声无哀乐论
淮口值春偏怅望，数株临水是寒梅。"
眼暗头旋耳重听，唯馀心口尚醒醒。
"淅淅复修修，凉风似水流。此生难免老，举世大同愁。
"此女骨为土，贞名不可移。精灵閟何处，苹藻奠空祠。
"银花珠树晓来看，宿醉初醒一倍寒。
"玄发迎忧光色阑，衰华因镜强相看。百川赴海返潮易，
归去不论无旧识，子孙今亦是他人。
秋至莫言长矻立，春来自有薜萝交。"
"谁人功画麒麟阁，何客新投魑魅乡。
干吕知时泰，如膏候岁成。小儒同品物，无以答皇明。
良人一夜出门宿，减却桃花一半红。"
声无哀乐论拼音解释:
huai kou zhi chun pian chang wang .shu zhu lin shui shi han mei ..
yan an tou xuan er zhong ting .wei yu xin kou shang xing xing .
.xi xi fu xiu xiu .liang feng si shui liu .ci sheng nan mian lao .ju shi da tong chou .
.ci nv gu wei tu .zhen ming bu ke yi .jing ling bi he chu .ping zao dian kong ci .
.yin hua zhu shu xiao lai kan .su zui chu xing yi bei han .
.xuan fa ying you guang se lan .shuai hua yin jing qiang xiang kan .bai chuan fu hai fan chao yi .
gui qu bu lun wu jiu shi .zi sun jin yi shi ta ren .
qiu zhi mo yan chang ku li .chun lai zi you bi luo jiao ..
.shui ren gong hua qi lin ge .he ke xin tou chi mei xiang .
gan lv zhi shi tai .ru gao hou sui cheng .xiao ru tong pin wu .wu yi da huang ming .
liang ren yi ye chu men su .jian que tao hua yi ban hong ..
译文及注释
译文
青春年华一(yi)去(qu)不复返，人生顶点难以再次达到。
顾念即将奉命出差，离开你啊日益遥(yao)远。
几阵齐飞的旅伴，全部回到了塞上，
猛虎虽可缚，大河却不可渡，这(zhe)位狂夫果然被水所溺，其尸首随波逐流，漂(piao)至大海。
马上要回归布(bu)山去隐居，逸兴高入云天。
赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈，赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
举杯邀请明月来共饮，加自己身影正好三人。
远处郁郁葱葱的树林尽头，有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边，有长满衰草的小池塘，蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过，塘中红色的荷花散发幽香。
夜来肆虐着暴雨狂风，把西园的芳菲一扫而空。
我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。
想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心，看看如今的柳色是否已经很深。
注释
325、他故：其他的理由。
空白：一作“空山”。《列子·汤问》：“秦青抚节悲歌，响遏行云”。此句言山中的行云因听到李凭弹奏的箜篌声而凝定不动了。
⑶金樽开：指开樽饮酒。
⑷杀气：战争氛围。关右：函谷关以西的地方，在今陕西省中部地区。晴：一本作“清”。
5.恐：害怕。
⑺艰难：兼指国运和自身命运。苦恨：极恨，极其遗憾。苦，极。繁霜鬓：增多了白发，如鬓边着霜雪。 繁，这里作动词，增多。
碧云天，黄叶地：大意是蓝天白云映衬下的金秋大地，一片金黄。黄叶，落叶。
⑻无赖：杜甫《奉陪郑驸马韦曲二首》有“韦曲花无赖，家家恼杀人”句，本意是可爱，反说它无赖，无赖正是爱惜的反话。陆游诗：“江水不胜绿，梅花无赖香。”也有可爱、可喜意。
赏析
“龙水犹闻晋水清”：听说唐高祖在晋阳起兵时，晋水清了；又听说至德二年（757年）夏历七月，岚州合关河清三十里，九月广平王（代宗）收西京。“犹闻”，是说过去听说，现在又听说。但情况有所不同：高祖起兵晋水，以有天下，建立了唐朝，也曾请兵突厥，其后突厥恃功侵犯，却能制伏他。这既是太宗的能耐，也是他善用人才，如当时大将李靖、李勣等都是能征善战的勇武之士；广平王（代宗）收西京，也曾河清三十里，他借兵回纥却是引狼入室，后患无穷。这说明为国家的能力问题，实在太重要了。人谓“圣人出则黄河清”，原是对皇帝的恭维话，不足为据。这就自然地归结到末联：“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平”。“至尊”，指代宗。末句责诸将只知坐享太平，不图报国。明是批评诸将，暗是指责代宗。透露出作者对国难关切的心情和对借兵回纥是失策(shi ce)的感叹，显示出作者的远见和深心。
曾国藩解(fan jie)曰：凤凰，本阮公自况。沈德潜曰：凤凰本以鸣国家之盛，今九州八荒无可展翅，而远之昆仑之西，于洁身之道得矣，其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。
