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世无良猫

唐代 / 冯载

他日感恩惭未报,举家犹似涸池鱼。"
"远事诸侯出,青山古晋城。连行麹水阁,独入议中兵。
借问离居恨深浅,只应独有庭花知。"
"野寺江天豁,山扉花竹幽。诗应有神助,吾得及春游。
锦里逢迎有主人。休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。
"海内厌兵革,骚骚十二年。阳华洞中人,似不知乱焉。
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。
"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
路失羊肠险,云横雉尾高。五原空壁垒,八水散风涛。
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。
莫论行子愁,且得主人贤。亭上酒初熟,厨中鱼每鲜。
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,


世无良猫拼音解释:

ta ri gan en can wei bao .ju jia you si he chi yu ..
.yuan shi zhu hou chu .qing shan gu jin cheng .lian xing qu shui ge .du ru yi zhong bing .
jie wen li ju hen shen qian .zhi ying du you ting hua zhi ..
.ye si jiang tian huo .shan fei hua zhu you .shi ying you shen zhu .wu de ji chun you .
jin li feng ying you zhu ren .xiu guai er tong yan su ke .bu jiao e ya nao bi lin .
.hai nei yan bing ge .sao sao shi er nian .yang hua dong zhong ren .si bu zhi luan yan .
.mao de wei bang jiu .feng diao jiu xiang zun .fa sheng chuan yu lu .jun yang zhu gan kun .
.chu shan bu jian jia .huan shan jian jia zai .shan men shi men qian .ci qu chang qiao cai .
lu shi yang chang xian .yun heng zhi wei gao .wu yuan kong bi lei .ba shui san feng tao .
ma yuan zheng xing zai yan qian .ge qiang qin jin tong xin shi .jin deng xia shan hong fen wan .
wei zheng feng liu jin zai zi .ke lian bin ke jin qing gai .he chu lao weng lai fu shi .
mo lun xing zi chou .qie de zhu ren xian .ting shang jiu chu shu .chu zhong yu mei xian .
gao yan zhu hou li .jia ren shang ke qian .ai zheng shang lao da .hua wu yan shen xian .
.chu jiang chang liu dui chu si .nan mu you sheng chi ya bei .lin xi cha shi pan lao gen .

译文及注释

译文
溪水(shui)经过小桥后不再流回,
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人(ren)家的门(men)口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地(di)塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
一直玩到没了兴致才乘舟(zhou)返回,却迷途进入藕花池的深处。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
宫殿院庭都震(zhen)动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
春日庭院,皓月当空,堂前小酌,飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转,树上梅花,一半凋零,酒香梅香,和美醇清。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
“赌具有饰玉筹码象牙(ya)棋,用来玩六簙棋游戏。

注释
②徜(cháng)徉(yáng):自由自在来回地走动。
2、寒声碎:寒风吹动落叶发出的轻微细碎的声音。
③碧落:道家称东方第一层天,碧霞满空,叫做“碧落”。后泛指天上。
⑥端居:安居。
祭(zhài)仲:郑国的大夫。祭:特殊读音。

