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有所思

近现代 / 李大来

藏书闻禹穴,读记忆仇池。为报鸳行旧,鹪鹩在一枝。"
丹旐飞飞日,初传发阆州。风尘终不解,江汉忽同流。
多惭汲引速,翻愧激昂迟。相马知何限,登龙反自疑。
"陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
虽蒙换蝉冠,右地恧多幸。敢忘二疏归,痛迫苏耽井。
翠柏深留景,红梨迥得霜。风筝吹玉柱,露井冻银床。
"千人插羽迎,知是范宣城。暮雪楚山冷,春江汉水清。
沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。
有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。
入肆银花乱,倾箱雪片虚。生成犹拾卵,尽取义何如。"
不有平川决,焉知众壑趋。干坤霾涨海,雨露洗春芜。
傍沿鉅野泽,大水纵横流。虫蛇拥独树,麋鹿奔行舟。
"大师铜梁秀,籍籍名家孙。呜唿先博士,炳灵精气奔。
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
更道玄元指李日,多于王母种桃年。


有所思拼音解释:

cang shu wen yu xue .du ji yi chou chi .wei bao yuan xing jiu .jiao liao zai yi zhi ..
dan zhao fei fei ri .chu chuan fa lang zhou .feng chen zhong bu jie .jiang han hu tong liu .
duo can ji yin su .fan kui ji ang chi .xiang ma zhi he xian .deng long fan zi yi .
.chen liu feng su shuai .ren wu shi bu shu .sai shang de ruan sheng .jiong ji xian fu zu .
.shen li jin he zai .si ren jing ruo si .yan yuan tu you de .bo dao qie wu er .
sui meng huan chan guan .you di nv duo xing .gan wang er shu gui .tong po su dan jing .
cui bai shen liu jing .hong li jiong de shuang .feng zheng chui yu zhu .lu jing dong yin chuang .
.qian ren cha yu ying .zhi shi fan xuan cheng .mu xue chu shan leng .chun jiang han shui qing .
gu jiu liao zi lao .kai zun zuo yan xi .zhu ren zou si tong .neng shi gao xing ju .
fang xing chen an jing .wei hua chang sha rao .cui shi qi yi zhi .li zu yong jin shao .
you qiu bi le tu .nan shi xiao chang an .dao wo zhou ji qu .jue jun yi shang dan .
ru si yin hua luan .qing xiang xue pian xu .sheng cheng you shi luan .jin qu yi he ru ..
bu you ping chuan jue .yan zhi zhong he qu .gan kun mai zhang hai .yu lu xi chun wu .
bang yan ju ye ze .da shui zong heng liu .chong she yong du shu .mi lu ben xing zhou .
.da shi tong liang xiu .ji ji ming jia sun .wu hu xian bo shi .bing ling jing qi ben .
.zhi zai xin qi wu ding ze .gu shou li xi ban wu mo .
geng dao xuan yuan zhi li ri .duo yu wang mu zhong tao nian .

译文及注释

译文
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的(de)妙计。
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
  县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产(chan)都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要(yao)寻死。他妻子说:“死有什么益处呢(ne)?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
心灵已然寂静无欲了,不会再(zai)为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
故乡虽(sui)然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
“魂啊回来吧!
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来往,不足(zu)以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众(zhong)常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。

注释
⑦乾坤句:说两颗头颅,好比天地一样大,含有“生的伟大,死的光荣”的意思。
49、荃(quán):香草名,喻楚怀王。
⑸泠(líng)风:和风。轻微之风。
⑷巢云松:隐居。《方舆胜览》卷十七引《图经》:“李白性喜名山,飘然有物外志。以庐阜水石佳处,遂往游焉。卜筑五老峰下。
52、九天:古人认为天有九重,故言。
北斗:星座名。由七颗星排成像舀酒的斗的形状。

赏析

  这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景,描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态,运思深婉,刻画入微,使读者如临其境,如见其人,并看到了她的曲折复杂的内心活动。
  作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情(qing),大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说:“见微知著,可为千古观人之法。”
  以上三首都集中绘写景物中的某一个点,有如电影中的特色镜头;而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之,置于画面中心的仍然是吸引视觉的有生意的景(de jing)象。道路和远山只是画面的背景,着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。
  “金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州,因为按照唐代行政区域的划分,润州也属于金陵的辖区。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必(suo bi)经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会(suo hui)心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  “海潮南去过浔阳,牛渚由来险马当。”长江在安徽地界变为南北走向,所以“海潮”不是西去,而是南去。浔阳,即江西九江市,“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”,白居易的《琵琶行》所写的,就是这里。牛渚,即采石,历来以地势险峻而闻名,可以用一人当关,万夫莫开的险要来形容,其险峻远远胜过马(guo ma)当这个地方。马当,江西彭泽县西北四十里,山形似马横枕大江而得名。“横江欲渡风波恶,一水牵愁万里长。”这两句看似写渡江之险,实则写北上报国之路难行,“风波恶”,是指世事险恶,人心难测,所以才会有一个“愁”字了得。当时诗人避祸江南,也可以说报国无门,这里还没有以酒浇愁,这愁中还存在某种幻想,不似《月下独酌》其四所写的那样“穷愁千万端,美酒三百杯。愁多酒虽少,酒倾愁不来。”二十个字中用了三个“愁”字,而且愁到最后,连愁都不来了。
  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
  既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
  《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战。原共六首,蘅塘退士选其四首。这是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官,对行伍生活有体验,描写此类生活的诗比较充实,风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举,气概豪迈。
  “泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句,竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶,潺缓的碧水,顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际,不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
  女主人公一边牵着郎衣,一边娇憨地问:“郎今到何处”?在一般情况下,千言万语都该在临行之前说过了,至少也不会等到“欲别”之际才问“到何处”,这似乎不合常规。但是,联系第四句来看,便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何处”的问题,而是担心他去 “临邛”,那才是她真正急于要说而又一直难于启齿的话。“郎今到何处”,问得多余,却又问得巧妙。