诗的二、三章情调逐渐昂扬，色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野，莺声呖呖。背着筐儿的妇女，结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快，但心中不免怀有隐忧：“女心伤悲，殆及公子同归。”首章“田唆至喜”，只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系，这里便慢慢地加以展开。“公子”，论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴，他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特(de te)权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子，虽然那是千年以后的事，但生活中的规律往往也会出现某些相似的地(de di)方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由；姑娘们的灵巧和智慧，也使她们担心劳动果实为他人所占有：“八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸，都成了公子身上的衣裳，正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说：“遍身罗绮者，不是养蚕人。”
从诗的内容上看，理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”，时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗，红花盛开，正是一年春好处之时。从天宝至贞元，过了半个世纪左右，漫长的岁月，风雨的侵蚀，古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了，而当年入宫的红颜少女，也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋，如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送，她们悲怨的泪水在此流淌，她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面，我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道：“上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨，元诗则点染寥落的环境，以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法，通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比，一具体，一概括，一以感情的热烈淋漓见长，一以境界的深沉隽永取胜。
李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说：“曩昔东游维扬，不逾一年，散金三十余万，有落魄公子，悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽，喜好交游，当时既年轻富有，又仗义疏财，朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒，话别，少年刚肠，兴致盎然，没有伤别之意，这也很符合年轻人的特点。“尽觞”，意思是喝干杯中酒。“觞”，酒器。
二是移情于物。清人吴乔说此诗，“人自离别，却怨画舸”，似乎是这无情的画舸，在经过一段沉默难耐的等待之后，只等行人上了船，便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈，迁怨于物，如此言情，深婉蕴藉。
李白这时候正遇赦，心情轻快，眼前景物也显得有情有意，和诗人分享着欢乐和喜悦：“雁引愁心去，山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命，雁儿高飞，带走了诗人忧愁苦闷之心；月出山口，仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”，《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去，缺乏感情色彩，远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情，带走愁心，并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬，从而使形象显得生动活泼，情趣盎然。“山衔好月来”一句，想象新颖，有独创性，着一“衔”字而境界全出，写得诡谲纵逸，诙谐风趣。
如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意，则后两句便是极其热情的颂扬了：“扫眉才子知多少，管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故，那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛，当时倾慕薛涛的才子很多，到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步，这些男士们的才情，很少能超出薛涛。“管领春风总不如”，即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞，但也不全是恭维。薛涛不仅工诗，且擅书法，“其行书妙处，颇得王羲法。”因此，又以巧手慧心，发明了“薛涛笺”，韦庄有诗赞曰：“也知价重连城璧，一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上，留下了一页佳话。
