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巴陵赠贾舍人

五代 / 华兰

"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。
"草堂列仙楼,上在青山顶。户外窥数峰,阶前对双井。
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
天书降北阙,赐帛归东菑。都门谢亲故,行路日逶迟。
"登高创危构,林表见川流。微雨飒已至,萧条川气秋。
是日发西秦,东南至蕲春。风将衡桂接,地与吴楚邻。
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
青林泊舟处,猿鸟愁孤驿。遥见郭外山,苍然雨中夕。
"南山势回合,灵境依此住。殿转云崖阴,僧探石泉度。
"东邻美女实名倡,绝代容华无比方。浓纤得中非短长,
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。


巴陵赠贾舍人拼音解释:

.zhu jing guang ling shi .ling hua xia zhong fa .su xi chang xu ren .jing cheng ren yi mei .
cheng yin qi zi qu .wei mao shu ta chen .yan yong liu jia shang .shan shui bian xi xun ..
jia gu yin feng cao .cao shen miao qie xi .nong fu ji bu yi .gu sui jiang an gui .
.cao tang lie xian lou .shang zai qing shan ding .hu wai kui shu feng .jie qian dui shuang jing .
bai yu huan dou su .huang jin mai chi xin .bi men mu ye xia .shi jue qiu fei chun .
tian shu jiang bei que .ci bo gui dong zai .du men xie qin gu .xing lu ri wei chi .
.deng gao chuang wei gou .lin biao jian chuan liu .wei yu sa yi zhi .xiao tiao chuan qi qiu .
shi ri fa xi qin .dong nan zhi qi chun .feng jiang heng gui jie .di yu wu chu lin .
.wei yu du mi fang .feng zi yi zai ye .jie jiao zhi song bai .wen fa xun lan ruo .
qing lin bo zhou chu .yuan niao chou gu yi .yao jian guo wai shan .cang ran yu zhong xi .
.nan shan shi hui he .ling jing yi ci zhu .dian zhuan yun ya yin .seng tan shi quan du .
.dong lin mei nv shi ming chang .jue dai rong hua wu bi fang .nong xian de zhong fei duan chang .
si shi yu ri yue .wan wu ge you chang .qiu feng yi yi qi .cao mu wu bu shuang .

译文及注释

译文
我想君念君在心深(shen)处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!
自古来(lai)河北山西的豪杰,
回头看那一起生活过的故(gu)乡,路途显得那么(me)无边无际。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪,但在洁白无瑕上,姑且还可以让雪与自己相比;而对于艳丽的春光,却敢于超越它,绝不随顺于它之后。
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子(zi)日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这(zhe)事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休(xiu)止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。
秋色连天,平原万里。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。

注释
53.距:通“拒”,抵御。
欣然:高兴、愉快的样子。欣,高兴,愉快。然,……的样子。
16.擒:捉住
⑤谁行(háng):谁那里。
⑶岂(kǎi)乐:欢乐。
⑸“杜鹃”句:写采玉的老夫哭得眼中出血,就像杜鹃啼血一样悲惨。
閟(bì):关闭。
⑺已矣:结束了。已,停止,完结。矣,语气词,加强语势。
(38)遏:止、绝。尔躬:你身。

