首页 古诗词 咏红梅花得“梅”字

咏红梅花得“梅”字

宋代 / 赵希昼

明月,明月,照得离人愁绝。更深影入空床,
酒倾琥珀杯时,更堪能唱新词。赚得王孙狂处,
高鸟尽。良弓藏。
何山弁山秀可掬,上若下若苹苕绿。翰林学士偶归来,亭倚鸥波送飞鹄。鹄飞尽没沧茫境,衣上青天倒摇影。鹿头舫子湖州歌,想带南风觉凄冷。冰盘瓜李进仲姬,生绡画就复题诗。郑虔三绝世无有,于乎何幸再见至大三年时!
愁心翻覆梦难成,病仆呻吟唿不起。泗水三千招义军,
"浩浩者水。育育者鱼。
砌下松巅有鹤栖,孤猿亦在鹤边啼。卧闻雷雨归岩早,坐见星辰去地低。一径穿缘应就郭,千花掩映似无溪。是非生死多忧恼,此日蒙师为破迷。
贱妾霞宫母在堂,当年云鬓共苍苍。太平传得梨园谱,似说春风梦一场。
母已死。葬南溪。
薄寒笼醉态,依旧铅华在。握手送人归,半拖金缕衣。
金井堕高梧,玉殿笼斜月。永巷寂无人,敛态愁堪绝¤
浅画云垂帔,点滴昭阳泪。咫尺宸居,君恩断绝,
腻玉碎凝妆。宝柱秦筝弹向晚,弦促雁,更思量。"


咏红梅花得“梅”字拼音解释:

ming yue .ming yue .zhao de li ren chou jue .geng shen ying ru kong chuang .
jiu qing hu po bei shi .geng kan neng chang xin ci .zhuan de wang sun kuang chu .
gao niao jin .liang gong cang .
he shan bian shan xiu ke ju .shang ruo xia ruo ping shao lv .han lin xue shi ou gui lai .ting yi ou bo song fei gu .gu fei jin mei cang mang jing .yi shang qing tian dao yao ying .lu tou fang zi hu zhou ge .xiang dai nan feng jue qi leng .bing pan gua li jin zhong ji .sheng xiao hua jiu fu ti shi .zheng qian san jue shi wu you .yu hu he xing zai jian zhi da san nian shi .
chou xin fan fu meng nan cheng .bing pu shen yin hu bu qi .si shui san qian zhao yi jun .
.hao hao zhe shui .yu yu zhe yu .
qi xia song dian you he qi .gu yuan yi zai he bian ti .wo wen lei yu gui yan zao .zuo jian xing chen qu di di .yi jing chuan yuan ying jiu guo .qian hua yan ying si wu xi .shi fei sheng si duo you nao .ci ri meng shi wei po mi .
jian qie xia gong mu zai tang .dang nian yun bin gong cang cang .tai ping chuan de li yuan pu .si shuo chun feng meng yi chang .
mu yi si .zang nan xi .
bao han long zui tai .yi jiu qian hua zai .wo shou song ren gui .ban tuo jin lv yi .
jin jing duo gao wu .yu dian long xie yue .yong xiang ji wu ren .lian tai chou kan jue .
qian hua yun chui pei .dian di zhao yang lei .zhi chi chen ju .jun en duan jue .
ni yu sui ning zhuang .bao zhu qin zheng dan xiang wan .xian cu yan .geng si liang ..

译文及注释

译文
像冬眠的动物争相在上面安家。
像王子乔那样成仙的人(ren),恐怕难以再等到吧!
(在这里)左右还有(you)另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
黄菊依旧与西风相约而至(zhi);
回头看(kan)那一起生活过的故(gu)乡,路途显得那么无边无际。
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖(bei)人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化(hua)离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?

注释
⑴龙:健壮的马。
〔10〕特赦:因禁火,故特许燃烛。
⑴丁丁:拟声词,形容漏水的声音。
戍楼:报警的烽火楼。
庙堂:指朝廷。
瑶台:原指仙人居住的地方,这里借指伊人住所。