“荒庭垂桔柚，古屋画龙蛇。”庙内，庭院荒芜，房屋古旧，一“荒”二“古”，不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象：庭中桔柚硕果垂枝，壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇，给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”，既是眼前实景，又暗(you an)含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载，禹治洪水后，九州人民得以安居生产，远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说，禹“驱龙蛇而放菹（泽中有水草处）”，使龙蛇也有所归宿，不再兴风作浪（见《孟子。滕文公》）。这两个典故正好配合着眼前景物，由景物显示出来；景与典，化为一体，使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”，是“老杜千古绝技”（《诗薮。内篇》卷四）。这样用典的好处是，对于看出它是用典的，固然更觉意味深浓，为古代英雄的业绩所鼓舞；即使看不出它是用典，也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物，从中领会诗人豪迈的感情。
诗的后两句以荷花为喻，表明自己的心志。
最后二句写诗人隐居山中，门庭冷落，过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步，独与白云相伴，如闲云野鹤一般，充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中，空林独往，只和白云期会，厌倦仕途的心情，约略可见。
“有敦瓜苦，烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物，不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
这首诗写的就是这样一幅望海楼的晚景。开头时气势很猛，好像很有一番热闹，转眼间却是雨收云散，海阔天肯，变幻得使人目瞪口呆。其实不止自然界是这祥，人世间的事情，往往也是如此的。上了年纪的人，经历的事情多了，会不止一次地遇到过类似的现象。
曾国藩解(fan jie)曰：凤凰，本阮公自况。沈德潜曰：凤凰本以鸣国家之盛，今九州八荒无可展翅，而远之昆仑之西，于洁身之道得矣，其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。
诗的二、三章情调逐渐昂扬，色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野，莺声呖呖。背着筐儿的妇女，结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快，但心中不免怀有隐忧：“女心伤悲，殆及公子同归。”首章“田唆至喜”，只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系，这里便慢慢地加以展开。“公子”，论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴，他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特(de te)权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子，虽然那是千年以后的事，但生活中的规律往往也会出现某些相似的地(de di)方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由；姑娘们的灵巧和智慧，也使她们担心劳动果实为他人所占有：“八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸，都成了公子身上的衣裳，正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说：“遍身罗绮者，不是养蚕人。”
从诗的内容上看，理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”，时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗，红花盛开，正是一年春好处之时。从天宝至贞元，过了半个世纪左右，漫长的岁月，风雨的侵蚀，古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了，而当年入宫的红颜少女，也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋，如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送，她们悲怨的泪水在此流淌，她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面，我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道：“上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨，元诗则点染寥落的环境，以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法，通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比，一具体，一概括，一以感情的热烈淋漓见长，一以境界的深沉隽永取胜。
