇定，从中看出诗人的气节。全诗由“旅舍”、“残春”总起，三、四句承“残春”，五、六句承“旅舍”，七、八句收束来照应全篇，结构严谨，脉络清楚。
第二首，表现宫中歌唱，随时都在创作新声。作者另有《听歌》二首，其一：“儿郎漫说转喉轻，须待情来意自生。只是(zhi shi)眼前丝竹和，大家声里唱新声。”《边上逢歌者》又有：“垂老秋歌出塞庭，遏云相付旧秦青。少年翻掷新声尽，却向人前倒耳听。”足见诗人对新声及情感的重视。这首诗以“新声何处唱？断肠李延年”作结，包容了丰富的内蕴，言有尽而意无穷。这里直接点出“新声”，用“何处唱”一衬，其哀怨之情便流露出来了，最后一句提到了“断肠”，感情更进一步，在感情高峰上结束全诗。
李杜同嗜酒，同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分别的：“秋波落泗水，海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词，赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿，而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山，和王安石的诗句“两山排闼送青来”（《书湖阴先生壁》）所采用的拟人化手法相似，这就把山色写活，显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”，写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中，两个知心朋友在难舍难分，依依惜别：“飞蓬各自远，且尽手中杯！”好友离别，仿佛转蓬随风飞舞，各自飘零远逝，令人难过。语言不易表达情怀，言有尽而意无穷，那么，就倾尽手中杯，以酒抒怀，来一个醉别吧！感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力，李白对杜甫的深厚友情，不言而喻而又倾吐无遗。
浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。”这首“《春夜喜雨》杜甫 古诗”诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。
看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗：“催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词：“倚栏看碧成朱，等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载：李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目，今成流泪泉。不信妾肠断，归来看取明镜前”之句，据说李白的夫人看了这首诗，对他说：“君不闻武后诗乎？‘不信比来常下泪，开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死！”这样语出惊人的句子。但溯其本源(yuan)，还是承袭了武则天的创意。
对这首诗表现特点的理解，要反美为刺。即是说，全诗不用一个讥刺的词，更没有(mei you)斥责之语，诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断，不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”，故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写，暗示其人的身份，第三句是所见也是所想，按常规大夫退朝用公膳，故诗人见其人吃饱喝足由公门出来，便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》：“公膳，日双(ri shuang)鸡。”杜预注：“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照，有天上地下之别，《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会，在丰收年成，也才是“七十者可以食肉矣”，而大夫公膳常例竟是“日双鸡”，非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么，以春秋襄公时代的公膳例之，大约相差无几。诗人生活在同时代，一见其人“退食自公”必然有所触动，想得很多，也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此，所以厌恶之情不觉油然而生，“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”，可谓点睛之笔，使其人仿佛活动起来：你看他，慢条斯理，摇摇摆摆，多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态，放在“退食自公”这个特定的场合下，便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了，言外诗人的挖苦嘲弄可以想见：这个自命不凡的家伙，实则是个白吃饭的寄生虫！三章诗重复这个意思，回环咏叹，加深了讥刺意味。各章三、四两句，上下前后颠倒往复。