赏析

  《青门饮》,词牌名,始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国,此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作,但景物悲凉凄怆,抒情深厚,疾缓相间,形象鲜明生动。艺术性是很强的。
  当初编纂《诗经》的人,在诗篇的排列上是否有某种用意,这已不得而知。但至少后人的理解,并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”。在他看来,《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范(dian fan)。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义(yi),所以才被(cai bei)列为“《风》之始”。它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧:叹息声。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”二语感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说:“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村(cun)笛,呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话,他说:“端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”,他是“谪居卧病”于此,而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦:紧弦,使调子升高。青衫:八、九品文官的服色,司马是从九品,所以穿青衫。
  全诗意境宏大、清冷寂静,从天上写到地上,从江上写到屋里,从眼前写到山林,从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮,写月光,都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉,作者远在他乡,根本无法与亲人团聚,只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情,既然无法团聚,才会有万里共清辉的愿望。
  在色彩上,这篇序言辞藻华丽,在对帝王居处和美女衣着的描写上都呈现出了华丽的色彩。金碧辉煌的宫殿之内,穿着鲜艳,化妆浓艳的的宫女载歌载舞。以绚丽的色彩反衬了宫女内心低落的灰暗。
  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
  第三句写女主人公的弹筝行动,实际是以乐曲寄情。讲述女主人公一直在室外弹筝,从月亮初升一直到夜深,仍然在频频弹拨,丝毫没有回房的意思。实写女主人公迷恋弹筝,以至废寝忘餐。实则醉翁之意不在酒,她并不是因为爱弹筝爱得入迷才这样,而是“心怯空房不忍归”,以揭穿了女主人公内心处的秘密。
  第十一、十二句“浮沉各异势,会合何时谐”承接上文,同时以“比”和“赋”的手法表达思妇的哀怨情怀。清尘是浮的,水泥是沉的,浮沉所处的位置是不同的,因而和合在一起的机会是渺茫的。浮沉是比喻,点描出不能谐和的悲哀。
  不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
  “年年乞与人间巧,不道人间巧己多”。这两句是说:每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧,但实际上,人间的智巧己经是很多了,多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧,而是来了一个大转弯,诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智,还有行恶的智巧:有巧取牵夺,互相倾轧,以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义,不无道理,但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域,这就便诗的情思和哲理向更深处开掘,一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候,要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看,诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
  起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大,园圃却极清幽,因为作者非常喜爱这个地方,所以常常免去属吏的例行参见,留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静,主要还在于这里吏民不到,没有官事打扰,能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官,报告公事,叫“衙参”,也省称“衙”。说“常教”,就不是完全免除,不理政务,而是无事报告时,即免去虚套,用字很有分寸。这两句总掣全篇,又引起下文,下面各联,即分别从景、事、情三个方面,作具体描绘。
  “映水曲、翠瓦朱檐,垂杨里、乍见津亭。”这里要注意“乍”字,一个字透出很多惊讶来。猛然间看见了柳荫中的渡口亭馆,它坐落在水流曲折处,绿瓦红檐,特别醒目。“乍见津亭”惊醒了词人的醉意,也唤起了词人的记忆。“当时曾题败壁,蛛丝罩、淡墨苔晕青。”意为多年以前,曾在津亭的墙壁上题词,现在墙壁已经破败剥落,蛛丝笼罩,墨迹淡化,苔晕青青。这引起词人很大的伤感。“念去来、岁月如流,徘徊久、叹息愁思盈。”“去来”,指不停的奔波。岁月如流,谢灵运《拟魏太子邺中题诗八首》序文:“岁月如流,零落将尽。”是说时间好像流水一样飞逝而过。“徘徊久、叹息愁思盈”,暗用江淹《别赋》中的句子:“明月白露,光阴往来,与子(yu zi)之别,思心徘徊。是以别方不定,别理千名。有别必怨,有怨必盈。”以上句意为年去岁来,时间好像流水一样过去,在此地徘徊留恋,叹息声声,有满怀的愁思。这是上半阙,写思情。先写(xian xie)自己通宵饮酒大醉,由乍见津亭念及败壁题词,勾起自己对往事的回忆,渐渐明白醉酒之因。但是还不是很明显,对往事的回忆只是由津亭,败笔题词带过,也没有明确怀念对象。留下感情线索,在下半阙展开。
  首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴,可见其心情之畅达自适。着一“欢”字,渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题,提挈全篇。

创作背景

  唐代的东都洛阳,是仅次于京都长安的大城市。它前当伊阙,后据邙山,洛水穿城而过,有“天汉之象”。城南洛水上的天津桥即据此而闻名。天津桥一带,高楼四起,垂柳成阴,景色优美。唐朝前中期帝王为了享乐,皆频幸东都,洛阳城繁华热闹之际,正是唐帝国全盛之时。安史之乱,洛阳两遭兵侵,毁坏严重,而唐朝从此一蹶不振。天宝以后,帝王不复东幸,旧日宫苑,遂日荒废了。所以,洛阳城的兴亡,在一定程度上反映了唐王朝的盛衰。

  

华兰( 五代 )