李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说：“曩昔东游维扬，不逾一年，散金三十余万，有落魄公子，悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽，喜好交游，当时既年轻富有，又仗义疏财，朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒，话别，少年刚肠，兴致盎然，没有伤别之意，这也很符合年轻人的特点。“尽觞”，意思是喝干杯中酒。“觞”，酒器。
二是移情于物。清人吴乔说此诗，“人自离别，却怨画舸”，似乎是这无情的画舸，在经过一段沉默难耐的等待之后，只等行人上了船，便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈，迁怨于物，如此言情，深婉蕴藉。
李白这时候正遇赦，心情轻快，眼前景物也显得有情有意，和诗人分享着欢乐和喜悦：“雁引愁心去，山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命，雁儿高飞，带走了诗人忧愁苦闷之心；月出山口，仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”，《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去，缺乏感情色彩，远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情，带走愁心，并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬，从而使形象显得生动活泼，情趣盎然。“山衔好月来”一句，想象新颖，有独创性，着一“衔”字而境界全出，写得诡谲纵逸，诙谐风趣。
如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意，则后两句便是极其热情的颂扬了：“扫眉才子知多少，管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故，那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛，当时倾慕薛涛的才子很多，到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步，这些男士们的才情，很少能超出薛涛。“管领春风总不如”，即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞，但也不全是恭维。薛涛不仅工诗，且擅书法，“其行书妙处，颇得王羲法。”因此，又以巧手慧心，发明了“薛涛笺”，韦庄有诗赞曰：“也知价重连城璧，一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上，留下了一页佳话。
“荒庭垂桔柚，古屋画龙蛇。”庙内，庭院荒芜，房屋古旧，一“荒”二“古”，不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象：庭中桔柚硕果垂枝，壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇，给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”，既是眼前实景，又暗(you an)含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载，禹治洪水后，九州人民得以安居生产，远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说，禹“驱龙蛇而放菹（泽中有水草处）”，使龙蛇也有所归宿，不再兴风作浪（见《孟子。滕文公》）。这两个典故正好配合着眼前景物，由景物显示出来；景与典，化为一体，使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”，是“老杜千古绝技”（《诗薮。内篇》卷四）。这样用典的好处是，对于看出它是用典的，固然更觉意味深浓，为古代英雄的业绩所鼓舞；即使看不出它是用典，也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物，从中领会诗人豪迈的感情。
诗的后两句以荷花为喻，表明自己的心志。
最后二句写诗人隐居山中，门庭冷落，过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步，独与白云相伴，如闲云野鹤一般，充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中，空林独往，只和白云期会，厌倦仕途的心情，约略可见。
“有敦瓜苦，烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物，不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
这首诗写的就是这样一幅望海楼的晚景。开头时气势很猛，好像很有一番热闹，转眼间却是雨收云散，海阔天肯，变幻得使人目瞪口呆。其实不止自然界是这祥，人世间的事情，往往也是如此的。上了年纪的人，经历的事情多了，会不止一次地遇到过类似的现象。