创作背景

  南通狼山,最初因山形似狼而得名,又传说山上曾有白狼出没,故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅,以“琅”易“狼”,又以山石多呈紫色,改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知,这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。

  

李大来( 近现代 )

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简 介

李大来 李大来,字守邕,其先广平(今属河北)人,南渡后居衡州。芾伯父。宁宗嘉定十五年(一二二二)曾为杨万里画像题诗。事见《杨文节公文集》卷首《诚斋先生探梅图》跋文。今录诗二首。

胡无人行 / 阎含桃

"崖口雨足收,清光洗高天。虹蜺敛残霭,山水含碧鲜。
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
"天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。
"悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。
"淮海维扬一俊人,金章紫绶照青春。指麾能事回天地,
日斜鵩鸟入,魂断苍梧帝。荣枯走不暇,星驾无安税。
闭目逾十旬,大江不止渴。退藏恨雨师,健步闻旱魃。
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."


南中咏雁诗 / 仁山寒

指挥当世事,语及戎马存。涕泪溅我裳,悲气排帝阍。
儒生有长策,无处豁怀抱。块然伤时人,举首哭苍昊。
前春礼郊庙,祀事亲圣躬。微躯忝近臣,景从陪群公。
"妾家巫峡阳,罗幌寝兰堂。晓日临窗久,春风引梦长。
"故人亦不遇,异县久栖托。辛勤失路意,感叹登楼作。
爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。
龙是双归日,鸾非独舞年。哀容今共尽,凄怆杜陵田。"


宿云际寺 / 声氨

"把手意难尽,前山日渐低。情人那忍别,宿鸟尚同栖。
我行得遗迹,池馆皆疏凿。壮公临事断,顾步涕横落。
"晦日连苦雨,动息更邅回。生事萍无定,愁心云不开。
"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
新着五彩衣。双凤并两翅,将雏东南飞。五两得便风,
生涯能几何,常在羁旅中。
开帘对芳草,送客上春洲。请问山中桂,王孙几度游。"
身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。


野望 / 第五友露

驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"
余时忝诤臣,丹陛实咫尺。相看受狼狈,至死难塞责。
霸气西南歇,雄图历数屯。锦江元过楚,剑阁复通秦。
影绝龙分剑,声哀鸟恋枝。茫茫云海外,相忆不相知。"
烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。
"时节方大暑,试来登殊亭。凭轩未及息,忽若秋气生。
今朝云细薄,昨夜月清圆。飘泊南庭老,只应学水仙。"
"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。


口号吴王美人半醉 / 宰父翌钊

想到滑台桑叶落,黄河东注荻花秋。"
臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"
"湖中之山兮波上青,桂飒飒兮雨冥冥。君归兮春早,
奉辞还杖策,暂别终回首。泱泱泥污人,听听国多狗。
星影低惊鹊,虫声傍旅衣。卑栖岁已晚,共羡雁南飞。
"将船何处去,钓彼大回中。叔静能鼓桡,正者随弱翁。
酬赠徒为尔,长歌还自咍。"
尉佗虽北拜,太史尚南留。军旅应都息,寰区要尽收。


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 毓痴云

"老夫清晨梳白头,玄都道士来相访。握发唿儿延入户,
"虫响乱啾啾,更人正数筹。魂归洞庭夜,霜卧洛阳秋。
"承颜看彩服,不觉别丹墀。味道能忘病,过庭更学诗。
汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。
尚以名宦拘,聿来夷獠乡。吾友不可见,郁为尚书郎。
门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
"坐忆山中人,穷栖事南亩。烟霞相亲外,墟落今何有。
"双峰寂寂对春台,万竹青青照客杯。细草留连侵坐软,


周颂·良耜 / 邢戊午

云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。
"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
东逾辽水北滹沱,星象风云喜共和。
"湍驶风醒酒,船回雾起堤。高城秋自落,杂树晚相迷。
看君不合长数奇。江山到处堪乘兴,杨柳青青那足悲。"
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
滟滪险相迫,沧浪深可逾。浮名寻已已,懒计却区区。
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。


读书有所见作 / 户泰初

"塞口连浊河,辕门对山寺。宁知鞍马上,独有登临事。
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
橘花低客舍,莼菜绕归舟。与报垂纶叟,知吾世网留。"
映筱多幽趣,临轩得野情。独思作霖雨,流润及生灵。"
长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"
驻马临长亭,飘然事明发。苍茫眺千里,正值苦寒节。
采菊偏相忆,传香寄便风。今朝竹林下,莫使桂尊空。
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 宰父凡敬

豳公秉大节,临难不顾身。激昂白刃前,溅血下沾巾。
雅望与英姿,恻怆槐里接。三军晦光彩,烈士痛稠叠。
秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"
兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。
绵谷元通汉,沱江不向秦。五陵花满眼,传语故乡春。"
谁念烟云里,深居汝颍滨。一丛黄菊地,九日白衣人。
寒城春方正,初日明可爱。万殊喜阳和,余亦荷时泰。
陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"


莲花 / 汉谷香

"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。
野馆浓花发,春帆细雨来。不知沧海上,天遣几时回。"
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
政化平如水,皇恩断若神。时时用抵戏,亦未杂风尘。"
天子惟孝孙,五云起九重。镜奁换粉黛,翠羽犹葱胧。
"故人谢城阙,挥手碧云期。溪月照隐处,松风生兴时。
不忆新城连嶂起,唯惊画角入云高。"
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。