赏析

  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧(bei ju),而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出:春天的山中有许多美好的事物,自己游春只顾迷恋玩赏,天黑了,竟然忘了归去。这两句,提纲挈领,统率全篇。以下六句,具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间,有因果关系,“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地(di)方。从通篇着眼,如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之,那么,其余写“赏玩忘归”的笔墨,势将成为架空之论。
  此诗首联(shou lian)写意,次联写实,三联写悬想,尾联写祝福,而通篇又以“此心”二字为契机,抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水,字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗,真是“同心之言,其臭如兰”。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  此赋文字简短,仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣,又渗透着深永的哲理。读之若身临其境,看到了老鼠的一次精彩表演,又好象上了一堂生动有趣的哲学课,真可谓“趣幽旨深”,蓄理在中,耐人寻味。就其思想内容来讲,已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽,狡猾地逃脱的日常小事,引出了一番议论。从而 说明一个道理:最有智慧的人类,倘能精神集中,发挥智力,便能搏猛虎,役万物;如果精力分故,懈怠疏忽,就难免不”见使一鼠“,变色于蜂虿。在艺术表现上,最为突出的特点是:趣幽旨深。读此赋,我们首先感觉到的是很有情趣。既有如读寓言的一览欲尽的吸引力,又能启发一个人的推理动机。文章的布局结构也很有特色,首先是叙事与说理的密切结合,叙事为说理张本;其次是人、鼠活动穿插其间,使文情错落,不直不板。
  洞房,犹言深屋,在很多进房屋的后部,通常是富贵人家女眷所居。居室本已深邃,又被寒冷的月光照射着,所以更见幽静。帘子称之为真珠帘,无非形容其华贵,与上洞房相称,不可呆看。洞房、珠帘,都是通过描写环境以暗示其人的身分。“梧桐影”既与上文“寒月”相映,又暗逗下文“秋霜”,因无月则无影,而到了秋天,树中落叶最早的是梧桐,所谓“一叶落而知夭下秋”。前两句把景写得如此之冷清,人写得如此之幽独,就暗示了题中所谓寒闺之怨。
  这首诗的首联和颔联写相逢,并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间(秋夜)和地点(长安),一个“满”字,写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意,实属难得。诗人作客在外,偶然与同乡聚会,欣喜之中竟怀疑是在梦中相(zhong xiang)遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神,表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
  总体来说,这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调,继而转入对仙人不复现的失望,对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑,对容颜日改的无可奈何,表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此,诗人的感情潮水已退入最低谷,到了“山重水复疑无路”的境地。这时,诗人又以超然挥洒的笔触,突然推开去,独辟蹊径,以面对酒杯的联想、发问,表达了“含情”有待的高远精神追求,从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁,实则整然有序,浑然天成的艺术结构,显示出这首诗“飘逸”的风格。
  他没有朝廷太医院供候,只好去找乡村的“赤脚医生”。有一医术高明的人叫庞安常,是个聋子。作者不去写见面寒暄,也无法写他望闻问切,只是抓住“聋”这个特征来下笔。自己只能“以纸画字”来表达内心的想法,而庞安常只能“以眼为耳”来向你了(ni liao)解病情。可是还没有写上几个字,庞安常医生却能深刻地懂得人的意思,真是聪明绝顶。
  贾岛是唐代的著名的苦吟诗人,长于五言律诗,集中五言律诗也最多。他的律诗,字斟句酌,排比工整,常有佳句,耐人寻味。如“秋风吹渭水,落叶满长安”、“长江人钓月,旷野火烧风”、“鸟宿池边树,僧敲月下门”等,或气象雄浑,或情景幽独,颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外,他写得好的律诗并不多,这是由于他过于醉心词句的琢磨,往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗,虽然对仗工整,却有雕琢的痕迹,不够自然,缺乏动人的情怀,使人读后,留不下完整的印象。倒是他的一些绝句,无意求工,写得自然、朴素,别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
  “山冈”以下八句写日暮时的自然景色,抒发诗人思归的凄苦之情。诗人摄下了落日西沉时大自然姿态的倏忽变化:山脊之上犹存夕阳余辉,山谷本来就很阴暗,天将晚则更显得阴暗幽深。起两句写了山色秀拔,给人以清新之感;又因日将西落,山谷愈暗,造成了一种凄清气氛。“狐狸驰赴穴,飞鸟翔故林。”这两句取《楚辞·哀郢》“鸟飞还故乡兮,狐死必首丘”之意。日暮时刻,狐狸归穴,鸟下窠巢。狐狸和飞鸟尚且思归自己的穴巢,何况于人。“流波激情响,猴猿临岸吟。”湍急的江流声浪激越,山上的猴猿在岸边凄厉嘶叫,气氛越发凄凉。“迅风拂裳袂,白露沾衣襟。”迅疾的江风吹动着衣袖,阴凉的露水沾湿衣裳。诗句点明秋季。秋风萧瑟迅猛,白露阴寒湿衣,气氛更为阴冷。以上八句诗人用寒秋日暮、荒江的寂寞、凄凉的景色,来映衬自己内心思乡念归的悲凄。情动于中而发于景,景见真情而感人。对仗优美,音韵和谐,节奏感强烈,读来十分流畅。这样的例子古诗里固然少见,在建安诗里也是极少的。它已经突破了汉诗古朴浑厚的风格,下开两晋南朝风气了。
  当时宦官、军阀以及朋党,无不是一手遮天,认钱认势不认人,他们毫无人格,毫无人性,排斥异己,压制有才能的人。诗人李白就是被排挤、被压制的一个。诗末“自古妒蛾眉,胡沙埋皓齿”两句,集中地表现了作者对人才埋没的强烈愤慨。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

