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望江南·天上月

五代 / 卢方春

等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。


望江南·天上月拼音解释:

deng xian bu yu kai .chou zhe duo bu yue .huo wen ji qian nian .xuan yuan shou zhong wu ..
ji shi xiu lv shi .he ye su jiang cun .yu shi xiang si ku .kong shan ti mu yuan ..
ji nie wu yun tian lu chang .yan suo cui lan mi jiu yin .chi ning han jing zhu qiu guang .
jian qian man mian xi .wu qiang cong tou he .chang feng e ye cha .bai xing bu ke huo ..
.gu .jin .gan shi .shang xin .jing de sang .tan fu shen .feng qu han shu .
fang jun sui you lu .huai wo qi wu shi .xiu xian fan hua shi .bai nian neng ji shi ..
gui lai cui yan xia .xi cao wan qing liu .zhuang shi zhi wei cheng .mi hou qi tu niu .
du you liu guang gong de shou .jin he shi mie gui chang zhu .he lin quan chang yan gong zhou .
kong xiang qing ren xin .zheng qi xin you zong .yong yong xie wu lei .wu jiang cheng luan long ..
kun lun hui shou bu zhi chu .yi shi jiu han hun meng zhong .
ying feng ming yue qing shuang ye .xian ling sheng ge yan ci lai ..
ding jing xin shi ke jin yu .bao tong san shi shi jia yan .mo jiang liang wu wei ti mu .

译文及注释

译文
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
月宫(gong)中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高(gao)兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单(dan)衣扔到澧水旁。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
龙须草织成的席(xi)子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。
嘈嘈声切(qie)切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭(tan)上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?

注释
19、足:足够。
(13)已自成人:柳宗元十三岁即作《为崔中丞贺平李怀光表》,刘禹锡作集序说:“子厚始以童子,有奇名于贞元初。”
(88)传(zhuàn)——即《女弟素文传》。
⑸楚客:指屈原,一说指远游的旅人。
③大江:指长江。神:指巫山神女。翻澜(fān lán) :波澜翻卷。曳(yè)烟:指神女在烟云中飞行,长裙拖带着云彩。
⑾玉环:唐玄宗贵妃杨玉环,体态丰腴。飞燕:汉成帝皇后,体纤瘦。
68.射(yi4义):厌。递:更替。
⑹驺(zōu)虞(yú):传说中的义兽名。《山海经》云:“驺虞,如虎,五色。”《毛诗》注曰:“驺虞,义兽,白质黒文,不履生 草。”牛哀:《淮南子》载,公牛哀,鲁人,疾七日,化为虎。其兄启戸而入,牛哀抟而杀之。

赏析

  这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。
  颈联是用典抒情。诗人登舟而行,百感交集,情不能已,浮想联翩。身处湘地,他很自然地想到西汉时的贾谊,因才高而为大臣所忌,被贬为长沙王太傅;他又想到初唐时的褚遂良,书法冠绝一时,因谏阻立武则天为皇后,被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似,诗人也正是因为疏救房琯,离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此,这两(zhe liang)位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳,就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂,杜甫这里用典,因是触景而联想,十分妥贴,“借人形己”,手法高妙。
  第三句:“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久,观察入微,才能悟出 。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
  这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。
  诗人在端午节遇到风雨,天气昏暗,使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者,屈原忠心为国却屡遭贬谪,怀才不遇,千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念,整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方,诗人心中不由得伤感起来,然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼,于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹,纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士,对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
  颔联紧承首联,描写启程时的情景。诗人扬帆启航,环顾四周,只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行;船桅上的春燕呢喃作语,似乎在亲切地挽留他,一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花,樯桅春燕作语,这原本是极普通的自然现象,但诗人“以我观物”,而使“物色带情”,赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”,这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛,这种气氛生动地表现了世情的淡薄,人不(ren bu)如岸花樯燕;同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠,有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中,有“岸花临水发,江燕绕樯飞”之句,写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造,他用拟人化手法,把花、鸟写得如此楚楚动人,以寄寓孤寂寥落之情,这就不是何逊诗所能比拟的。
  后两句,韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事,感慨自己就像当年的屈原,因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  初夏是令我激动的。我扛着那巨型三脚架,在阳台上固定好了寻星镜,便开始了我的星际旅行。在这城垣之中,再没有比夏夜星空中更明亮的星了。我在天空中搜寻着维纳斯,调焦,忙地不亦乐乎。
  诗人想:烟波渺渺,隐隐约约中,依稀能看见远方的楼宇,这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方,可惜,温馨的家庭生活离自己太遥远了,可望而不可及。
  另外,诗的语言亦复凝重而委婉,激亢而幽抑,侃侃申诉,娓娓动听在〈诗经〉中别具一格。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘(de yuan)起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  第二首:“稠花乱蕊畏江滨”,是承第一首“江上被花恼不彻”而来的。江上的花是纷繁的花和杂乱的蕊左右包围着江的两边,浣花溪一片花海。第一首头一句说“江上被花恼不彻”,而这首第二句则说“行步欹危实怕春”。王嗣奭在《杜臆》把颠狂的形态和心理都讲得比较透辟。花之醉人如此,接着写驱使诗酒,“未须料理自头人”。这是写花之魅力,花添诗情酒意,花使青春长在。这是寓有哲理,也合乎情理的。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩(jun en)之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。

创作背景

  《水槛谴心二首》,大约作于唐肃宗上元二年(761年)。杜甫定居草堂后,经过他的一番经营,草堂园亩扩展了,树木栽多了。水亭旁,还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后,现在得到了安身的处所,面对着绮丽的风光,情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。

  

卢方春( 五代 )

收录诗词 (6218)
简 介

卢方春 卢方春,号柳南,永嘉(今浙江温州)人。理宗嘉熙二年(一二三八)进士(《宋诗拾遗》卷二二)。为瑞州教授(《江湖后集》卷七《送卢五方春分教瑞州》)。今录诗七首。

游山上一道观三佛寺 / 宰父会娟

雨堕花临砌,风吹竹近楼。不吟头也白,任白此生头。"
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
而今不在花红处,花在旧时红处红。"


赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 衣绣文

自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。
饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。


劝学诗 / 偶成 / 侍大渊献

解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。
"万物贵天然,天然不可得。浑朴无劳剞劂工,
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。


惜誓 / 朱甲辰

"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
(失二句)。"
"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。


李监宅二首 / 糜又曼

金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。


小重山·秋到长门秋草黄 / 鲜于茂学

缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
行药聊自持,扶危资尔力。初生在榛莽,孤秀岂封殖。
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
偷人面上花,夺人头上黑。"
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,


清平乐·凤城春浅 / 马健兴

"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。


鸡鸣埭曲 / 晁碧蓉

"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
堂中纵有千般乐,争及阳春一曲歌。
清风何处动杉松。残更正好眠凉月,远寺俄闻报晓钟。
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。


雨过山村 / 赏醉曼

喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"
长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
"痛填心兮不能语,寸断肠兮诉何处。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。


秋至怀归诗 / 麦翠芹

"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。