赏析

  “尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性,不愿与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔大茫茫的空间,诗人坐在这样的空间之中,更显孤独和渺小。其实,山林的鸟是飞不尽的,云也不会飘游到天外。在诗中,众鸟孤云都离诗人而去,这是诗人情感外射的结果,是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法,能给读者以联想:李白坐在那里已经有一段时间了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和孤云都离开了敬亭山,只有他自己依旧坐在那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  “独漉水中泥”,“独漉”在今河北,传说它遄急浚深、浊流滚滚,即使在月明之夜,也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色,述说它“水浊不见月”的污浊,第三句“不见月尚可”,又在复沓中递进一层,揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大抵只是一种象征:诗人所愤切斥责的,其实就是占据了长安,并将“河北”诸郡以污浊之(zhuo zhi)水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样,暗了天月(tian yue),吞噬了无数生灵。
  “楚魂寻梦风颸然”以下四句,专写楚王梦寻瑶姬事,诗里的“楚魂寻梦”,即指此事。李贺翻用这则典故,不说巫山神女会见楚王,反过来说楚王的灵魂在飒飒的凉风里去寻求梦中的瑶姬,但是,瑶姬一去已隔千年,巫山之阳再也找不到她的形迹,剩下来的只有在晓凤飞雨里生长的苔藓,丁香翠竹丛中传来的老猿的悲啼声。诗的结尾二句,申足上文诗意。神女不在,古祠尚存。诗云“椒花坠红”,这是因为长吉从未到过蜀地,出于艺术想象,所以误将紫赤色的花椒果实当作花朵,写出“坠红”的诗歌意象。山里湿气重,似乎云也是湿的,故云“湿云”。两旬意谓古祠近月,寒气侵逼,空寂无人,不时有椒花坠落在古祠旁。用空寂的意境收束全篇,有力地突现了“楚魂寻梦”的空幻,暗示了全诗的题旨。
  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,是他亲眼目睹的现实生活的实录。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  同时,作者字数的变换中, 始终不忘记押韵的和谐。一章“故”、“露”为阴声“鱼”韵和入声“铎”韵同用; 二章“躬”、“中”押阴声“侵”部韵。此两句在表达作者思想感情的同时, 又能押韵和谐字数整齐, 有一箭双雕之功效。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔(man qiang)愤懑,给读者留下极其深刻的印象。[2]
  三、四句承上而来。一、二句写景,通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋的乌鸦,点出了背景后的人都已被杀尽逃光了,三、四句就更深一层写,说到处都是毁坏了的矮墙围着废井,这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”,把景物从大背景中拉回,定格在“村”上,具体写时则混写一句,以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井,屋子自然无存,人就更不用说了。
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。
  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇(zao yu)是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。
  颔联出句追忆梦中情景。远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  这是一篇史论。作者列举历代兴亡的史实,指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题,但却将原因归结为非人智能所虑及的天意。论证“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”,目的在于给明代统治者提供历史教训,使之“深虑”长治久安(jiu an)的道理,并采取相应的办法。
  颈联写近景,叙感受。“晓寒云雾连穷屿,春暖鱼龙化蛰雷。”诗人是春季早晨登临狼山的,只见云雾迷漫,岛屿、沙洲都在雾幔之中,春暖之后,春雷动,原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来,上句的静景,和富有动态感的下句相映衬,使人更觉得春意勃郁。如果说首联从宏观上写出了狼山地处长江之委海之端的地理形势,那么此联就从近景上写出了狼山的地貌特色。
  这首诗风格清新自然,尽管用意深,却如同随意写来,不加雕琢,一切全在有意无意之间随意点出。

创作背景

  此诗约作于大和三年(829)秋,诗人下玉阳赴天平幕前夕。此诗是诗人听到女冠(女道士)吹笙所作,想到了以前学仙与女冠交往的旧情。但是李商隐与王夫人感情真挚,伉俪情深,认识到自己不应牵惹旧情,写此诗更是流露出诗人对亡妻的执着与痴情。

  

冯载( 唐代 )

收录诗词 (9875)
简 介

冯载 冯熙载,字彦为,衢州西安(今浙江衢州)人。徽宗大观元年(一一○七)进士(清雍正《浙江通志》卷一二四)。重和元年(一一一八),由翰林学士承旨、知制诰除兼侍讲,迁中大夫、尚书左丞。宣和元年(一一一九),迁中书侍郎;三年,以资政殿学士出知亳州。复召为中书侍郎。后提举洞霄宫,起知福州,再领宫祠,卒,年四十九。

国风·邶风·凯风 / 避难之脊

丹旐飞飞日,初传发阆州。风尘终不解,江汉忽同流。
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
墙宇资屡修,衰年怯幽独。尔曹轻执热,为我忍烦促。
啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"
御史风逾劲,郎官草屡修。鹓鸾粉署起,鹰隼柏台秋。
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
"青草湖边日色低,黄茅嶂里鹧鸪啼。
剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。


与于襄阳书 / 嬴昭阳

燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
崖蜜松花熟,山杯竹叶新。柴门了无事,黄绮未称臣。"
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
"远闻房太守,归葬陆浑山。一德兴王后,孤魂久客间。
朝饮杖悬沽酒钱,暮餐囊有松花饭。于何车马日憧憧,
官忝趋栖凤,朝回叹聚萤。唤人看騕褭,不嫁惜娉婷。
"今夕秦天一雁来,梧桐坠叶捣衣催。