赵希昼( 宋代 )

收录诗词 (6744)
简 介

赵希昼 赵希昼,据《宋史·宗室世系》排行,为太祖九世孙。今录诗二首。

应科目时与人书 / 左丘泽

万里驱兵过海门,此生今日报君恩。回期直待烽烟静,不遣征衣有泪痕。
力则任鄙。智则樗里。"
"雨馀烟腻暖香浮,影暗斜阳古驿楼。丹凤总巢阿阁去,
"秀香家住桃花径。算神仙、才堪并。层波细翦明眸,腻玉圆搓素颈。爱把歌喉当筵逞。遏天边,乱云愁凝。言语似娇莺,一声声堪听。
上壅蔽。失辅势。
"淡烟残照,摇曳溪光碧。溪边浅桃深杏,迤逦染春色。昨夜扁舟泊处,枕底当滩碛。波声渔笛。惊回好梦,梦里欲归归不得。
"出豫垂佳节,凭高陟梵宫。皇心满尘界,佛迹现虚空。
"蒙谷山低碧海枯,仲君闲坐说麻姑。遥天鹤语知虚实,


水仙子·寻梅 / 将乙酉

玉琼回首免荣枯。颜貌胜凡姝。
"请成相。世之殃。
锦鳞无处传幽意,海燕兰堂春又去。隔年书,千点泪,
清波收潦日,华林鸣籁初。芙蓉露下落,杨柳月中疏。燕帏缃绮被,赵带流黄裾。相思阻音息,结梦感离居。
以瞽为明。以聋为聪。
蝶稀蜂散知何处。殢尊酒、转添愁绪。多情不惯相思苦。休惆怅、好归去。"
"仙宫碧落太微书,遗迹依然掩故居。幢节不归天杳邈,
向罗绮丛中,认得依稀旧日,雅态轻盈。娇波艳冶,巧笑依然,有意相迎。墙头马上,漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检,年来减尽风情。"


前赤壁赋 / 淳于东亚

波伏鱼龙夜不惊,菱花千顷湛虚明。吴侬似怪青丝马,汉月重临白帝城。世说窦融功第一,独怜阮籍醉平生。楼船箫鼓中流发,喜及东南早罢兵。
露华浓,冷高梧,凋万叶。一霎晚风,蝉声新雨歇。
知摩知,知摩知。
撩乱春愁如柳絮,悠悠梦里无寻处。
"麛裘面鞞。投之无戾。
君王何日归还¤
堪憎荡子不还家,谩留罗带结。帐深枕腻炷沉烟,
"丽日千门,紫烟双阙,琼林又报春回。殿阁风微,当时去燕还来。五侯池馆频开。探芳菲、走马天街。重帘人语,辚辚绣轩,远近轻雷。


雨后秋凉 / 蒉晓彤

章台柳,近垂旒。低拂往来冠盖,朦胧春色满皇州,
太古之不慢兮。礼义之不愆兮。
"长铗归来乎食无鱼。
缘忆旧游相似处,月明山响子陵台。"
青草白沙入渺漫,层层山色旧曾看。赤城晓日霞初起,黑谷晴岚雨未干。锦帕蒙鞍中使马,宝刀分脍内家盘。不才底事频行役,只合清江把钓竿。
空相忆,无计得传消息。天上嫦娥人不识,寄书何处觅¤
顾公读书处,乃是林塘居。竹树久凋谢,红翠何稀疏。鱼鸟非昔游,风烟尚遗墟。身灭名不朽,流闻千载馀。
深谷翳脩篁,苍飙洒碧霜。忆曾参玉版,风味似筼筜。


天净沙·即事 / 邸若波

月光铺水寒¤
苹叶软,杏花明,画船轻。双浴鸳鸯出绿汀,棹歌声¤
离情别恨,相隔欲何如。
雕觞霞滟,翠幕云飞,楚腰舞柳,宫面妆梅。金猊夜暖、罗衣暗袅香煤。洞府人归,放笙歌、灯火下楼台。蓬莱。犹有花上月,清影徘徊。"
除却弄珠兼解佩,便随西子与东邻,是谁容易比真真。
铁马归来定太平,九成宫殿暑风清。龙蟠古洞长藏雨,凤入层台自度笙。画栋尘空巢燕去,苍崖云掩路碑横。秦川忽向丹青见,魂梦依稀识化城。
愁心似醉兼如病,欲语还慵。日暮疏钟,双燕归栖画阁中。
廉洁不受钱。"


