译文
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁(sui),古来也(ye)是很少的了。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近(jin)邻共饮。
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
让我只急得白发长满了头颅。
她姐字惠芳,面目美如画。
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
路旁经过(guo)的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部(bu)边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿(na)锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
注释
⑴香醪:美酒佳酿
(6)罔:同“网”。擉(chuò):刺。
过:甚至。正:通“政”,统治。
8.今者薄暮:方才傍晚的时候。薄暮,太阳将落天快黑的时候。薄,迫,逼近。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
⑹屠钓:此为李白用姜尚典以自喻。姜子牙微贱之时,不为人知,曾“屠牛于朝歌,卖饮于孟津”,后又隐钓于渭滨之磻溪。
⑤非故乡:金谷铜驼,洛阳皆遭乱矣,物是人非。