晚春二首·其二 / 呼延得原

"扶病送君发,自怜犹不归。只应尽客泪,复作掩荆扉。
一官行府向东阳。风流好爱杯中物,豪荡仍欺陌上郎。
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
苦苣刺如针,马齿叶亦繁。青青嘉蔬色,埋没在中园。
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
有客过茅宇,唿儿正葛巾。自锄稀菜甲,小摘为情亲。"
离别人谁在,经过老自休。眼前今古意,江汉一归舟。"
所来为宗族,亦不为盘飧。小人利口实,薄俗难可论。


胡笳十八拍 / 完颜义霞

春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。
骊宫户久闭,温谷泉长涌。为问全盛时,何人最荣宠。"
积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"
上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数公,经纶亦俱有。
多惭汲引速,翻愧激昂迟。相马知何限,登龙反自疑。
隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
谁道古来多简册,功臣唯有卫将军。"
昨夜相知者,明发不可见。惆怅西北风,高帆为谁扇。"


阆水歌 / 奚绿波

醉人疑舫影,唿指递相惊。何故有双鱼,随吾酒舫行。
此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声,东邻嘶马使人惊。
一章三韵十二句)
吾庐青霞里,窗树玄猿啸。微月清风来,方知散发妙。
宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛,前把两矛后双戟。
时命如今犹未偶,辞君拟欲拂衣还。"
汉塞隔陇底,秦川连镐池。白云日夜满,道里安可思。
两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。


买花 / 牡丹 / 呼延钰曦

去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"
朱戟缭垣下,高斋芳树间。隔花开远水,废卷爱晴山。
尔贤埋照久,余病长年悲。卢绾须征日,楼兰要斩时。
幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费,阮籍焉知礼法疏。
"墟落岁阴暮,桑榆烟景昏。蝉声静空馆,雨色隔秋原。
凛凛秋闺夕,绮罗早知寒。玉砧调鸣杵,始捣机中纨。
历下辞姜被,关西得孟邻。早通交契密,晚接道流新。
豪俊何人在,文章扫地无。羁游万里阔,凶问一年俱。


卜算子·烟雨幂横塘 / 长孙曼巧

官属果称是,声华真可听。王刘美竹润,裴李春兰馨。
风还池色定,月晚树阴多。遥想随行者,珊珊动晓珂。"
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
"悠然云间月,复此照池塘。泫露苍茫湿,沉波澹滟光。
人安若泰山,蓟北断右胁。朔方气乃苏,黎首见帝业。
"成都勐将有花卿,学语小儿知姓名。用如快鹘风火生,
"莫叹辞家远,方看佐郡荣。长林通楚塞,高岭见秦城。
野果垂桥上,高泉落水中。欢荣来自间,羸贱赏曾通。


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 浩佑

低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
"乌纱灵寿对秋风,怅望浮云济水东。
"楚岸通秋屐,胡床面夕畦。藉糟分汁滓,瓮酱落提携。
古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"
朝觐从容问幽仄,勿云江汉有垂纶。"
"东阁一何静,莺声落日愁。夔龙暂为别,昏旦思兼秋。
柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。


西施 / 咏苎萝山 / 司寇庚子

是时扫氛祲,尚未歼渠魁。背河列长围,师老将亦乖。
秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书践台斗。
山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。
片霞照仙井,泉底桃花红。那知幽石下,不与武陵通。
呀然阆城南,枕带巴江腹。芰荷入异县,粳稻共比屋。
"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。
"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。


赋得还山吟送沈四山人 / 嫖宜然

"代北有豪鹰,生子毛尽赤。渥洼骐骥儿,尤异是龙嵴。
明日又分首,风涛还眇然。"
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良,稻苗如蒲米粒长。
知己从来不易知,慕君为人与君好。别时九月桑叶疏,
"马卿工词赋,位下年将暮。谢客爱云山,家贫身不闲。
密竹复冬笋,清池可方舟。虽伤旅寓远,庶遂平生游。
南极一星朝北斗,五云多处是三台。"