天仙子·走马探花花发未 / 佼惜萱

岸高攒树石,水净写云天。回首乡关路,行歌犹喟然。"
蛛丝结网露珠多,滴圆荷¤
屏半掩,枕斜欹,蜡泪无言对垂。吟跫断续漏频移,
恨依依。
险塞居庸未易劘,望乡台上望乡多。君心不隔丹墀草,祖誓无忘黑水河。前后炎刘中运歇,东西元魏百年过。愁来莫较兴衰理,只在当时德若何?
啼着曙,泪落枕将浮,身沉被流去。
其戎奔奔。大车出洛。
"田车孔安。鋚勒駻駻。


水龙吟·过黄河 / 轩辕浩云

九疑黛色屏斜掩,枕上眉心敛。不堪相望病将成,
紫薇擎艳出林来。闻香不称从僧舍,见影尤思在酒杯。
要烧灵药切寻铅。寻得是神仙。
鸠逐妇,燕穿帘,狂蜂浪蝶相翩翩。春光堪赏还堪玩,
天怎知、当时一句,做得十分萦系。夜永有时,分明枕上,觑着孜孜地。烛暗时酒醒,元来又是梦里。〓睡觉来、披衣独坐,万种无憀情意。怎得伊来,重谐云雨,再整馀香被。祝告天发愿,从今永无抛弃。"
品流巫峡外,名籍紫微中。真侣墉城会,梦魂通。
待君魂梦归来。
宇文文学儒家子,竹绕书斋花映水。醉舞狂歌此地多,


沉醉东风·有所感 / 柴攸然

佐斗者伤焉。祸不好不能为祸。"
道人独坐览辉楼,海底青天入座流。燕子飞来又飞去,游丝挂在玉帘钩。
红社溪边舣小舟,青莲宇内作清游。土花绣壁淡如昼,岚翠拨云浓欲流。短李清风存古意,大苏圆月洗春愁。摩挲泉石舒长啸,未羡神仙十二楼。
兹山何独秀,万仞倚昊苍。晨跻烟霞趾,夕憩灵仙场。
"绿水波平花烂漫。照影红妆,步转垂杨岸。别后深情将为断。相逢添得人留恋。
青天何荡荡,此中才一线。大道本来明,慎勿安所见。
萤色寒秋露,猿啼清夜闻。谁怜梦魂远,肠断思纷纷。"
侧堂堂,挠堂堂。


春江花月夜词 / 长孙红波

吴之辟疆园,在昔胜概敌。前闻富修竹,后说纷怪石。风烟惨无主,载祀将六百。草色与行人,谁能问遗迹。不知清景在,尽付任君宅。却是五湖光,偷来傍檐隙。出门向城路,车马声躏跞。入门望亭隈,水木气岑寂。犨墙绕曲岸,势似行无极。十步一危梁,乍疑当绝壁。池容澹而古,树意苍然僻。鱼惊尾半红,鸟下衣全碧。斜来岛屿隐,恍若潇湘隔。雨静持残丝,烟消有馀脉。朅来任公子,摆落名利役。虽将禄代耕,颇爱巾随策。秋笼支遁鹤,夜榻戴颙客。说史足为师,谭禅差作伯。君多鹿门思,到此情便适。偶荫桂堪帷,纵吟苔可席。顾余真任诞,雅遂中心获。但知醉还醒,岂知玄尚白。甘闲在鸡口,不贵封龙额。即此自怡神,何劳谢公屐。
低倾玛瑙杯¤
石城啼鸟翻曙光,千门万户开未央。丞相珂马沙堤长,奏章催唤东曹郎。燕山驿骑朝来到,雨泽十分九州报。辇金驮帛分远行,龙沙士饱无鼓声。阁中龙床琢白玉,瑟瑟围屏海波绿。曲阑五月樱桃红,舜琴日日弹薰风。
写得鱼笺无限,其如花锁春晖。目断巫山云雨,
政从楚起。寡君出自草泽。
崔冉郑,乱时政。
侬在南都见柳花,花红柳绿有人家。如今四月犹飞絮,沙碛萧萧映草芽。
密雨阻佳期,尽日凝然坐。帘外正淋漓,不觉愁如锁¤


陇头吟 / 范姜龙

绿树藏莺莺正啼,柳丝斜拂白铜鞮,弄珠江上草萋萋¤
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
蜀江波影碧悠悠,四望烟花匝郡楼。不会人家多少锦,春来尽挂树梢头。
八极神乡,十州异境。翠阜丹丘,潜伏灵圣。惟彼武夷,
同在木兰花下醉。
寸心恰似丁香结,看看瘦尽胸前雪。偏挂恨,少年抛掷。
又是玉楼花似雪¤
兆云询多。职竞作罗。