这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过：“真的，‘发思古之幽情’，往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同，却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐，在他的《咏史》一诗中，虽也有同样的意思，如：“北湖南埭（即鸡鸣埭）水漫漫，一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来，也直白得多了。无怪薛雪要说：“温飞卿，晚唐之李青莲也，故其乐府最精，义山亦不及。”他的这整首诗，就像是诗人饱蘸感情，用他那忧伤的色调，画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷，而不是用文字写出的诗。而且，由于他诗中除第一句为了点明情节，运用的是叙述的语言外，通篇都是诉诸视觉的画面，充满了动作性和运动性，再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐，又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前，诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法，确实值得惊奇。
“长条别有风流处”，这句显得极有动感，同时又饱含着诗人的情感。《柳》寇准 古诗条长飘的动作化在“风流”二字中。
《《蜀先主庙》刘禹锡 古诗》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。这首咏史之作立意在赞誉英雄，鄙薄庸碌。
第三层，从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为，胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆，因为它只能“迷君眼”、“惑君心”，使得唐王朝遭受了一次大劫难，“从兹地轴天维转，五十年来制不禁”。接着，点破创作主旨，劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞；也来唱一唱我写的这首诗，给天子一些启示，让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗，而是对《胡旋女》白居易 古诗发话，这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗：“翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心，有国有家当共谴”，表现手法要婉曲一些。
这篇150字的短文，没有议论，没有说教，甚至没有一句客观的描述和抒情的词语，有的只是一段对话，一段独白，完全通过人物自己的语言来塑造人物形象。然而，它却写得委婉曲折，血泪交织，十分动情。
后二句作一形象的比喻，用矮人看戏作比，矮人看戏时被前边的人挡住目光，哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时，只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法，如果自己学力浅薄，不能“独具只眼”，那就只能“随人说短长”了，这种鹦鹉学舌，拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
全诗感情起伏动荡，由悲忧到镇定，从中看出诗人的气节。全诗由“旅舍”、“残春”总起，三、四句承“残春”，五、六句承“旅舍”，七、八句收束来照应全篇，结构严谨，脉络清楚。
创作背景
在中年（36-49岁)作者先任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免徭役赋税，指斥朝政，被贬为阳山令。顺宗即位，用王叔文集团进行政治改革，他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令，迁职方员外郎，历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗，仕宦一直不得志。
魏叔介( 隋代 )
收录诗词 (7959) 首