创作背景
晴雯是《红楼梦》主人公贾宝玉的大丫环，风流灵巧、心志两洁与林黛玉相近，故历来有“晴为黛影”之说。在《红楼梦》中，与晴雯相关的著名情节有第三十一回的“撕扇”，第五十二回的“补裘”。前者表现物随人性，宝玉尊重晴雯的自由个性；后者突出了晴雯的慧心巧手，于重病之际殚心竭力，织补“雀金裘”，见出其为宝玉分忧解难的赤诚之心。第三十七回写她不屑拾人余惠，不怕冲撞太太的言论；第七十四回写抄检大观园时，她兜底倒箧，使王善保家自讨没趣的行动，都显出其与众丫环不同的见识与骨气。到第七十七回“俏丫环抱屈天风流”，晴雯终因遭忌被逐、抱屈天亡。第七十八回写宝玉构想晴雯死后做了芙蓉花神，于是就有了《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》这样一篇至纯至情文字。
无愠( 明代 )
收录诗词 (5117) 首
简 介
无愠 （?—1397）元明间僧。浙江临海人，字恕中，号空室，俗姓陈。初居径山，两坐浙东名刹。洪武中，日本国王慕名，奏请住持。太祖召之，以老病辞。有《山庵杂录》。
马诗二十三首·其八
清露府莲结，碧云皋鹤飞。还家与□惠，雨露岂殊归。"
鼍鼓若雷争胜负，柳堤花岸万人招。"
愿赠丹砂化秋骨。"
"空庭日照花如锦，红妆美人当昼寝。
芳树花团雪，衰翁鬓扑霜。知君倚年少，未苦惜风光。"
同教步蹇有何因。眼随老减嫌长夜，体待阳舒望早春。
"暂入松门拜祖师，殷勤再读塔前碑。
晓脱青衫出，闲行气味长。一瓶春酒色，数顷野花香。
疏影·咏荷叶
"白榆星底开红甲，珠树宫中长紫霄。丹彩结心才辨质，
"娥皇挥涕处，东望九疑天。往事难重问，孤峰尚惨然。
老遣宽裁袜，寒教厚絮衣。马从衔草展，鸡任啄笼飞。
"只去都门十里强，竹阴流水绕回廊。
偶逢山寺亦难过。蛮人独放畬田火，海兽群游落日波。
雁声风送急，萤影月流新。独为成名晚，多惭见友人。"
"万卷书生刘鲁风，烟波万里谒文翁。
"老大成名仍足病，纵听丝竹也无欢。
癸卯岁始春怀古田舍二首
诚信不虚发，神明宜尔临。湍流自此回，咫尺焉能侵。
秋树色凋翠，夜桥声袅虚。南轩更何待，坐见玉蟾蜍。"
主人安在哉，富贵去不回。池乃为鱼凿，林乃为禽栽。
独醉还须得歌舞，自娱何必要亲宾。
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子，抱珠哭向无底水。
深槐蝉唧唧，疏竹雨萧萧。不是相寻懒，烦君举酒瓢。"
涛头风起白连云。诗成客见书墙和，药熟僧来就鼎分。
"经年不到龙门寺，今夜何人知我情。
祁奚请免叔向
"芳处亦将枯藁同，应缘造化未施功。
尊前多暇但怀古，尽日愁吟谁与同。"
"暂入松门拜祖师，殷勤再读塔前碑。
"黄昏潮落南沙明，月光涵沙秋雪清。
偶圣为舟去，逢时与鹤来。寒声连晓竹，静气结阴苔。
年年此树花开日，出尽丹阳郭里人。
"无妨自是莫相非，清浊高低各有归。
几人携酒送，独我入山迟。少小同居止，今朝始别离。"
渔翁
"一月一回同拜表，莫辞侵早过中桥。
惆怅追怀万事空，雍门感慨徒为尔。"
"秋中帝里经旬雨，晴后蝉声更不闻。
闲客幽栖处，潇然一草庐。路通元亮宅，门对子云居。
"久客未还乡，中秋倍可伤。暮天飞旅雁，故国在衡阳。
早霜红叶静，新雨碧潭深。唯是壶中物，忧来且自斟。"
"故人坟树立秋风，伯道无儿迹便空。
主司傥许题名姓，笔下看成度海桥。"
金错刀行
"小有洞中长住客，大罗天下后来仙。
惯将喉舌传军好，马迹铃声遍两河。"
忆见青天霞未卷，吟玩瑶华不知晚。自怜岂是风引舟，
养拙甘沈默，忘怀绝险艰。更怜云外路，空去又空还。"
"欲出还成住，前程甚谪迁。佯眠随客醉，愁坐似僧禅。
"员峤先生无白发，海烟深处采青芝。
无人之地。扶卫衰病，驱诃魑魅。吾独一身，赖尔为二。
"闲上津桥立，天涯一望间。秋风波上岸，旭日气连山。
河渎神·汾水碧依依
那堪回首长洲苑，烽火年年报虏尘。"
"清气润华屋，东风吹雨匀。花低惊艳重，竹净觉声真。
世间认得身人少，今我虽愚亦庶几。"
"草堂寂寂景偏幽，到此令人一纵眸。松菊寒香三径晚，
初旭红可染，明河澹如扫。泽阔鸟来迟，村饥人语早。
"长吟重悒然，为忆山中年。清瑟泛遥夜，乱花随暮烟。
名籍同逋客，衣装类古贤。裘轻被白氎，靴暖蹋乌毡。
此宵欢不接，穷岁信空还。何计相寻去，严风雪满关。"
送豆卢膺秀才南游序
此行领取从军乐，莫虑功名不拜侯。"
"剑化江边绿构新，层台不染玉梯尘。千章隐篆标龙简，
追昔赋文雅，从容游上才。竹园秋水净，风苑雪烟开。
与子还往熟，坐卧恣所宜。时时相献酬，文字当酒卮。
君王重年少，深纳开边利。宝马雕玉鞍，一朝从万骑。
"莫惊西上独迟回，只为衡门未有媒。
画壁看飞鹤，仙图见巨鳌。倚檐阴药树，落格蔓蒲桃。
满城车马皆知有，每唤同游尽道忙。"
青阳
望苑三千日，台阶十五年。是人皆弃忘，何物不陶甄。
为农昧耕耘，作商迷贸易。空把书卷行，投人买罪责。
"南北东西无所羁，挂冠自在胜分司。探花尝酒多先到，
贝叶千花藏，檀林万宝篇。坐严狮子迅，幢饰网珠悬。
鲂鳞白如雪，蒸炙加桂姜。稻饭红似花，调沃新酪浆。
"紫烟捧日炉香动，万马千车踏新冻。
闻道洛城人尽怪，唿为刘白二狂翁。"
"一章缄拜皂囊中，懔懔朝廷有古风。元礼去归缑氏学，
广宣上人频见过
岂无一人似神女，忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可，
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月，遗珮香生洛浦风。
惆怅东篱不同醉，陶家明日是重阳。"
忝逐三千客，曾依数仞墙。滞顽堪白屋，攀附亦同行。
赌棋招敌手，沽酒自扶头。何似华筵上，推辞候到筹。"
邹生枚叟非无兴，唯待梁王召即来。"
暮鸦不噪禁城树，衙鼓未残兵卫秋。（见张为《主客图》）
水中科斗长成蛙，林下桑虫老作蛾。