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简 介

华兰 华兰,字省香,号春浦,天津人。干隆庚子举人,官全椒知县。

卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 李士淳

六亭在高岸,数岛居中流。晦日望清波,相与期泛游。
不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
云深沧海暮,柳暗白门春。共道官犹小,怜君孝养亲。"
"禅宫分两地,释子一为心。入道无来去,清言见古今。
莲花艳且美,使我不能还。
虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,
点翰芳春色,传杯明月光。故交从此去,遥忆紫芝香。"
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。


贫交行 / 卢琦

委身以纵横。王人之仁兮,不网不钓,得遂性以生成。"
烟水乘湖阔,云山适越初。旧都怀作赋,古穴觅藏书。
遂登仙子谷,因醉田生樽。时节开玉书,窅映飞天言。
绣服棠花映,青袍草色迎。梁园修竹在,持赠结交情。"
别离他乡酒,委曲故人情。孤屿早烟薄,长波晚气清。
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
夜帆归楚客,昨日度江书。为问易名叟,垂纶不见鱼。"
随风飘向何处落,唯见曲尽平湖深。明发与君离别后,


千秋岁·咏夏景 / 善生

"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
醉别何须更惆怅,回头不语但垂鞭。"
庶尹陪三史,诸侯具万方。酒酣同抃跃,歌舞咏时康。"
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。


念奴娇·书东流村壁 / 郭载

情因恩旧好,契托死生亲。所愧能投赠,清言益润身。"
"郊原春欲暮,桃杏落纷纷。何处随芳草,留家寄白云。
"座客香貂满,宫娃绮幔张。涧花轻粉色,山月少灯光。
辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。
"圣君封太岳,十月建行旃。辇路开千里,寒云霁九天。
"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
虬凤吐奇状,商徵含清音。清音雅调感君子,


阳春曲·笔头风月时时过 / 韩海

一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
凉风日潇洒,幽客时憩泊。五月思貂裘,谓言秋霜落。
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
"春路逶迤花柳前,孤舟晚泊就人烟。东山白云不可见,
"月从断山口,遥吐柴门端。万木分空霁,流阴中夜攒。
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。


拟行路难·其一 / 郑性之

"胡姬春酒店,弦管夜锵锵。红l1铺新月,貂裘坐薄霜。
"风俗时有变,中和节惟新。轩车双阙下,宴会曲江滨。
有志飞鸣人岂知。虽云四十无禄位,曾与大军掌书记。
驱车层城路,惆怅此岩阿。"
世难愁归路,家贫缓葬期。旧宾伤未散,夕临咽常迟。
勿嫌书生直,钝直深可忆。"
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。


后廿九日复上宰相书 / 曹唐

"南省推丹地,东曹拜琐闱。惠移双管笔,恩降五时衣。
"井底玉冰洞地明,琥珀辘轳青丝索。仙人骑凤披彩霞,
蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
棱威方逐逐,谈笑坐怡怡。宠饯纷郊道,充厨竭御司。
投迹庶可齐,沧浪有孤棹。"
猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
刻画尚风流,幸会君招携。逶迤歌舞座,婉娈芙蓉闺。


虞美人影·咏香橙 / 高质斋

何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
旧邑人稀经乱离。湘路来过回雁处,江城卧听捣衣时。
荣枯安敢问干坤。仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。
水木涵澄景,帘栊引霁氛。江南归思逼,春雁不堪闻。"
海近山常雨,谿深地早寒。行行泊不可,须及子陵滩。"
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。


登雨花台 / 邵斯贞

"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
荒凉野店绝,迢递人烟远。苍苍古木中,多是隋家苑。
周乘安交趾,王恭辑画题。少宽穷涸鲋,犹愍触藩羝。
"天南愁望绝,亭上柳条新。落日独归鸟,孤舟何处人。
"夜静掩寒城,清砧发何处。声声捣秋月,肠断卢龙戍。
长波无晓夜,泛泛欲何之。"
举家行哭向田园。空山寂寂开新垄,乔木苍苍掩旧门。


咏儋耳二首 / 彭祚

伊水连白云,东南远明灭。"
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。
金炉沉烟酷烈芳。遥闻行佩音锵锵,含娇欲笑出洞房。
"楚郭微雨收,荆门遥在目。漾舟水云里,日暮春江绿。
常辞小县宰,一往东山东。不复有家室,悠悠人世中。
且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。
既饱香积饭,不醉声闻酒。有无断常见,生灭幻梦受。