简 介
魏叔介 魏叔介（一一四○～一一七七），字端直，宣城（今安徽宣州）人。良臣子。以荫监南岳庙，历主管临安府城南左厢公事，官终军器监丞。孝宗淳熙四年卒，年三十八。有《定斋耘稿》，已佚。事见《南涧甲乙稿》卷二一《朝奉大夫军器监丞魏君墓志铭》。
观猎
访僧求贱药，将马中豪家。乍得新蔬菜，朝盘忽觉奢。
末路还思借，前恩讵敢忘。从来叔夜懒，非是接舆狂。
"浦里移舟候信风，芦花漠漠夜江空。
斡流倒景不可窥，万仞千崖生跬步。日华重重上金榜，
"河水冰消雁北飞，寒衣未足又春衣。
近而知其远，少见今白首。遥信蓬莱宫，不死世世有。
不遣通宵尽醉，定知辜负风烟。
迥入千门彻，行催五夜频。高台闲自听，非是驻征轮。"
西夏重阳
恐替长教百姓愁。公退晚凉无一事，步行携客上南楼。"
"俗尘浮垢闭禅关，百岁身心几日闲。
人不见兮泪满眼。
"秋日游古寺，秋山正苍苍。泛舟次岩壑，稽首金仙堂。
久与故交别，他荣我穷居。到门懒入门，何况千里馀。
昔时霜台镜，丑妇羞尔形。闭匣二十年，皎洁常独明。
"出门行路难，富贵安可期。淮阴不免恶少辱，
"晴明紫阁最高峰，仙掖开帘范彦龙。五色天书词焕烂，
蹇叔哭师
含风摇砚水，带雨拂墙衣。乍似秋江上，渔家半掩扉。
"妾本舟中女，闻君江上琴。君初感妾意，妾亦感君心。
"北风吹雨雪，举目已凄凄。战鬼秋频哭，征鸿夜不栖。
序秩东南远，离忧岁月除。承明期重入，江海意何如。"
轩窗韵虚籁，兰雪怀幽音。珠露销暑气，玉徽结遐心。
"儒服策羸车，惠然过我庐。叙年惭已长，称从意何疏。
羽卫摇晴日，弓戈生早寒。犹思检玉处，却望白云端。"
"巴水天边路，啼猿伤客情。迟迟云外尽，杳杳树中生。
登徒子好色赋
孤城夕对戍楼闲，回合青冥万仞山。
命赐龙泉重，追荣密印陈。撤弦惊物故，庀具见家贫。
"萧条旅舍客心惊，断续僧房静又清。
门前长安道，去者如流水。晨风群鸟翔，裴回别离此。"
武皇弓剑埋何处，泣问上阳宫里人。
辛苦老师看守处，为悬秋药闭空房。
"每逢佳节何曾坐，唯有今年不得游。
谁将古曲换斜音，回取行人斜路心。"
折桂令·赠罗真真
"艳歌能起关山恨，红烛偏凝寒塞情。
人生倏忽间，旅衬飘若遗。稚子新学拜，枯杨生一枝。
名亚典属国，良选谏大夫。从容九霄上，谈笑授阴符。
"终夜寝衣冷，开门思曙光。空阶一丛叶，华室四邻霜。
自去报尔家，再行上高堂。尔弟修废枥，尔母缝新裳。
愿神莫离神处所。男不着丁女在舍，官事上下无言语。
捧君青松曲，自顾同衰木。曲罢不相亲，深山头白人。"
纵欲倾新酒，其如忆故乡。不知更漏意，惟向客边长。"
与元微之书
"阴云万里昼漫漫，愁坐关心事几般。
汉家良牧得人难。铜铅满穴山能富，鸿雁连群地亦寒。
湓浦潮声尽，钟陵暮色繁。夕阳移梦土，芳草接湘源。
丹崖转初旭，碧落凝秋烟。松风共萧飒，萝月想婵娟。
"一德承昌运，三公翊至尊。云龙谐理代，鱼水见深恩。
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言，遂使安仁却为掾。
囝生闽方，闽吏得之，乃绝其阳。为臧为获，致金满屋。
恩辉坐凌迈，景物恣芳新。终乃愧吾友，无容私此身。"
宿郑州
自说名因石，谁逢手种桃。丹经倘相授，何用恋青袍。"
若无知荐一生休。"
"本意宿东林，因听子贱琴。遥知大小朗，已断去来心。
"杜拾遗，名甫第二才甚奇。任生与君别，别来已多时，
昔别吴堤雨，春帆去较迟。江波千里绿，□□□□□。
解佩临清池，抚琴看修竹。此怀谁与同，此乐君所独。"
"高楼晴见水，楚色霭相和。野极空如练，天遥不辨波。
金波露洗净于昼，寂寞不堪深夜情。
裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月
莫问阮郎千古事，绿杨深处翠霞空。"
主人已远凉风生，旧客不来芙蓉死。"
溪声雨声听不辨。溪流潺潺雨习习，灯影山光满窗入。
四时皆有月，一夜独当秋。照耀初含露，裴回正满楼。
散向谁家尽，归来几客闻。还将今夜意，西海话苏君。"
庭前有个长松树，夜半子规来上啼。"
"延步爱清晨，空山日照春。蜜房那有主，石室自无邻。
草生兮阶间。日日兮春风，芳菲兮欲歇。
书舂陵门扉
"不敢苦相留，明知不自由。颦眉乍欲语，敛笑又低头。
"玉作车辕蒲作轮，当初不起颍阳人。
"绝顶茅庵老此生，寒云孤木伴经行。
"乞假依山宅，蹉跎属岁周。弱荑轻采拾，钝质称归休。
"青青南陌柳如丝，柳色莺声晚日迟。
隐见心无宰，裴回庆自君。翻飞如可托，长愿在横汾。"
"中峰云暗雨霏霏，水涨花塘未得归。
"飞雪伴春还，春庭晓自闲。虚心应任道，遇赏遂成山。
琐窗寒·玉兰
"颍阳春色似河阳，一望繁花一县香。
毒雾含秋气，阴岩蔽曙天。路难空计日，身老不由年。
道具门人捧，斋粮谷鸟衔。馀生愿依止，文字欲三缄。"
君向长安余适越，独登秦望望秦川。"
儒生疑我新发狂，武夫爱我生雄光。杖移鬃底拂尾后，
罗衣自买院前溪。野牛行傍浇花井，本主分将灌药畦。
"君为长安令，我美长安政。五日一朝天，南山对明镜。
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回，蔡琰愁处胡笳哀。